李白的別稱是什麼,古代茶的別稱是什麼

2021-03-26 18:44:52 字數 2724 閱讀 9163

1樓:匿名使用者

李白,字太白,號青蓮居士,素有「詩仙」之稱。

他經歷坎坷,思想複雜,既是一個天才的詩人,又兼有遊俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和遊俠三種思想,在他身上都有體現。「功成身退」是支配他一生的主導思想。

「四明狂客」賀知章一見李白,驚呼為「謫仙人」,解下隨身所佩的金龜相贈。

他在寓居任城時,曾與孔巢父等人會於徂徠山酣飲縱酒,人稱「竹溪六逸」。

天寶元年秋,由於玉真公主的薦引,唐玄宗下詔徵李白入京,並待以隆重的禮遇:「降輦步迎,如見綺皓;以七寶床賜食,御手調羹以飯之。」(李陽冰《草堂集序》)命李白供奉翰林。

李白是中國文學史上最偉大的詩人之一,與杜甫並稱「李杜」,對後代的詩歌創作產生過深遠的影響

2樓:匿名使用者

1、李白,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,被後人譽為「詩仙」。

2、簡介

李白(701年2月8日—762年12月) ,是唐代偉大的浪漫主義詩人。與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》捲上),就其開創意義及藝術成就而言,「李白詞」享有極為崇高的地位。

3、評價

杜甫:「筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」(《寄李十二白二十韻》)

杜甫:「白也詩無敵,飄然思不群;清新庾開府,俊逸鮑參軍。」(《憶李白》)

杜甫:「李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船, 自稱臣是酒中仙。」(《飲中八仙歌》)

賀知章:「謫仙」(《本事詩》)。

魏顥:「白與古人爭長,三字九言,鬼出神入。」 許多文人都對李白有著很高的評價。

蘇軾:「李太白、杜子美以英瑋絕世之姿,凌跨百代,古今詩人盡廢。然魏、晉以來,高風絕塵亦少衰矣。」(《書黃子思詩集後》)

韓愈:「李杜文章在,光焰萬丈長。」(《調張籍》)

唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為「三絕」。

白居易:「又詩之豪者,世稱李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣。」

3樓:618我是

李白,字太白,號青蓮居士,素有「詩仙」之稱。 他經歷坎坷

4樓:豆可欣

李長庚是民間對李白的別稱

太白青蓮居士

詩仙謫仙

李杜:李白杜甫

5樓:頤農苑

正式名稱以外的名稱級別稱。中國詩史上有給詩人起「渾名稱謂」的習慣。往往以一個「渾名」或「別稱」 去概括人們對這位詩人特徵的認識。

「渾名」、「別號」之類,可含調侃。李白的別稱有:

詩仙:是輝煌肅然的敬稱和親稱。

李太白:以字稱。

李青蓮:以號稱。

青蓮居士:號。

李翰林:李白曾供職翰林院,所以又稱李翰林。

醉仙:李白一生嗜酒成性,因有「醉仙」之稱。

謫仙:他曾經獲罪被貶因稱。

李杜:與杜甫的合稱。

6樓:匿名使用者

李白,字太白,號青蓮居士,

又自稱酒仙,杜甫曾寫李白「天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙」。

後人又稱其詩仙,因其「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」

李白排行十二,所以又人稱李十二。

李白曾供職翰林院,所以又稱李翰林。

他曾經獲罪被貶,人稱謫仙。

7樓:匿名使用者

李白字太白,自號青蓮居士、酒仙翁,時稱謫仙人,後稱詩仙。

8樓:缺水的海洋

詩酒仙人前世如來謫曠古今又成仙.

號青蓮,又與杜甫相映明.

9樓:寂寞高守

太白 青蓮居士

詩仙 謫仙

李杜:李白杜甫

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古代茶的別稱是什麼

10樓:匿名使用者

1、茗大約在東漢時始用來表示

茶,現在與茶字基本通用,為茶之雅

版稱。晉代的郭璞權

注:「今呼早採者為茶,晚採者為茗」。

2、不夜侯

茶的雅號。晉代張華在《博物志》中說:「飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也。」

3、滌煩子

唐代施肩吾詩云:「茶為滌煩子,酒為忘憂君。」古人謂茶能消除煩惱,故稱。

4、餘甘氏

茶的雅稱。宋代李郛《緯文瑣語》說:「世稱橄欖為餘甘子,亦稱茶為餘甘子。因易一字,改稱茶為餘甘氏,免含混故也。」

5、荼《野客叢書》世謂古之荼卽今之茶,不知荼有數種,惟荼檟之荼卽今之茶也。

11樓:匿名使用者

茶葉,來指茶樹的葉子和芽源。別名茶、檟(jiǎ),茗,bai荈(chuǎn)。du

陸羽《茶經?一之源》:「

zhi其名一曰茶,二曰dao木檟,三曰蔎,四曰茗,五曰蘚」。《茶經?七之事》引楊雄《方言》中「蜀西南人謂茶曰荈」。

陸德明《經典釋文?爾雅音義》:「荈、荼、茗,其實一也。」另意為老的茶葉。《魏王花木志》:「荼,葉似梔子,可煮為飲。其老葉謂之荈,嫩葉謂之茗。」

搽也是茶的別稱,早在唐代陸羽的《茶經》中就提到:「茶字,或從草,或從木或草木並。」然後他的注中指出:

「從草,當作茶,其茶出《開元文字音義》;從木,當做搽,其字出《本草》;草木並,作荼,其字出《爾雅》。

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