請談談自強的內容,作用,要求,分別是什麼

2021-03-22 02:10:48 字數 5111 閱讀 6563

1樓:hoyi安安

自強是一種精神,是一種美好的品德,是一個人活出尊嚴、活出人生價值的必備品質;是一個人健康成長、努力學習、成就事業的強大動力。自強是在自愛、自信的基礎上充分認識自己的有利因素,積極進取,努力向上,不甘落後,勇於克服困難,做生活的強者。樹立自強的目標有助於克服意志消沉、性格軟弱,從而振奮精神,擔負起時代賦予的重任。

自強的表現

1:自強是努力向上,是對美好未來的無限憧憬和不懈追求;

2:自強是奮發進取,是狂風暴雨襲來時的傲然挺拔;

3:自強是腳踏實地,百折不撓,一步一個腳印地向著崇高的理想邁進;

4:自強是對困難的蔑視,對挫折的迴應,對成功的嚮往和渴望;

5:自強是在命運之風暴中奮鬥的汲汲動力,是在殘酷現實中拼搏的中流砥柱;

6:自強是有志者事競成破釜沉舟百二秦關終歸楚的凌雲壯志,是苦心人天不負臥薪嚐膽三千越甲可吞吳的雄魂氣魄;

7:自強是滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己幹,勇往直前的勇氣和魄力;

8:自強是"看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來"的決心,是振作精神,下定決心,排除萬難的信念;

9:自強是一種困難壓不倒,厄運不低頭,危險無所懼的亮麗操守。

2樓:匿名使用者

自強是一個人精神狀態的最佳表現。一個自強的人無論遇到什麼樣的艱難險阻,或經歷過什麼樣的磨難都不退縮畏懼,而是勇往直前。一個自強自立的人能夠給家庭社會帶來正能量。

談談你對自強的看法

3樓:小月螺螺

自強是一種抄精神,是一bai種美好的品德,是一du個人活出尊嚴、活出人生價zhi值的必備品質;是一個人健康成長、

dao努力學習、成就事業的強大動力。自強是在自愛、自信的基礎上充分認識自己的有利因素,積極進取,努力向上,不甘落後,勇於克服困難,做生活的強者。樹立自強的目標有助於克服意志消沉、性格軟弱,從而振奮精神,擔負起時代賦予的重任。

自強也可指國家自立圖強。自強不息是中華民族幾千年來熔鑄成的民族精神。正是這種精神,使中華民族歷盡滄桑而不衰,備經磨難而更強,豪邁的自立於世界民族之林。

自強道德規範要求做到自主、自信、自勉、自責。自強表現在方方面面,在困難面前不低頭,不喪氣;自尊自愛,不卑不亢;勇於開拓,積極進取;志存高遠,執著追求;等等。培養自強品質的途徑與方法,一是樹立崇高理想,二是戰勝自我,三是揚長避短。

4樓:匿名使用者

u。好的呢,你呢忙呢呢還是要有的

行省制的內容、作用及影響分別是什麼?

5樓:果兒可兒

為對全國實行行省制的內容有效的統治,元世祖在**設中書省,地方設行中書省,簡稱「行省」。我國省級行政區的設立,始於元朝。行省制的內容:

(1)**:中書省-全國最高行政機構-管轄大都及周圍地區。

(2)地方:行中書省(行省或省)-中書省的派出機構-管轄11個行省(包括管理北方的嶺北行省、管理東北的遼陽行省和西南的雲南行省等)。

(3)在**設宣政院,**成為元朝的正式行政區。

(4)設澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球(今臺灣)。

行省制的作用:

加強了**集權,鞏固了多民族國家的統一。

2.行省制度的創立是中國古代地方行政制度的重大改革,是中國省制的開端。

影響:元朝創立了行省制度,是行政區劃制度,也是今天我們現在省份劃分的基礎

行省制的確立,從政治上鞏固了國家統一,使**集權在行政體制方面得到保證。這是中國行政制度的一大變革,對後世影響巨大。省作為地方一級行政區的名稱,一直沿用至今。

行省制 源於魏晉時的行臺,當時為**政權處理軍國大事時的臨時派出機構。

金朝曾在邊境廣置行臺尚書省。蒙古人入主中原時仿金制,設行尚書省統轄一個大區的路府州縣,演變成地方最高政治機構。元世祖中 統年間,尚書省併入中書省,地方機構也改稱行中書省,簡稱行省。

