藝術產生的異化現象有哪些?如題謝謝了

2021-03-22 13:36:05 字數 4958 閱讀 9573

1樓:百度使用者

異化現象是必然的結果。沒有異化就沒有出路。當時的杜尚用現成品取代架上繪畫,在當時是被視為退步,但是正是這個引發了藝術的新生命,新形式,才產生了觀念藝術,城市概念藝術,解放了藝術,不在作為欣賞存在,實實在在的滲透進生活。

藝術現象包括什麼內容

2樓:我是捕魚大亨

藝術現象包含的內容:

藝術的種類繁多,根據不同的分類標準,可將藝術分為以下一些型別:

依據藝術形象的存在方式,藝術可分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。依據藝術形象的審美方式,藝術可分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。

美術也是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式,藝術可分為動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。

依據藝術分類的美學原則,藝術可分為實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

依據藝術形象的表現方式,藝術可分為表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的,也有再現性的。

需要指出的是,關於「藝術」與「美術」的含義和適用範圍,在東西方是存在著一定的差異的。瞭解這些差異,有助於我們更好地把握它們的概念和使用它們。

一般來說,根據表現手段和方式的不同,藝術可分為:

表演藝術(**、舞蹈等)

視覺藝術(繪畫、攝影等)

造型藝術(雕塑、建築藝術等)

視聽藝術(電影,電視等)

語言藝術(文學等)

綜合藝術(戲劇、歌劇等)

根據藝術形式分類的原則和角度不同,大致可以分為:

第一種:以藝術形象存在方式為依據,可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術:**、文學;空間藝術:建築、雕塑、繪畫;時空藝術:戲劇、影視、舞蹈。

第二種:以藝術形象的審美方式為依據,可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術:**;視覺藝術:建築、雕塑、繪畫、書法;視聽藝術:戲劇、影視。

第三種:以藝術作品的內容特徵為依據,可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術:**、舞蹈、建築、書法;再現藝術:繪畫、雕塑、戲劇、電影。

第四種:以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術:**、舞蹈、戲劇、影視;靜態藝術:繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。

所謂八大藝術形式就是:繪畫,雕塑,建築,文學,舞蹈,**,戲劇,電影

比較新的分法,則根據時空性質將藝術分為:

時間藝術

空間藝術

綜合藝術。

電腦藝術

電腦藝術是指以電腦科技為基礎的,藝術與電腦技術相結合的,一種嶄新的藝術創作手段。

凡是一切與電腦有關的藝術創作~也可以叫cg,cg包括二維、三維的,靜止畫、動畫(movie),從自由創作、服裝設計、室內設計、景觀規劃設計、工業設計、電視廣告(cm)到網頁設計,可謂包羅永珍。

藝術專業分類

美術(繪畫、設計、雕塑、建築)、**(聲樂、器樂、舞蹈)、播音主持、表演、戲劇、等都是屬於藝術類的,藝術類形態有很多很多。主要分為靜態藝術和動態藝術兩大類別。

玉雕藝術

首先應當明確玉雕藝術的定義是什麼。所謂藝術,是指運用特定的表現手法來反映生活、傳承文化、揭示思想的一種行為。玉雕藝術就是利用玉這種特殊的載體,通過雕刻、琢磨等工藝手法,以景寓意,借作品內容表達創作者思想的藝術。

藝是工的昇華,它帶給人們的首先是視覺上的美感,進而是精神上的啟迪,是一件作品的靈魂所在,是玉雕藝術的生命力。

將中國傳統文化與現代時尚生活有機融合是探尋當代玉雕藝術的發展方向。玉雕藝術在中國走過了幾千年的歷程,未來它必將朝著國際化的路線發展,只有將「中國概念」和「時尚流行」優化嫁接,才能讓中國的玉器為現代新生人群和國際市場所接受。

3樓:皇爹辛辛月

藝術現象自身是十分複雜多樣的,因此人們可以看到各種不同的藝術存在的樣式。儘管這樣,藝術現象具有一個基本的結構。一般而論,人們將它分為藝術家、藝術創作、藝術品和藝術接受等要素。

我們思想的道路是直線的,從藝術家到藝術創作再到藝術品和藝術接受。這種思想道路無關於對於藝術現象結構中的某一要素的強調,也不試圖主張某種中心主義,而是由此表明,藝術現象是如何一步步地顯現自身的,並形成自身的結構的。

4樓:動感波浪

這個就多了 一般性的文藝 人體 天體 應該是永珍的

看你的眼光了

藝術的根源是什麼

5樓:匿名使用者

對於藝術,通常可以從三個層面來認識。 第一是從精神層面,把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態,把它與宗教、哲學、倫理等並列。第二是從活動過程的層面來認識藝術,認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動,或對現實的模仿活動。

第三是從活動結果層面,認為藝術就是藝術品,強調藝術的客觀存在。

一般認為,藝術是人們把握現實世界的一種方式,藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀物件,並在此基礎上以象徵性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。它最終以藝術品的形式出現,這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映,也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素,它是一種精神產品。

藝術與其它意識形態的區別在於它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特徵。藝術家通過藝術創作來表現和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,並滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。

其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、瞭解人生,它不同於科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的薰陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化,它不同於道陸逃

「這個句子有什麼藝術效果?」這類問題怎麼答?

