中國文學上誰的造詣最高中國從古到今誰的文學造詣最高

2021-03-10 12:44:57 字數 5221 閱讀 6133

1樓:匿名使用者

徐渭【徐文長】bai。他是詩人,他

是畫家du,他是書法家zhi,他是軍事家,

dao他是戲曲家,回他是民間文學答家 ,他是美食家,他是酒徒,他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家,他是歷史學家。 胡宗憲、李成樑、俞大猷、戚繼光、李如鬆、梅國楨、吳兌、張元忭、諸大綬、王畿、湯顯祖、唐順之、茅坤、陶望齡、王思任、季本、沈錬、沈明臣、三娘子、李春芳、嘉靖皇帝、嚴嵩、徐階、李本、趙文華、鄢懋卿、汪直、徐海、楊順、王忬、王世貞、李攀龍、謝榛——徐渭一輩子就和這些人打交道。 他死後,袁巨集道、沈德符、馮夢龍、張岱、陳洪綬、黃宗羲、鄭板橋、齊白石等人都崇拜他。

 據考證,中國最偉大的現實主義鉅著《金瓶梅》也有可能出徐渭之手。蘇軾也是一個不可多得的文學天才,我是極其崇拜的。不過,站在公平的角度看,我個人以為,徐渭更勝一籌。

2樓:匿名使用者

自古文無第一,這個問題只有看自己的欣賞了我個人認為中國文學造詣最高的是魯迅,他是一位通博古今,融匯東西的橋樑式人物。他對古文研究有《中國**史略》,譯文有《死魂靈》等等,雜文,散文等成就最高

3樓:匿名使用者

平分秋色 曹植八斗之才確實不錯 天下才共一旦 曹植得其八斗 謝靈運?對他的評價來著 這個不好比較的 只有個人喜愛

中國從古到今誰的文學造詣最高

4樓:apple4s林

各有各的說法吧,每個文學大家都在個子的領域發揮這不用的影響。

比如王羲之的字,李白杜甫的詩,魯迅的思想。。。

如果有幫到你,請採納,還需幫助,請繼續問。

中國古代文學史上有沒有仕途順利而又文學造詣很高的人?

5樓:匿名使用者

王維:右相,不經歷貶官!田園派詩人,對佛學頗有造詣。

晏殊:宋朝相當於右相的官位!婉約派詞人代表!

曾國藩:湘軍發起人,清代最有才的**。

李鴻章:人稱李中堂,手握重權!為人卻很有做官天賦!文學雖比不上他的屬下曾國藩,但也算很厲害了!

6樓:棠古丁下人

最順利的就是北宋的晏殊了十四歲就開始做官後成為當朝宰相仕途一直是一帆風順。他以詞著於文壇尤其擅長小令。

王安石也官居宰相但是仕途也有波折

還有就是唐朝的高適擅長邊塞詩,唐朝有有政治抱負的 詩人很多但大多很不得志

7樓:匿名使用者

幾乎沒有

至少沒有一生順遂的人

王安石和司馬光有政治歧見,最後以司馬光當上宰相王安石辭官歸隱抑鬱而終為結局。

「變法觸犯了保守派的利益,遭到保守派的反對。因此,王安石在熙寧七年第一次罷相。特別是由於變法的設計者王安石與變法的最高主持者宋神宗在如何變法的問題上產生分歧,王安石復相後得不到更多支援,不能把改革繼續推行下去。

加上變法派內部**,其子王雱的病故,王安石於熙寧九年第二次辭去宰相職務,從此閒居江寧府。宋哲宗元佑元年(2023年),保守派得勢,此前的新法都被廢除。政局的逆轉,使王安石深感不安,當他聽到免役法也被廢除時,不禁悲憤地說:

「亦罷至此乎!」不久便鬱然病逝。」

認真研讀歷史就知道這個道理了。

文學上有些造詣,仕途順利的人有,

但是造詣很高的都是有著坎坷的經歷。

人生越是不順利的時候卻反而是他文學造詣達到最高潮的時候。

王安石最著名的《泊船瓜洲》就是他辭官回鐘山路途中所著。

歷史上著名的詩詞去研究背景就明白了,幾乎都是在作者不順遂時所得,即使內容鼓舞。

8樓:匿名使用者

曹丕 王安石 歐陽修 司馬相如

9樓:匿名使用者

王安石,歐陽修,司馬相如等等

10樓:山洋芋

王安石算不算?都位列三公了

歷史上哪一位帝王的文學造詣最高

11樓:

中國歷史上以下皇帝文學造詣較高:南唐李璟、李煜父子,曹魏曹操、曹丕父子!南朝梁簡文帝蕭綱!唐太宗李世民、唐玄宗李隆基!清高宗乾隆弘曆!