從此,地方政治制度進入劃省而治的階段。

談談對自強不息的理解

6樓:yzwb我愛我家

1、它的字面意思是指強大自己必須要通過堅持不懈的努力(漢語詞典中的解釋為:自己努力向上,永遠不懈怠);

2、深層次的意思是指一個人的處境即使再糟糕,但是通過持之以恆的努力和付出,可以成就一個強大的自己,若想強大自己,必須堅持,不放棄努力。

【拼音】 zì qiáng bù xī

【釋義】自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不鬆懈。

【出處】《周易·乾》:「天行健,君子以自強不息。」

【近義詞】臥薪嚐膽、勵精圖治

【反義詞】自暴自棄、虛度年華

【示例】中華民族是自強不息的民族!

7樓:匿名使用者

【解釋】:自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不鬆懈。

理解:努力向上,永不言敗。形容自己不休息的自覺地努力向上,永不鬆懈。

8樓:倚樓丶丶聽風雨

自強不息的含義及作用

請結合歌德筆下的浮士德人生經歷,談談你對 凡自強不息者,終將得到拯救 的理解。

9樓:匿名使用者

《浮士德》是德國偉大詩人歌德的一部詩體悲劇,也是歌德創作的頂峰。歌德生前曾把自己的全部生活與創作比喻為構成金字塔的事業,羅曼·羅蘭說「放在歌德的金字塔頂端的花束」便是這部《浮士德》。

悲劇取材於十六世紀關於浮士德的傳說,描述浮士德一生的發展過程。他如何擺脫中古時期的矇昧狀況,探求新的道路,跟一切困難和障礙搏鬥,克服了內在的和外在的矛盾,最後得到了「智慧的最後斷案」。歌德描述浮士德經歷了五個階段的悲劇。

在作品的第一部分主要描述的是知識悲劇和愛情悲劇,在第二部分中是政治悲劇、美的悲劇和事業悲劇。這篇長篇鉅著,歌德原作斷斷續續地經過了六十年光陰,而譯者郭沫若也斷斷續續的譯了二十年。郭沫若說:

「相隔二十年,我竟然沒有死掉,這怕也是值得感謝的吧」。在這裡我們也感謝趙主任給我們推薦了這樣一部集歌德一生精華的作品,慶幸我們今天能讀到這部鉅著。

浮士德是一個真實的人物,生於2023年,他充作學者、星相家、魔術家、算命者到處漫遊,被教會視作異端,晚年貧困潦倒病死。他死後在民間出了一本故事書,叫做《浮士德博士的生平》寫浮士德與魔鬼訂了25年契約,魔鬼答應浮士德一切條件,25年後到夜半12時他告別學生獨自在屋內,只聽屋內一陣喧吵。第二天學生們進屋,只見牆上全是血,屋內只有浮士德的眼睛和幾隻牙。

歌德以他為題材,以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景,寫一個新興資產階級先進分子不滿現實,以及以巨人式的努力從事反封建的鬥爭而在強大的封建殘餘勢力的重壓下,仍不容易撥雲見青天的那種悲劇情結。

劇情的開端,天帝與魔鬼打賭,天帝認為人在前進道路上總不免會走些迷路,但最後總會意識到正道,而魔鬼靡非斯特自信能把浮士德引入歧途。他引導浮士德雲遊世界,喝魔湯返老還童,與平民姑娘瑪甘淚相愛釀成悲劇。浮士德並沒有因為私生活的挫折而失望,像歌德遷居魏瑪皇宮一樣,浮士德進入上層社會,投身於社會政治生活,拯救財政危機,滿足皇帝慾望。

