上聯為 船行萬里心繫桑梓,求下聯埔字開頭能體現新時代的春聯

2021-03-20 20:08:31 字數 5279 閱讀 3176

1樓:匿名使用者

上聯:船行萬里心繫桑梓,

下聯:埔積千年苗展新時。

下聯:埔:(河邊的沙洲)堆積了千年就為了讓樹苗蘇展在新時空(代)。

2樓:小一九九九

船行萬里心繫桑梓,

埔住千年人務農耕。

傳統民俗包括哪些內容

3樓:匿名使用者

被譽為中國十大民俗節慶活動之一的中國姜堰·溱潼會船節,今年清明時節又將在姜堰市風光旖旎的十里溱湖盛裝登場。

位於溱湖之畔的古鎮溱潼,是裡下河水鄉小鎮的傑出代表。鎮區四面環水,夾河穿街而過,小橋流水、深巷幽居、麻石鋪街、店鋪林立,被譽為「蘇中周莊」。由明代相傳至今的天下絕唱-「溱潼會船節」,更是水鄉民俗風情的特色文化,自古就有「天下會船數溱潼」之說。

每年清明時節姜堰四鄉八鎮的上千船隻、上萬船民都會聚在浩瀚的溱湖之上,借祭奠掃墓之機,會船自樂。是時各式各樣的花船、貢船、划船、篙船千舟競發,岸上觀眾如織,呼聲如潮,場面十分壯觀。濃郁的水鄉風情,獨特的會船文化,使得會船節成為國家重點旅遊專案。

今年會船節與往年相比,時間更長、內容更加豐富多彩。從4月6日開幕式開始,將持續到5月8日大型的文藝晚會方才落幕,其間有「萬朵古山茶、千年古槐樹、百年牡丹觀賞」、「韶山、姜堰結為友好城市簽字儀式」、挑戰吉尼斯表演、「溱湖八鮮美食節」、「新天仙配」集體婚禮及金婚、銀婚慶典和招商引資等20項內容。

4月6日會船節開幕式當天,將有數萬人參加,船隻500多條,是此次節慶活動的最為精彩的重頭戲。屆時,既可看到千舟競發的水上會船壯觀場面,又可欣賞到豐富多彩的花船、花擔、龍燈等民俗文藝表演;既可觀賞到明星大腕的精彩演出,又可欣賞到具有姜堰地域特色的民間世人表演,還可品味獨特的「溱湖八鮮」,充分享受一次高質量、高水平、高品位的盛節大聯歡。

「以船會友,以節招商」是本次會船節的重點內容之一,據悉,姜堰推出的100多項經濟技術合作專案已引起眾多客商的濃厚興趣,會船節期間將有40多個專案簽約

傣族的潑水節,苗族的三月三,彝族的火把節

4樓:匿名使用者

被譽為中國十大民俗節慶活動之一的中國將宴,揍潼會船節。今天清明時節,又《將夜》是風光發奇穴的十里組胡盛裝登場。

民俗表演中彩船啥意思

5樓:天生網路絕緣體

彩蓮船又叫綵船、跑旱船,是陝南秦巴山區、漢水流域水鄉一帶頗為流行的漢族傳統舞蹈形式之一。

表演動作技巧上,坐船美**腳尖著地,碎步走動,雙手操作船體,微微顫動,如行雲流水,使漂浮江面的行船狀態表現得十分形象。其步伐有圓場步、橫跨步、悠悠步、點水步、十字步、轉船步等,翩翩起舞。表演引船、跑船、划船、搪槳、衝浪、闖灘、臥沙、擱淺、挖沙、背船等動作,是照搬船工水上動作的一種表演程式。

「漢江行船過險灘,艄公要出一身汗。」這些是陝南彩蓮船的主要表演內容

連雲港民俗

蓬江的民俗傳統

"元宵節"有哪些民俗活動

6樓:y丶

元宵節的民俗活動:

1、猜燈謎

「猜燈謎」又叫「打燈謎」,是元宵節後增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。

因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

2、觀燈

宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

3、過橋

一些地方的元宵節還有「走百病」的習俗,又稱「烤百病」「散百病」,參與者多為婦女,他們結伴而行或走牆邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災。

