1樓：鑫邃あ噬魂
是一篇回憶性的散文。文章以風箏為引線，對「我」粗暴對待小弟的言行，作了深刻的反思。同時對小弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。
這無疑是對封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進行控訴。 敘述往事與抒情緊密結合是文章的突出特點。全文雖以敘事為主，但深深地融匯了作者的思想感情，在關鍵的地方，則又通過凝鍊的語言，作了畫龍點晴的點染，使文章感情的表達更加明朗。
例如，文章開頭「我」從北京冬季的天空中，看見一二風箏浮動著，引起了一種驚異和悲哀。為什麼呢？下面作者就插入一段對故鄉風箏時節的回憶。
這段文字不僅敘述了故鄉早春的景象，而且在這一景一物的描寫中，都凝聚「我」對故鄉的讚美之情。在此基礎上，作者進一步直接抒發了這種感情：「我現在在那裡呢？
四面都還是嚴冬的肅殺，而久經廖別的故必的久經逝去的春天，卻就在這天空中盪漾了。」這就將「我」對故鄉的深切懷念更充分地表達出來。但值得注意的是，在這裡還不單純是為了抒發「我」對故鄉的深情，如聯絡全文來看，回憶故鄉，目的或落腳點是使「我 想起幼時欺凌小兄弟之事。
」我「在這裡進行了反思。透過這個小」我「，看到舊的倫理道德統治下的整個社會面貌——大「我」——家長式的管理、長幼尊卑的秩序是何等的神聖，何等的殘酷，何等的愚味無知，它扼殺了兒童的天性，當作者挖掘的釀成悲劇的社會原因。「我」的回憶是對封建宗族制度的摧殘兒童的控訴，——具有深刻的思想性。
「我」經過深刻反省認識到這一地可挽回的過錯過後，心情無比沉重。這種懺悔意識，否定了舊「我」，催生了新「我」，「我」的思想演進軌跡明晰了，「我」的複雜心理狀態顯示了，正是這些原因，所以當「我」，看到北京天空中的風箏，而感到「驚異與悲哀」。 另一個特點，是作者採用白描的手法，幾筆就把人物形象、性格特點，傳神地勾畫出來。
例如描寫「十歲內外」，「多病，瘦得不堪」的小兄弟，「張著、嘴，呆看著空中出神」，為別人放的風箏「驚呼」，「跳躍」，這就把小兄弟善良、活潑可愛、喜歡遊戲的性格表現了出來。當他私自做風箏的祕密被發現後，作者描繪了他窘迫不堪的神情時這樣寫道：『他向著大方登，從大小登；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。
」作者在這裡寫出了小兄弟的精神狀態，是被封建禮教所麻木的自然流露，這不單純是膽小的緣故，其深層原因更是造成此種現象的依據。
你老師那邊要是過不去我請你吃糖....
2樓：韓娜英公主
文章以「風箏」為題，一是解釋文章寫作的緣由，文章開頭是寫由看到放風箏而引起回憶；二是概括文章所寫的主要事件，寫自己不許小兄弟放風箏
3樓：蔣凱鑫
這篇文章不僅描繪了「我」和弟弟的誤會，同時揭露了當時社會的黑暗
魯迅 風箏 的寫作背景
4樓：**鳥
時年44歲的魯迅先生在與弟弟周作人因性格、志向不同而決裂後，內心感到煩惱、憤怒而又對弟弟捨不得情況下。想起兒時因不許放風箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。用自我解剖與反思，抨擊了舊中國封建家長制的罪惡，寫下了散文《風箏》。
1、魯迅先生的散文《風箏》，寫於一九二五年，時年魯迅先生44歲。生活的經歷和思想的深廣，使魯迅先生對過往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起兒時因不許放風箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。
善於解剖自己的魯迅先生，通過對這一事件的反思，抨擊了封建家長制的罪惡，引發了一個令人深思的問題，那就是，我們應該如何保護孩子的天性，如何讓孩子在自由的天地中自由地生活和生長。
5樓：雪糕の小瑩
本文選於《野草》，寫於2023年，當時中國正處於半殖民半封建社會。
6樓：匿名使用者
文章以風箏為引線，對「我」粗暴對待小弟的言行，作了深刻的反思。同時對小弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。這無疑是對封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進行控訴。
敘述往事與抒情緊密結合是文章的突出特點。全文雖以敘事
為主，但深深地融匯了作者的思想感情，在關鍵的地方，則又通過凝鍊的語言，作了畫龍點晴的點染，使文章感情的表達更加明朗。例如，文章開頭「我」從北京冬季的天空中，看見一二風箏浮動著，引起了一種驚異和悲哀。