接著浮士德回到書齋,他的**瓦格納創造出「人造人」,幫助他和海倫結合,並生了一個兒子,這個少年不久夭折,海倫在悲痛中消逝,宣告浮士德對「美」的追求失敗。浮士德從仙境回到人間,被魔女吹瞎眼睛,但他還要繼續奮鬥,他為人民造福,填海封田,在海邊創造理想王國。在喊出「你真美呀,請停留一下」的瞬間倒下死去。

浮士德是一個典型人物,他的世界觀的核心是資產階級人道主義,他畢生追求的是所謂「永恆的愛」和崇高的「美的境界」。所謂「為幾百萬人開拓出疆土」,「我願意看見這樣熙熙攘攘的人群,在自由的土地上住著自由的國民」就是這種人道主義思想的概括。浮士德的性格是矛盾的,有時他有沉溺愛慾「執著塵世」的消極思想,但追求真理、事業,永遠自強不息的進取精神,是他性格的主流方面,最終魔鬼失敗,浮士德**與瑪甘淚相聚。

歌德在《浮士德》中採用現實主義和浪漫主義相結合的手法,造成詩劇的壯闊背景,反映了複雜的社會現實,表達了作者對社會問題的見解。鮮明對比是詩劇的一個重要藝術手法,魔鬼靡非斯特否定人生,蔑視理智,仇恨人類與熱愛生活、追求真理、永不滿足、自強不息的浮士德形成鮮明對比,使浮士德的形象更加豐滿,浮士德讓我們看到了一名戰士的形象。

讀《浮士德》我們所感受到的生活哲理,是在人物對話和情節發展中領悟到的。首先,《浮士德》體現的是唯物辨證的精神。從天帝與魔鬼的對話看,天帝是代表善的本身,魔鬼是惡的象徵。

他們在浮士德身上打賭,也看到「魔鬼來刺激和推動人努力向前」的一面。在作者的心目中人是一分為二的,人性和魔性合二為一。浮士德是人的積極肯定的一面,魔鬼是人消極否定的一面,這兩個方面相生相剋,相反相成。

如詩中寫到「我是經常否定的精神,原本合理,一切事物有成,就終歸有毀。」浮士德追求豐富的知識,但到極限卻失去了生存的信念;追求美好的愛情,卻使心愛的人受到心靈的創傷;追求政治社會清正賢明,卻成為統治階級的御用工具;追求美的化身海倫,卻因兒子的夭折而母子消逝……然而,正是在這追求探索中,他不斷進取,建立了自己的自由王國。第二,《浮士德》體現了創新精神。

詩中寫到:「沒有獨創,就等於死亡」「生動的血液產生新鮮的力量,新生命是從現有生命創造滋長」,「這是青年人崇高的天職,世界在我創造以前還屬空虛」,「突飛猛進,精神抖擻,光明在前,黑暗在後。」整篇鉅著雖然是悲劇,但卻充滿一種催人奮發向上的勃勃生機,讓讀者對生命充滿熱愛,充滿期望。

第三,《浮士德》中重墨描寫了人性之愛,人神之愛。浮士德與瑪甘淚的純潔的愛,付出生命在所不辭。「讓她的命運在我身上破產,我同她一起歸天」,浮士德與海倫則表現了一種完美的愛。

「這時心靈不用前瞻後顧,只有現在——才是我們的幸福。」在作者筆下,愛的力量在人類社會中的作用,有如萬有引力在宇宙中的作用,人離開親情、友情和愛情,就失去了生存的價值。

《浮士德》基本思想和精神,是歌德的長期的經驗和體會,浮士德從「小世界」「小自我」跳出走向「大世界」,追求「事業的享受」,

使整個悲劇貫穿個人英雄主義色彩,它揭示了這樣一個真理——凡是自強不息者終能得救。

10樓:匿名使用者

我跟你一個學校的 吧.....外國經典文學賞析....

11樓:匿名使用者

哈哈....我們不會真的是一個學校吧~!

12樓:匿名使用者

暈,還真都是一個班的!

13樓:落雨的眼淚

付立春~~~~~~中心100~~~~~~~~~~~~~

14樓:匿名使用者

暈哦,我也是,那這答案咋辦?

15樓:關於小北的無暇

啊啊啊。。。萬一我們都寫成一樣的怎麼辦啊,,,

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