4、舞龍獅

中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象徵。元宵節熱熱鬧鬧的節氣,少不了舞龍獅的存在了。舞龍獅在不同的地方有著不同的習慣,有的地區是**者聚集在某地**舞龍獅表演,有的地區則是舞龍獅團隊沿街遊行表演。

7樓:爽朗的

張燈結綵、猜燈謎、耍龍燈、踩高蹺、舞獅子、劃旱船舞獅子是中國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。

劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木紮成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間。

如同坐於船中一樣,手裡拿著槳,做划行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演。

8樓:瑾瑜

1、元宵

節吃「元宵」

正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習俗,元宵即「湯圓」,它的做法成分風味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。

家庭的和睦以及家人的團圓對於一個完整的家庭來講是多麼重要的因素。因此,在元宵節一定要和家人吃上「元宵」。

2、元宵節耍龍燈

龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象徵。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳於很多的地方。

元宵節是中國的傳統節日,元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月「上辛夜」在甘泉宮祭祀「太一」的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲(《史記·樂書》:「漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時夜祠,到明而終」)。東漢佛教文化的傳入,對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。

元宵節是中國自古的傳統節日,元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或晒穀場跳舞。

隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。

瞭解船家的生活習慣和民俗文化

9樓:大羅與網際網路

一、敬奉水神、媽祖。

漁民們長期在水上作業,認為自己的出門行舟,捕撈豐歉都和水神有關,從心中祈求龍王水神保佑平安,賜些小水族來入網,捕撈豐收。因此每逢初

一、十五總要到廟裡進香,祈求出海平安。船上要供奉龍王、水神、媽祖神位。每隻船在船頭板下供媽祖神位。

二、行船者晒衣服不準背過來。這與船上避忌「翻」字有關,認為晒衣服時背過來就是把衣服翻轉過來,犯了「翻」字忌。

三、運載女人風俗。

當地溪河渡口,女子上下船引坐位置,人數都有些避忌。

船上女子不準端坐船尾,因為船尾艙內供有水神,媽祖神位,恐女人身上不潔有汙神靈。

船上切忌運載七男一女,恐怕犯了「八仙過海」(七男一女),龍王見責,對船不利。

如果過渡時恰有二對新娘過渡,新娘要互相開啟雨傘,傘柄上要拴一串豬肉,意為「僻邪」,瓦不衝犯。上岸時,雙方新娘要互贈手帕,表示互相祝賀,大吉大利。

四、行船如遇蛇過江面,要盡力加快速度,讓蛇在船尾過江,切忌讓蛇在船頭衝過江去。據說舟是龍,如果龍—鬥·不過蛇,當天行舟就要倒黴。

五、江面行舟,如有魚跳上來,應馬上把它放回水中,不叮食用。食用了跳上來的魚,就要遭到龍王見責,遭到災難。

六、船上有孕婦產:育,是件喜事,應即煮出甜面、雞蛋來款待這位產婦。

端午節賽龍舟是我國民間傳統習俗,舉行龍舟比賽時,使龍舟前進的力的施力物體是 [ ] a.船

10樓:匿名使用者

選擇 b

因力的作用是相互的,在漿向後划水時,給水一個力,與此同時,水也給漿一個反作用力,正是這個力,改變了船的運動狀態——推動了船的運動。

僅供參考!有疑再問

11樓:我是mt天蠍

因為力的作用是相互的,人在推船槳的時候,會有向後的力施加給湖水,那向前的就是湖水的力。

12樓:匿名使用者

因為船槳推水,水才有力來推船

苗族龍船節風俗習慣

13樓:我是龍的傳人

苗族的龍船節在農曆五月二十四日至二十七日共四天。龍船節苗語叫"咋甕"(意即劃龍船),又名"婁甕"(意即吃龍肉)。龍船節一般在清水江上舉行,清水江穿過凱里又名龍頭江,每年農曆五月,居住於此的苗族人民都要在這裡歡度龍船節。

