1樓：易書科技
佛法雲：一切隨緣，順其自然。
順其自然是佛法，恢復本原也是佛法。世間萬物皆有其自身的規律之所在，水在流淌的時候是不會去選擇道路的：樹在風中搖擺時是自由自在的，它們都懂得順其自然的道理。
因此，拔苗助長固不可取，逆流而上也是一種愚蠢。
再美好的事物，其結果都是一樣的——或好或壞、或高或低、或美或醜、或大或小，感覺上沒有什麼太大的差別。不同的則是它們的過程，在過程中享受奮鬥的愜意，那才是幸福快樂的，而這個過程便是境遇，一種無法抵抗的客觀事實，你只能順其自然而為。
經典故事
有這樣一個故事很好地闡釋了順其自然的真意：
三伏天裡，禪院的草地已經是一片枯黃。
「快撒點草籽吧！好難看啊。」小和尚說。
「等天涼了。」**揮揮手，「隨時！」
中秋的時候，**買了一包草籽，叫小和尚播種。秋風起，草籽邊撒邊飄。
「不好了！好多種子都被風吹飛了。」小和尚喊道。
「沒關係，吹走的多半是空的，即使撒下去也發不了芽。」**說，「隨性！」種子撒完，就飛來幾隻小鳥啄食。
「要命了！種子都被鳥兒吃了！」小和尚急得直跳腳。
「沒關係！種子多，吃不完！」**說，「隨遇！」
半夜下了一陣驟雨，小和尚一大早就衝進禪房：「**！這下全完了！好多草籽被雨水沖走了！」
「衝到**，就在**發芽！」**說，「隨緣！」
轉眼一個星期過去。原來光禿禿的地面，居然長出了許多嫩綠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。
小和尚高興得拍起手來。**點點頭：「隨喜！」
隨不是跟隨，而是順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機遇，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。
是的，順其自然並不是消極地去等待，順其自然是聽從命運的安排，更確切地說，順其自然是尋求生命的平衡。
很多時候，順其自然也是一種境界。許多人**過煩惱的**，從某個角度看，**其實只有一個，不願順其自然，不願接受冥冥之中的安排。但這都是有代價的，只是當事人不知而已。
上帝公平得很，賦予的同時總伴隨著索取。佛則認為人的煩惱的產生是由於我們對某物的執著和放不下，我們總是希望事情按照我們的意願去發展，而事實則正好相反，但我們卻依然執著於當初的意願，這便產生了所謂的「煩惱」。
白石老人有一把飄然若仙的美髯，睡覺時一向是順其自然的：或安於被內，或露於被外，悉聽尊便。但某一天，一個友人突然問他：
「將長髯放在**睡覺更舒服？」白石老人開始琢磨長髯擺放的最佳位置。這一琢磨，競覺得無論放哪兒都不再舒適。
結果，一向睡眠挺好的白石老人，競被那美髯的位置折騰得徹夜不眠。
順其自然不僅僅是一種境界，更是一種智慧，刻意雕琢則反而是意味著一種累。
還有一個小故事也同樣說明了倘若我們去刻意雕琢或者追求，則會導致與我們的初衷完全相反的結局。
蜈蚣一向爬得挺好看的，可是有一天，一位美學家建議說：「為了爬得更好看，當您向前邁出左側第十二條腿時，一定要注意右側第十六條腿是怎樣配合的。」蜈蚣居然採納了這建議，並且開始注意這一「美學原則」，可是，這麼一注意，這「百足之蟲」，竟再也爬不好路了。
人生智慧
「命裡有時，終須有；命裡無時，莫強求。」生活中有許多東西是可遇而不可求的，有時能有某種體驗就足夠了。不完美的才是真實的。
正如徐志摩所說：「得之我幸，不得我命，如此而已。」這就是我們應該追求的生活態度——順其自然，不屬於你的，大概永遠也不會屬於你，譬如天上的月亮。
你想真正得到你所珍惜的東西最好順其自然，如果它微笑著翩然而至，它將永遠屬於你；如果它無意降臨，你又何必像放風箏似的，死死吊住它不放？
面對此種情形，我們不妨讓很多事情都順其自然，這樣你會發現你的內心會漸漸清朗，而思想的負擔也會隨之而減輕許多。的確，順其自然可以說是經歷了萬千風雨之後的大徹大悟；是領略了人生的峰迴路轉之後的空靈；也是一種幽幽暗暗、反反覆覆追問之後的無奈。