6樓:薊北征人

1.這個句子所描寫或涉及的物件,例如「該句描寫了大西北的暮景」

2.修辭,最熱門的是比喻,擬人,對比,誇張3.角度.口訣是「形聲色,視聽嗅,動靜」要注意關鍵字眼,若涉及的感官動詞多了,要考慮有無通感的修辭

4.描寫順序,一般具體的有遠近高低上下左右,整體區域性5.細節描寫,這個很受出卷老師青睞

6.語言,主要是形式,風格怎麼樣

7.效果的核心部分,這句話對主旨的意義,即表達的情感

7樓:丹嵐

就是、先說它用了什麼手法。然後,有什麼效果。渲染了什麼樣的氣氛。給讀者怎樣的感受

8樓:匿名使用者

(1)現代主義文學藝術的主要表現形式:

西方文學藝術發展到19世紀末20世紀初,出現了一個新的、頗有點奇異的現象,人們給它一個概括的稱呼,叫做「現代派」(現代主義)。「現代派」(現代主義)是對一系列標榜反傳統的作家、藝術家及其作品的統稱。近百年來人們對它的評價譭譽不一,褒貶各異。

褒者認為現代派是用藝術的形式,對人類精神世界進行探索、認識和表現。貶者認為現代派文學藝術的本質是「反傳統」的,作品價值不高,縣常常違背文學規律,是沒落、腐朽的文學。總的來說,現代派文學藝術的產生,是對以理性為核心的西方傳統的反向運動,分析其藝術表現手法有助於我們對「現代派」的客觀評價:

第一,象徵。表現一事物(包括思想),可以不直說其本身,而去說與它有某種聯絡和相似點的另一事物,從而使要說的事物(或思想)通過另一事物來聯想和暗示出來。其結果一方面可增強藝術的感染力,同時也會使作品產生多種解釋,它增大了作品的意義和含量及欣賞的情趣,同時也導致了作品的晦澀和引起漫無邊際的猜想,以至於帶來種種神祕主義和不可知論的色彩。

第二,意識流。這是一種心理描寫技巧,主要特點是打亂時間的邏輯順序,以時間的錯亂和顛倒來表達人的思想意識不受拘束的自由流動,它可以使人的思想添上想像的翅膀飛躍馳騁。

第三,同時性。它同意識流技巧有密切關係,其特點是把不同時間和不同空間的沒有什麼邏輯聯絡的事物放在一起,像同時發生的那樣加以表現。對一個人或物件,也可以把它們的幾個側面放在同一平面上同時加以表現。

同時性手法會使藝術產生立體感,又可以使描寫敘述更加簡潔,對錶現複雜的現代社會生活和人的心理活動,也不失為一種有價值的方法。

第四,冷漠。這是指作者和人物的關係,是一種敘事手法和語調。現代派主張,在人物和讀者之間不要橫亙著一個作者,去充當解釋說明的角色,代替人物說話和為讀者解決問題,使人物變成作者的傳聲筒和傀儡,同時把作者變成讀者的保姆。

相反,他們認為,必須讓讀者直接進入人物的意識,就像進入磨房一樣。現代派欣賞契訶夫的話:「作家的態度越是客觀,所產生的印象越是有力。

」這樣我們就會理解現代派作家、藝術家在敘述和描寫時的那種「局外人」似的冷漠語調,甚至他們筆下的人物和畫面越是荒誕和恐怖,藝術家越是異常平靜。

第五,荒誕。這一手法在表現主義、立體主義、存在主義、新**、黑色幽默和魔幻現實主義等流派作家、藝術家的作品中被廣泛運用。荒誕就是不和諧,失去正常的節奏,或表現為變形、解體,把物件按主觀意圖和概念重新組合,或表現為行動、語言的怪誕反常,環境背景的雜亂無章等。

其中變形是荒誕的主要表現。如何看待現代派藝術中的變形問題是評價現代派的焦點問題之一,變形的結果使作家筆下的人和世界,距我們的認識和習慣太遠,其中的某些東西是讀者和觀賞者百想不得其解的。因為它們本身就是作者的「白日夢」和心理**的反映。

一味追求變形,使得一些現代派作品越來越脫離群眾,以至於成為少數人玩世不恭和遊戲人生的工具,最後將導致藝術家創作生命的枯竭。

在討論上述問題時最好有意識將作品融入進去,以利於學生更好理解。

(2)現代主義文學藝術的表現形式與時代的關係。

現代派(現代主義)的興起無疑是西方現代社會發展的結果。經歷了世界大戰浩劫的西方社會,出現了對傳統理性秩序和價值觀念的普遍懷疑,各種社會矛盾的激化造成了廣泛而深刻的危機,物質文明的膨脹在一定程度上引發了精神世界的空虛和不平衡,並形成了它的主題內容上的特徵,即揭示了人與自然、人與社會、人與人、人與自我關係的全面扭曲和異化。

在這個小組討論中,不應僅侷限於單純的理論**,也可以進行一些角色表演。角色表演往往是體驗人物境遇和理解作品意蘊的有效途徑。建議:

討論過程中穿插角色表演來體會《等待戈多》中荒誕派藝術特點及所表現的西方社會的精神危機。由教師或學生提供事先蒐集到的劇情資料。在表演中突出體會以下幾個方面:

作品中人與人關係的疏遠與冷漠,人物言談的東拉西扯、牛頭不對馬嘴,人物的舉止行為缺乏理智、漫無目的,機械重複的無聊動作。(

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