苗族龍舟競渡具有悠久的歷史,明(嘉靖)《貴州通志》卷三"風俗"記載:"鎮遠府端陽競渡。府臨河水,舟楫便利,居人先期造龍船,繪畫首尾,集眾搬演居戲。

以箬裹米為粽,棄水中。拽船爭先得渡者,是歲做事俱利焉"。清(乾隆)《鎮遠府志》卷九"風俗":

"重安江由秉入清江。苗人於五月二十五日亦作龍舟戲,形制詭異以大樹控槽為舟,兩樹併合而成。舟極長,約

四、五丈,可載

三、四十人。皆站立劃漿,險極。是日男女極其粉飾,女人富者盛裝錦衣,項圈、大耳環,與男子好看者答話,唱歌酬和,已而同語,語至深處,即由此定婚,甚至有時背去者"。

清(同治)徐家翰《苗疆聞見錄》:"(苗人)好鬥龍舟,風以五月二十日為端節,競渡於清江寬深之處。其舟以大整木刳成,長

五、六丈,前安龍頭,後置鳳尾,中能容

二、三十人。短橈激水,行走如飛。"

苗家還儲存一種獨特的、優良的傳統習俗。一是在賽龍船之前,定要把秧插完、搞好農活,不然,參賽時會給人瞧不起;二是平日關係中發生一些矛盾而參加比賽的人,一上龍船必須握手言歡,團結一致;三是比賽的組織者在終點地方放出一隻肥大活鴨,讓抵達終點的水手追逐捕捉,場面十分有趣。

每個村寨都有自己的龍船,製作精美;還為保護龍船而建船房。在陡水河畔,往往可以見到一幢幢長長的瓦頂木架房,那就是船房。龍船下水前請寨老一人位於沙灘下,面對龍船唱唸祖先起源的古歌,並殺一隻公雞祭祖先以保佑船隻平安。

比賽一結束,龍船進庫,以免雨淋日晒。因此,苗家的龍船可以用得10幾年或數10年,甚至上百年。

各村寨在龍船節結束時,必須挑全村最肥大的豬,宰後請全寨聚餐一次,以酬謝全村對龍船節的支援。 農曆五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日,而早在五月十**日,就得將龍船洗刷一新。至二十

二、二十三兩天,將母船於船係為一體並安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式,在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊,置方桌一張,桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝,綁雨傘一把,綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升,去毛白公雞一隻,以掃邪敬神。

過去過龍船節的頭一天,要請巫師唸經,現在這裡巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停,如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息,須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭後,掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪,合一齊投入江中。

龍船節期間,清水江兩岸人山人海,除競船外,還有踩鼓、吹笙等民俗活動,這期間更是男女青年遊方對唱、談情說愛的佳節。

下聯江山萬里遍地紅上聯,江山萬里遍地紅對聯

上聯 星斗億顆滿天閃 下聯 江山萬里遍地紅 江山萬里遍地紅對聯 原對聯上聯 日出東方照九州 下聯 江山萬里遍地紅 橫批 江山如畫 但原對主要講究的是書法藝術,從對聯的文學角度看並不算上乘。原創 上聯 日月千年周天耀 仄仄平平平平仄 下聯 江山萬里遍地紅 平平仄仄仄仄平 耀 可改為 碧 表色彩 日出東...

長城萬里行作者為什麼說 「萬里長城 絲綢之路本身都是活生生的

萬里長城 絲綢之路是一條文化之路,可以讓我們認識到中華民族的傳統文化,增長知識表達作者 的熱愛與讚美 長城萬里行作者為什麼說 萬里長城 絲綢之路本身都是活生生的教科書 因為凝聚了無數先人的心血和中華民族的文化的精髓 長城萬里行 的作者劉雨田為什麼說長城是 活生生的教科書 一輩子都學不完,用不盡?因為...

為舌麼說萬里長城是中國的象徵,用萬里長城來象徵中國,有什麼意義呢?

見證了歷史與時代的變更。以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構成的長城帶,橫貫今遼寧 內蒙古 寧夏 甘肅 陝西 山西 河南 河北 北京 天津 山東和吉林 黑龍江 青海 新疆等省 市 自治區 的相當一部分地區,也包括歷史時期處於今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區。其範圍南北寬約數百公里...