或許一切順其自然才是最佳的結果。
2樓：金湖三河兄弟
不為難bai自己，話不說過頭，事du不做過頭zhi，選擇適宜的去處，選dao擇適宜的事來
專做，只問耕耘不計收屬獲，享受在過程，自己的心態自然而然，結果得失在預感中，勝敗都平常化。這社會是競爭的社會，社會競爭中甲得乙失尋常見，世無常勝將軍，人盡力而為就行了，不為失去什麼再多苦自己。
3樓：匿名使用者
再美好的抄事物，其結果都是一襲樣的——或好或壞、或高或低、或美或醜、或大或小，感覺上沒有什麼太大的差別。不同的則是它們的過程，在過程中享受奮鬥的愜意，那才是幸福快樂的，而這個過程便是境遇，一種無法抵抗的客觀事實，你只能順其自然而為。
怎樣才能做到順其自然
4樓：匿名使用者
人之所以煩在於有過多的執著，
把很多東西看得很重，
如錢、如事業、如名聲。
佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。
放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然、平和。
這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。
另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗，
無論好也好，壞也好。
建議看一下《老子》，
他無為、不爭、順其自然正是我們當今浮澡的社會所欠缺的。
我給您意見，您看行嗎？
1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成一個快樂的小天使……
3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。
5.作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。
6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。
7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。
8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。
9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。
加油吧!
最後祝你能快樂的過好每一天!!
5樓：匿名使用者
強迫性神經症，是一種以強迫觀念和強迫動作為體徵的神經症。患者常為重複出現的強
迫現象而苦惱，如反覆地洗手，反覆檢查門鎖，老想用餘光看人，腦子裡老出現些怪誕的念
頭等。當事人雖然竭力克服，但卻無法擺脫。
幾乎所有的神經質症的患者，都有著某種程度不一的強迫症狀。
對待強迫症最正確的方法是：首先解除對自己強迫症狀的焦慮，對自己的症狀要採取不
理、不怕、不對抗的態度，一定要順其自然，這是打破惡性迴圈的關鍵。因為強迫症狀的出
現，正是患者不允許這種症狀出現，非要和它對抗，這反而是在提醒、強化自己產生強迫症
狀。此時你越強烈地強迫自己「不強迫」，實際上就是強迫自己去「強迫」。
「我們不去理睬它」——這正是強迫症患者最為明智的策略。倘若採取這種策略，那麼
由於強迫症狀並沒有引起患者的反應，即焦慮，那麼久而久之，它就會感到「無聊」而告退
的。而且，由於焦慮症狀的解除，可以調整並逐漸恢復大腦的正常功能，對於減弱或抑制原
來的病理興奮灶，本身又起著相當重要的作用。
有許多人對此總要向我質疑：「你說對強迫症不理睬、不在乎，那怎麼可能？你不理睬
它，它就會自然消除了嗎？要是一輩子這樣下去，該多麼痛苦啊！」「我在考試時還出強迫
觀念，你說我能不理、能不急嗎？」
