1樓：王
有條件的地方浸禮
大多數洗禮 意義都是一樣的
2樓：匿名使用者
洗禮主要有浸洗和滴水洗兩種形式,兩種方式意思一樣,只是形式上稍有區別罷了,受洗時隨便採用哪一種都行.浸禮即浸洗.
祭禮是舊約時代的做法,是舊約時代的人為了感恩或贖罪而向上帝所進行的祭祀行為.現在已經是新約時代了,不再適用祭禮了.
**教的浸禮與洗禮，有何不同
3樓：維真
**教也有「宗」、「派」、「會」。你提到的「浸禮」和「洗禮」，也稱「受洗」和「受浸」。洗是相同，意義略有不同。
部分教會理解，只要「接受洗的禮儀」就行；「浸信會」認為「浸」的含義在於「全身沒入」，既然與**同死，同埋葬，就要全身沒入水中。（你不妨根據信心和領受選擇。）
4樓：柳楚貿景山
洗禮是與**同死
同埋同復活，藉著洗禮與**聯合，活出新生命的樣式。潔淨禮是舊約進入聖所需要洗濯潔淨才能侍奉神。
**教洗禮中點水洗和浸洗的區別？
5樓：最愛_櫻子
方式不同，意義是一樣的。就是在形象上表徵和**一樣受死-復活。
它是個見證儀式，並不會帶給你什麼奇妙能力。
點水禮是後來教會開始中採用的，主要是針對一些因為身體不適合而沒法進行浸禮的受洗者。
只要有條件，身體夠健康，還是應該採取浸禮的。
6樓：淡寫個性
一樣的，點水禮是在人生重病的時候，或者年紀老邁，不能夠下床，浸水禮當然就不行了，所以會點水
7樓：匿名使用者
意義是一樣的。都是決心歸主。只是形式上不同。。一種是將身體全部侵入水中。另一種是點水禮，
8樓：匿名使用者
過去是浸水禮，現在大多是點水禮功效是一樣的。都承認，但是一些教派是承認浸水禮，因為聖經中耶穌是受的浸水禮。
9樓：薛
聖經只記載整個人浸在水裡的，根本沒點水的
10樓：湘生
點水冼是肯定錯的,聖經說,信而受浸的必然得救,浸就是把整個全人浸在水裡面,人下去時,表示死亡,從水裡上來表示復活,點水洗是沒有復活的生命
11樓：
沒區別，只是儀式上的不同。
洗禮的意思?
12樓：碧水微瀾
洗禮一詞來自希臘文「βάπτισμα」（bapti**a），原意是進入水中或沉入水中。部分**教教派將洗禮列為聖事之一。
根據《聖經》教訓，洗禮讓**徒在眾人（包括上帝、人、魔鬼）面前承認自己與耶穌**出死入生，承認自己是**徒。另一個意義是加入教會，從今以後加入承擔**徒的責任。
洗禮（或稱浸禮、聖洗聖事），是一宗教儀式，現普遍指**教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的儀式。
《聖經》指出「從前在挪亞的日子，在他預備方舟的時候，神耐心等候，他們卻不順從；當時進入方舟，藉著水得救的人不多，只有八人。與這水對應的洗禮，如今也拯救你們，不是除掉肉體的汙穢，而是藉著耶穌**的復活，向上帝發願要常存無愧的良心。
13樓：七禾之葉
洗禮這個詞來自於希臘詞baptizein，意思即「洗」或「洗淨」。
在新約中，這個詞最初是指施洗約翰在約旦河中施的洗，它是一種悔改的記號。耶穌自己受過約翰的洗禮。對**徒來說，洗禮的必要性部分地來自於復活的**對門徒的命令，即要他們以聖父、聖子、聖靈的名給人們施洗（太28:
17-20）。在新約中，洗禮既被看作是成為教會成員的條件和標誌。
擴充套件資料:受洗前受洗者在教室（堂）座位上禱告預備心靈。
1、唱名：受洗者等唱名後立即走出位置按次序跪在聖臺前面已擺好的墊子上。
2、牧師請全體為受洗者禱告，小組長或輔助者緊接著為受洗者祝福禱告。
3、施洗者：xx弟兄（姊妹）你願意接受耶穌**作你個人的救主嗎？
受洗者答：我願意。
施洗者：現在我奉父、子、聖靈的名為你受洗。
4、受洗：施洗者指頭蘸水在受洗者額頭畫十字5、服侍人員用乾淨毛巾為受洗者擦臉。
6、見證：準備一分鐘的見證，述說信主前光景、如何信主及信主之後的改變，不可冗長，可於小組中分享。