為什麼呢？下面作者就插入一段對故鄉風箏時節的回憶。這段文字不僅敘述了故鄉早春的景象，而且在這一景一物的描寫中，都凝聚「我」對故鄉的讚美之情。
在此基礎上，作者進一步直接抒發了這種感情：「我現在在那裡呢？四面都還是嚴冬的肅殺，而久經廖別的故必的久經逝去的春天，卻就在這天空中盪漾了。
」這就將「我」對故鄉的深切懷念更充分地表達出來。但值得注意的是，在這裡還不單純是為了抒發「我」對故鄉的深情，如聯絡全文來看，回憶故鄉，目的或落腳點是使「我 想起幼時欺凌小兄弟之事。」我「在這裡進行了
反思。透過這個小」我「，看到舊的倫理道德統治下的整個社會面貌——大「我」——家長式的管理、長幼尊卑的秩序是何等的神聖，何等的殘酷，何等的愚味無知，它扼殺了兒童的天性，當作者挖掘的釀成悲劇的社會原因。
「我」的回憶是對封建宗族制度的摧殘兒童的控訴，——具有深刻的思想性。
「我」經過深刻反省認識到這一地可挽回的過錯過後，心情無比沉重。這種懺悔意識，否定了舊「我」，催生了新「我」，「我」的思想演進軌跡明晰了，「我」的複雜心理狀態顯示了，正是這些原因，所以當「我」，看到北京天空中的風箏，而感到「驚異與悲哀」。 另一個特點，是作者採用白描的手法，幾
筆就把人物形象、性格特點，傳神地勾畫出來。例如描寫「十歲內外」，「多病，瘦得不堪」的小兄弟，「張著、嘴，呆看著空中出神」，為別人放的風箏「驚呼」，「跳躍」，這就把小兄弟善良、活潑可愛、喜歡遊戲的性格表現了出來。當他私自做風箏的祕密被發現後，作者描繪了他窘迫不堪的神情時這樣寫道：
『他向著大方登，從大小登；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。」
作者在這裡寫出了小兄弟的精神狀態，是被封建禮教所麻木的自然流露，這不單純是膽小的緣故，其深層原因更是造成此種現象的依據。
7樓：匿名使用者
魯迅以為以前他寫得一片文章弄丟了，所以才寫了這篇《風箏 》。
風箏魯迅的寫作背景是什麼？？
8樓：匿名使用者
時年44歲的魯迅先生在與弟弟周作人因性格、志向不同而決裂後，內心感到煩惱、憤怒而又對弟弟捨不得情況下。想起兒時因不許放風箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。用自我解剖與反思，抨擊了舊中國封建家長制的罪惡，寫下了散文《風箏》。
1、魯迅先生的散文《風箏》，寫於一九二五年，時年魯迅先生44歲。生活的經歷和思想的深廣，使魯迅先生對過往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起兒時因不許放風箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。
善於解剖自己的魯迅先生，通過對這一事件的反思，抨擊了封建家長制的罪惡，引發了一個令人深思的問題，那就是，我們應該如何保護孩子的天性，如何讓孩子在自由的天地中自由地生活和生長。
2、散文《風箏》課文插圖
9樓：百度使用者
《風箏》寫於2023年1月24日，2月2日發表在《語絲》週刊第十二期，副題是《野草之九》。據網上資料（錢樹理等考究）稱，魯迅是在與弟弟周作人因性格、志向不同而決裂後，內心感到煩惱、憤怒而又對弟弟捨不得情況下寫下的。文章是通過風箏事件的敘述和嚴肅的自我解剖，批評了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄，抒發了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀，表達了對冷酷現實的極端憎惡和對春日溫和的熱烈憧憬。
10樓：虎飛翰邴壁
是一篇回憶性的散文。文章以風箏為引線，對「我」粗暴對待小弟的言行，作了深刻的反思。同時對小弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。這無疑是對封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進行控訴。
敘述往事與抒情緊密結合是文章的突出特點。全文雖以敘事為主，但深深地融匯了作者的思想感情，在關鍵的地方，則又通過凝鍊的語言，作了畫龍點晴的點染，使文章感情的表達更加明朗。例如，文章開頭「我」從北京冬季的天空中，看見一二風箏浮動著，引起了一種驚異和悲哀。
為什麼呢？下面作者就插入一段對故鄉風箏時節的回憶。這段文字不僅敘述了故鄉早春的景象，而且在這一景一物的描寫中，都凝聚「我」對故鄉的讚美之情。