**文學家庫普林曾說過這麼一句耐人尋味的話：「你感到了可怕的東西其實並不可怕
，不感到可怕的東西往往是最可怕的」
其實，對於強迫症患者，其症狀僅僅只是一種表象的東西，而真正在後面起作用的是他
們的不良個性和思維方式。
所以強迫症患者（包括其他神經症患者）的人生的首要任務，是其個性的重新塑造，改
變自己的不良人格結構，代之以正常人的健全心態，樹立起自信，培養良好的心理素質，形
成積極、樂觀、無畏、果敢的思維方式，而絕不是一心一意地企圖立刻消除症狀。
這項工作首先就要從自己對症狀的態度上開始。你要想：症狀出現就讓它出現吧，沒有
什麼大不了的。即使對我造成一點不利的影響，也是暫時了、有限的、可彌補的。如果我能
不怕，不與之對抗，我的心理素質就會越來越強，那麼從長遠來看，我會越來越好，我也一
定會成功和幸福的。
可見，「不理、不怕、不對抗」這「三不」態度中，最重要的是「不怕」——「不怕」
才能做到「不理」和「不對抗」。
有些強迫症患者雖然暗暗對自己唸叨著對症狀不理、不怕、不對抗，但他們實則是希望
這麼一念叨，強迫症狀就會立即消除。所以在內心當中，他們並沒有做到真正的不怕，因而
也就不會有什麼收效。
這也就意味著我們僅僅喊些「不怕」的口號，光明白了「不怕」的意義，或者僅只知道
了真正怕的是什麼，等等這些還是不夠的。要真正做到對症狀的不怕，那麼就必須通過努力
和行動，確確實實地增強我們不怕的資本和實力。
「順其自然」不是症狀一來，就放任自流，什麼都不做，為所欲為了，也就是說要堅持
正常的學習與生活，做自己應該做的事。
比如，你有上課時老愛用餘光掃視旁人的強迫症狀。「順其自然」不是讓你想看就看，
而是要讓你忍受著一定的痛苦，堅持聽課學習。你可以通過認真記筆記、積極想象、善於質
疑、主動舉例等方式，讓自己更加投入到學習中去。這樣來一旦症狀越來越不能對你的學習
與生活造成干擾，你對它的恐懼與焦慮也就會逐漸減輕。
有人問游泳教練：「在大江大河中遇到旋渦怎麼辦？」教練答道：「不要害怕。只要
沉住氣，順著旋渦的自轉方向奮力游出便可轉危為安。」
「順其自然」也是這樣，它不是「逆流而動」，也不是「無所做為」，而是按照正確的
方向，去行動和努力。
不光是在症狀到來時要「為所當為」。在平時更要去做有價值、有意義、富於建設性的
活動。這包括樹立目標，有所追求，增長學識，提高才幹，建立起真的自信；積極地生活，
培養廣泛的興趣，觀察、發掘、體驗生活中美好的事物，不逃避困難，正確對待挫折，培養
自己解決問題的能力，提高自己對生活的適應性，逐漸增強自己的心理素質。
正是：對抗不是出路，出路在於進取！
怎樣才能做到持之以恆，如何做到持之以恆？
1 不斷的給自己 會成功，能堅持 的心理暗示。2 制定目標時，別太高，因為沒有任何事情是一步完成的，而是一種積累。3 要樹立一個持之以恆的心態，先從自己的興趣出發，面對自己有興趣的事情起碼不會很快的失去的動力 耐性只是一個人能在時間上維持著一段長的時間，不會半途中斷。1.儘量做你喜歡做的東西，做你有...
怎樣才能做到真正的愛國，怎樣才能做到真正的愛國
我們常常在談愛抄 國，神九 發射不正是顯示展現國家實力的時候，表現我們愛國情懷的時候嗎？卻總有一些人不買賬，認為這裡不好，那裡不好！寧可熬著夜看歐洲盃，可以將每一場比賽的開始時間精確到秒的記住，但是對於神九的發射時間是幾時卻一無所知，這能夠說是愛國嗎？西方的文化侵略通過各種途徑向中國襲來，而某些人卻...
怎樣才能做到寧靜致遠，怎樣才能做到淡泊名利寧靜致遠？
時間是最好的良藥，隨著時間的推移，一切都不再如最初那麼刻骨銘心，調整好心態，生命短暫，青春有限，你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦，平常心面對一切，你將會有更多的精力面對未來！忘記是更為深刻的記憶。所以，不要刻意的去忘記，每個人都有自己的路程，路程中會出現各種各樣的過客，每段感情每段經歷每個人都是...