穿著袈裟站立腳踩蓮花右手下垂掌心向外左手拖著杯子一樣的東西胸前有卍是什麼佛

2021-03-22 17:04:25 字數 3563 閱讀 3787

1樓:匿名使用者

是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,左手下垂是接引眾生,右手託著蓮臺。

佛左手拖著 一個好像蓮花 右手揚起來那是什麼佛佛左手拖著 一個好像蓮花 右手揚起來那是什麼佛

2樓:佛子

阿彌陀佛,是阿彌陀佛唄!

在佛像上看如來法器可以這樣辨別:

釋迦摩尼佛: 手裡是如碗一般的「缽」;

藥師佛: 手中代表法器是 「塔」;

阿彌陀佛: 手中法器是 「蓮花」。

阿彌陀佛48大願,願願接引眾生???!

穿千佛袈裟的是什麼佛?

3樓:

阿彌陀佛!

千佛衣的佛像不如法,是造像人的過失,不宜流通。

蓮池大師《正訛集》

千佛衣近世袈裟上遍繡諸佛,雲「千佛衣」,此訛也。佛像止宜頂戴在首、負荷在肩而已。懸掛胸膈,已涉褻慢。

況羅綴一身,自腰膝而下皆佛也,其過可勝言哉?輪王福傾,諒非虛語。而成風久襲,不自覺知。

願高明俯察芻蕘,慎勿著此。 或曰:然則千佛衣果無之乎?

曰:有之,即今二十五條衣者,千佛相傳之衣也。佛告比丘:

「我此僧伽黎,過去、未來諸佛,皆著此衣而得解脫。」是其證也。

印光大師:《印光文鈔三編卷四·答慕西和尚問》

千佛衣辯

千佛衣,即賢劫千佛所制之衣。即吾人所搭之五衣、七衣、祖衣。無知之人繡佛像於衣上,則罪該萬死矣。

愚人不知罪過,反以為榮。又復繡龍、繡花,以堂堂比丘,而學女人派調。其人之資格,已半文不值。

蓮池大師《正訛集》第一條已說之。

胸口有一個卍字 右手伸出手心向外 是什麼佛

4樓:法藏

胸口有一個卍字 右手伸出手心向外【前】坐像, 是釋迦牟尼佛

胸口有一個卍字 ,左手託蓮花,右手伸出手心向上,坐像, 是阿彌陀佛

5樓:匿名使用者

是釋迦摩尼佛,手印為無畏印;

6樓:愛笑的善善哈

南無本師釋迦牟尼佛!那手上是拿的什麼?

腳踩蓮花手託蓮花是什麼佛

7樓:史真香噴噴

如果是尊站著的佛雙腳蓮花上, 手端著蓮花, 那是阿彌陀佛。

誰有乾坤大挪移的心法**的? 20

阿彌陀佛右手下垂,左手掌心託蓮花是什麼意思

8樓:w沒什麼

阿彌陀佛手託蓮花,右手下垂代表接引,接引臨終人往生極樂世界。臨終人會坐上蓮花,往生極樂!

立佛左手平端掌心向上右手堅之掌心向外是什麼佛

9樓:潛川

這是佛祖釋迦牟尼佛的手印,「施無畏印+與願印」的綜合表現,可以理解為:普度眾生,有求必應

佛教的像,很講究手的刻劃和塑造。佛像的手,有各種不同的姿勢,佛教稱之為「印相」或「印契」。各種印相有其特定的含意,這是識別各尊佛像的重要依據。

最常見的印相就是「釋迦五印」,詳細如下:

一、說法印:以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其餘各指自然舒散。這一手印象徵佛說法之意,所以稱為說法印。

二、施無畏印:屈手上舉於胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。據說能使眾生心安,無所畏怖,所以稱為施無畏。

三、禪定印:又稱定印。是以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。

這一手印表示禪思,使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定,修習成道時,就是採用這種姿勢。在密教中,這種手印是胎藏界大日如來所用,稱為「法界定印」。

四、降魔印:以右手覆於右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時,有魔王不斷前來擾亂,以期阻止釋迦的清修。

後來釋迦即以右手指觸地,令大地為證,於是地神出來證明釋迦已經修成佛道,終於使魔王懼伏。因此此印相稱為降魔印。又因以手指觸地,所以又稱為觸地印。

在密宗中,這是金剛界曼荼羅內阿閦佛之印相。

五、與願印(又作施願印):是以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩薩能給與眾生願望滿足,使眾生所祈求之願都能實現之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施無畏印配合。

以上五種手印,合稱為釋迦五印,這是最常見的幾種印相。

10樓:超級王在武

阿彌陀佛..........

佛像的手一個在一個在下是什麼意思

11樓:過去七佛

你是說雙手一個在上一個在下吧?不知道佛像是站立還是趺坐?

我估計那是釋迦牟尼佛的說法像。

釋迦牟尼,通常有五種造像姿勢:

(1)成道像。結跏趺坐,左手橫置雙膝上,結定印,右手置右膝上,掌心向內,手指指地,表示大地做證,為解救眾生不惜犧牲一切的言行。

(2)說法像。結跏趺坐,左手橫置左膝上,右手向上屈指做環形,名為「說法螢」。

(3)佈施像。站立姿勢,左手下垂結與願印,表示能滿足眾生一切願望;右手屈臂上伸結施無畏印,表示能夠施於眾生勇氣和無畏精神。

(4)降生像。童子形象,上身赤裸,下著短裙。左手指天,右手指地(佛經稱,佛祖降生後,即向東西南北各行七步,並以右手指天,左手指地,同時做大獅子吼:

"天上地下,唯我獨尊。"所以,造像中凡為此種手印者,均為釋迦牟尼降生像。)

(5)涅磐像。即臥佛像,根據其涅磐情形塑造。右則面南而臥,右手支頤,自在安詳。

佛教密宗手印:

說法印:拇指與中指相捻,其餘自然伸舒。

施無畏印:屈手上舉胸前,手指自然舒展,手心向外。

禪定印:雙手仰放下腹前,右手置左手上,兩拇指相接。

降魔印:右手置右膝上,手指觸地。

與願印:手自然向下,指端下垂,手掌向外。

智拳印:雙手作金剛拳(四指握於拇指中),以右手握左手食指於胸前。

臨:雙手十指緊扣,食指伸出相接。

兵:續上手印,中指覆於食指之上。

鬥:續上手印,食指收回,中指伸展相接。

者:續上手印,拇指、食指、小指伸展相接,其餘緊扣。

皆:續上手印,十指收回緊扣,左手在前。

陳:續上手印,雙手緊扣,右手在前。

列:續上手印,作智拳印。

在:續上手印,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接。

前:續上手印,作禪定印。

不動明王印:雙手食、中二指伸出,右手握於左手手心。

降三世印:雙手交錯,小指相扣,拇指、中指相接。

12樓:匿名使用者

zt佛菩薩及本尊的手印,象徵其特殊的願力與因緣,因此我們與其結相同的手印時,會產生特殊的身體的力量和意念的力量,這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。

13樓:釋正慧

禪定印以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思,使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習成道時就是採用這種姿勢。

在密教中,這種手印是胎藏界大日如來所用,稱為「法界定印」。

14樓:匿名使用者

這叫施無畏印。右手代表慈,左手代表悲。慈能與樂,悲能撥苦,故謂施眾生於無畏也

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