7、領用聖餐並接受祝福。
14樓：末你要
意思：1、洗禮這個詞來自於希臘詞baptizein，意思即"洗"或"洗淨"。洗禮的必要性部分地來自於復活的**對門徒的命令，即要他們以聖父、聖子、聖靈的名給人們施洗，這被看作是成為教會成員的條件和標誌。
2、「洗禮」比喻鍛鍊和考驗：《秋色賦·夜宿靈山》中表示在那光禿禿的褐紅色的山坡上，哪一寸土地，哪一塊石頭，沒有經過戰火的洗禮。"
3、洗禮主要是分注水洗禮和浸禮兩種。
（1）注水洗禮是**教洗禮方式的一種，同時口誦規定的禮文，"我奉父、子、聖靈的名給你施洗"或"我奉**耶穌的名給你施洗"。
（2）行禮時，主禮者口誦規定禮文，引領受浸禮者全身浸入水池中片刻。早期**教會在行注水洗禮外，也常舉行這種儀式，有些古老教堂的旁側設有水池，稱洗禮池(或浸禮池)。
15樓：匿名使用者
朝見所謂的聖人前 用水讓身體得到所謂的潔淨
16樓：匿名使用者
從天主教的方面這樣來答覆你：
教會認為：聖洗聖事是賦予神印的聖事，聖洗神印不可取消，因而不可能「取消洗禮」。但聖洗神印可以被「遮掩」，當當事人宣告背教時，即已「自科絕罰」，為教會所拋棄，神印被遮掩。
但為聖洗聖事所消除的原罪和本罪，是不會重現的，因為一切除罪聖事都是徹底「消滅罪」，而非「遮掩罪」或「忽略罪」，所以在受洗後，此前一切罪過都已清除，不復存在。但背教是「褻瀆聖神」的大罪，會喪失一切恩寵，因而不免於地獄永罰。
17樓：禚誠續念
洗禮（或稱浸禮、聖洗聖事），是一宗教儀式，現普遍指**教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的儀式。洗禮一詞來自希臘文「βάπτισμα」（bapti**a），原意是進入水中或沉入水中。
部分**教教派將洗禮列為聖事之一。
洗禮通過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在2世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在**教歷史上也發展出不同的教義。
對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。
洗禮的目的是：
根據《聖經》教訓，洗禮讓**徒在眾人（包括上帝、人、魔鬼）面前承認自己與耶穌**出死入生，承認自己是**徒。另一個意義是加入教會，從今以後加入承擔**徒的責任。《聖經》指出「從前在挪亞的日子，在他預備方舟的時候， 神耐心等候，他們卻不順從；當時進入方舟，藉著水得救的人不多，只有八人。
與這水對應的洗禮，如今也拯救你們，不是除掉肉體的汙穢，而是藉著耶穌**的復活，向上帝發願要常存無愧的良心。（彼得前書3:20-21）
18樓：慶秀芳梅娟
洗禮：①**教接受人入教時所舉行的一種宗教儀式，把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水裡，表示洗淨過去的罪惡。
而比喻重大斗爭的鍛鍊和考驗。
19樓：a羅網天下
釋義：一種儀式，指對心靈的淨化或洗滌。
拼音：xǐ lǐ
20樓：文子
**教的入教儀式，行禮時主禮者口誦規定的禮文，用水浸、澆或灑。主禮者口誦**，把水滴在受洗人的額上，或將受洗人身體浸在水裡，表示赦免入教者的「原罪」，並賦予「恩寵」，使其成為教徒。
洗禮這個詞來自於希臘詞，意思即「洗」或「洗淨」。在新約中，這個詞最初是指施洗約翰在約旦河中施的洗，它是一種悔改的記號。耶穌自己受過約翰的洗禮。
對**徒來說，洗禮的必要性部分地來自於復活的**對門徒的命令，即要他們以聖父、聖子、聖靈的名給人們施洗。在新約中，洗禮既被看作是成為教會成員的條件和標誌。
21樓：匿名使用者