在此基礎上，作者進一步直接抒發了這種感情：「我現在在那裡呢？四面都還是嚴冬的肅殺，而久經廖別的故必的久經逝去的春天，卻就在這天空中盪漾了。
」這就將「我」對故鄉的深切懷念更充分地表達出來。但值得注意的是，在這裡還不單純是為了抒發「我」對故鄉的深情，如聯絡全文來看，回憶故鄉，目的或落腳點是使「我
想起幼時欺凌小兄弟之事。」我「在這裡進行了反思。透過這個小」我「，看到舊的倫理道德統治下的整個社會面貌——大「我」——家長式的管理、長幼尊卑的秩序是何等的神聖，何等的殘酷，何等的愚味無知，它扼殺了兒童的天性，當作者挖掘的釀成悲劇的社會原因。
「我」的回憶是對封建宗族制度的摧殘兒童的控訴，——具有深刻的思想性。「我」經過深刻反省認識到這一地可挽回的過錯過後，心情無比沉重。這種懺悔意識，否定了舊「我」，催生了新「我」，「我」的思想演進軌跡明晰了，「我」的複雜心理狀態顯示了，正是這些原因，所以當「我」，看到北京天空中的風箏，而感到「驚異與悲哀」。
另一個特點，是作者採用白描的手法，幾筆就把人物形象、性格特點，傳神地勾畫出來。例如描寫「十歲內外」，「多病，瘦得不堪」的小兄弟，「張著、嘴，呆看著空中出神」，為別人放的風箏「驚呼」，「跳躍」，這就把小兄弟善良、活潑可愛、喜歡遊戲的性格表現了出來。當他私自做風箏的祕密被發現後，作者描繪了他窘迫不堪的神情時這樣寫道：
『他向著大方登，從大小登；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。」作者在這裡寫出了小兄弟的精神狀態，是被封建禮教所麻木的自然流露，這不單純是膽小的緣故，其深層原因更是造成此種現象的依據。
魯迅與《風箏》背景的資料
11樓：me——淡然
風箏的寫作背景 《風
12樓：杏村落晚風
魯迅風箏寫作背景:
是一篇回憶性的散文。文章以風箏為引線，對「我」粗暴對待小兄弟（周建人）的言行，作了深刻的反思。同時對小兄弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。
這無疑是對封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進行控訴。 敘述往事與抒情緊密結合是文章的突出特點。全文雖以敘事為主，但深深地融匯了作者的思想感情，在關鍵的地方，則又通過凝鍊的語言，作了畫龍點睛的點染，使文章感情的表達更加明朗。
例如，文章開頭「我」從北京冬季的天空中，看見一二風箏浮動著，引起了一種驚異和悲哀。為什麼呢？下面作者就插入一段對故鄉風箏時節的回憶。
這段文字不僅敘述了故鄉早春的景象，而且在這一景一物的描寫中，都凝聚「我」對故鄉的讚美之情。在此基礎上，作者進一步直接抒發了這種感情：「我現在在那裡呢？
四面都還是嚴冬的肅殺，而久經廖別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中盪漾了。」這就將「我」對故鄉的深切懷念更充分地表達出來。但值得注意的是，在這裡還不單純是為了抒發「我」對故鄉的深情，如聯絡全文來看，回憶故鄉，目的或落腳點是使「我 想起幼時欺凌小兄弟之事。
」我「在這裡進行了反思。透過這個小」我「，看到舊的倫理道德統治下的整個社會面貌——大「我」——家長式的管理、長幼尊卑的秩序是何等的神聖，何等的殘酷，何等的愚味無知，它扼殺了兒童的天性，當作者挖掘的釀成悲劇的社會原因。「我」的回憶是對封建宗族制度的摧殘兒童的控訴，——具有深刻的思想性。
「我」經過深刻反省認識到這一地可挽回的過錯過後，心情無比沉重。這種懺悔意識，否定了舊「我」，催生了新「我」，「我」的思想演進軌跡明晰了，「我」的複雜心理狀態顯示了，正是這些原因，所以當「我」，看到北京天空中的風箏，而感到「驚異與悲哀」。 另一個特點，是作者採用白描的手法，幾筆就把人物形象、性格特點，傳神地勾畫出來。
例如描寫「十歲內外」，「多病，瘦得不堪」的小兄弟，「張著、嘴，呆看著空中出神」，為別人放的風箏「驚呼」，「跳躍」，這就把小兄弟善良、活潑可愛、喜歡遊戲的性格表現了出來。當他私自做風箏的祕密被發現後，作者描繪了他窘迫不堪的神情時這樣寫道：『他向著大方凳，從大小凳；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。
」作者在這裡寫出了小兄弟的精神狀態，是被封建禮教所麻木的自然流露，這不單純是膽小的緣故，其深層原因更是造成此種現象的依據。
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