洗禮沒有任何實質性意義，只是象徵預表聖靈的洗。只有聖靈的洗才能使人重生，使人得救。因此得救完全是上帝的工作。
**教洗禮程式點洗和浸洗的區別
22樓：匿名使用者
洗禮（或稱浸禮、聖洗聖事），是一宗教儀式，現普遍指**教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的儀式。
洗禮一詞來自希臘文「βάπτισμα」（bapti**a），原意是進入水中或沉入水中。部分**教教派將洗禮列為聖事之一。 洗禮通過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。
現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在2世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。
由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在**教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。
**教（包含天主教、東正教和新教，中國一般專指新教）
**教的入教儀式。主禮者口誦**，把水滴在受洗人的額上，或將受洗人身體浸在水裡，表示赦免入教者的「原罪」和「本罪」，並賦予「恩寵」和「印號」，使其成為教徒。
洗禮形式
1、點水禮。
2、浸水禮。
全身浸入水中
如今的教會兩種都會用到，所以無須糾結於哪種是正統，而要注意的是：
第一，洗禮不是得救的標誌。
第二，洗禮不是加入教會的手續。
第三，洗禮不是成為**徒的方法。
第四，洗禮不是信仰的畢業典禮，相反確實剛剛開始學習成長。
洗禮只是信心的彰顯，在神學上有象徵性和立約性。
洗禮的程式
受洗前受洗者在教室（堂）座位上禱告預備心靈。
1、唱名：受洗者等唱名後立即走出位置按次序跪在聖臺前面已擺好的墊子上。
2、牧師請全體為受洗者禱告，小組長或輔助者緊接著為受洗者祝福禱告。
3、施洗者：xx弟兄（姊妹）你願意接受耶穌**作你個人的救主嗎？
受洗者答：我願意。
施洗者：現在我奉父、子、聖靈的名為你受洗。
4、受洗：施洗者指頭蘸水在受洗者額頭畫十字
5、服侍人員用乾淨毛巾為受洗者擦臉。
6、見證：準備一分鐘的見證，述說信主前光景、如何信主及信主之後的改變，不可冗長，可於小組中分享。
7、領用聖餐並接受祝福。
天主教與浸信會的區別
23樓：匿名使用者
浸信會是新教的
一個宗派。新教產生於16世紀反對天主教的宗教改革。
教義上，天主教要積功德，要拜聖母、聖徒，給嬰兒施洗；
浸信會因信稱義，只拜神不拜聖母、聖徒，只給信主的人施洗（嬰兒沒有意識，因此不能受洗）。
浸信會一般持改革宗（即加爾文主義）信仰,
去浸信會禮拜吧，我們得救是本乎恩，也因著信，全靠恩典。而積功德是在向神誇耀呢。**徒行善不為了得救，而是得救的**徒自發行善。
24樓：王子亦大家
天主教也有浸禮，也有洗禮，還有嬰兒洗和死人受洗的事。
浸信會是專指**教（新教）的一個教派，就是主張浸禮的一個教派，沒有嬰兒洗和死人洗。
本教和佛教有什麼不同，基督教和佛教的本質區別？
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伊斯蘭教有 古蘭經 啊 伊斯蘭教bai在7世紀初興起 du於阿拉伯半島，其使者為先zhi知是穆罕默dao德，他發揚了伊斯蘭教，他並不回是伊斯蘭答教的創始者，他只是真主安拉的僕人及使者，伊斯蘭來自於真主安拉而非使者穆罕默德。至今有1300多年的歷史。伊斯蘭教的經典是 古蘭經 不是傳說當時，穆罕默德，一...
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