其中造詣最高者當數唐後主李煜

李璟 1 李璟(916-961),字伯玉,,原名李景通,徐州人,南唐烈祖李升的長子公元943年嗣位稱帝,年號保大,後因受到後周威脅,削去帝號,改稱國主,史稱南唐中主,廟號元宗。好讀書,多才藝。「時時作為歌詩,皆出入**」,具有較高的文學藝術修養。

經常與其寵臣如韓熙載、馮延已等飲宴賦詩,於是適用於歌筵舞榭的詞,便在南唐獲得了發展的機會。他的詞,感情真摯,風格清新,語言不事雕琢,對南唐詞壇產生過一定的影響。存詞五首,其中《南唐二主詞》收四首,《草堂詩餘》收一首。

李璟即位後,改變父親李昪保守的政策,開始大規模對外用兵,消滅皆因繼承人爭位而內亂的馬楚及閩國,他在位時,南唐疆土最大。不過李璟奢侈無度,導致政治腐敗,百姓民不聊生,怨聲載道。

957年後周派兵侵入南唐,佔領了南唐淮南大片土地,並長驅直入到長江一帶,李璟只好派人向後周世宗柴榮稱臣,去帝號,自稱唐國主,使用後周年號。他的詩詞十分有名氣,書法也很不錯。其中他的「小樓吹徹玉笙寒」是流芳千古的名句。

李璟死於961年,時年47歲。他的廟號是元宗,諡號為明道崇德文宣孝皇帝。其詩詞被錄入《南唐二主詞》中。

李煜 李煜初名從嘉,字重光,號鍾隱,又號蓮峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城(今江蘇徐州)人。

宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世稱李後主。他嗣位的時候,南唐已奉宋正朔,苟安於江南一隅。宋開寶七年(974年),宋太祖屢次遣人詔其北上,均辭不去。

同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,後主肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。太宗即位,進封隴西郡公。

太平興國三年(978年)七夕是他四十二歲生日,據宋人王至《默記》,蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。追封吳王,葬洛陽邙山。

他精於書畫,諳於音律,工於詩文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活,風格柔靡;後期詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠,感情真摯,語言清新,極富藝術感染力。後人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

曹操 曹操 cáo cāo (155~220),字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家和詩人。在政治方面,曹操消滅了北方的眾多割據勢力,恢復了中國北方的統一,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序。

文化方面,在曹操父子的推動下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱建安風骨,在文學史上留下了光輝的一筆。

曹丕 三國時期魏國君主,性別男,廟號世祖(魏世祖),諡號文皇帝(魏文帝)。政治家、文學家。字子桓。

沛國譙縣(今亳州譙城)人。曹操次子。東漢建安十六年(211),為五官中郎將、副丞相。

二十二年,立為太子。延康元年(220),曹操死,繼位為丞相、魏王。當年十月,逼迫漢獻帝禪位,自立為帝。

國號魏,改元黃初,將都城由許昌遷至洛陽。曹丕堅持大權獨攬,設立中書省,其**改由士人充任,原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉由中書省**擔任,機要之權漸移於中書省。定令婦人不得預政,群臣不得奏事太后,後族之家不得當輔政之任。

他又建立並推行九品中正制,力圖把用人權從士族地主手中收歸朝廷。通過這一系列措施,進一步鞏固了魏國統治。他曾三次親自統軍伐孫吳,皆無功而還。

曹丕愛好文學,並有相當的成就。寫下《燕歌行》等中國較早的優秀七言詩。所著《典論·**》,在中國文學批評史上佔有重要地位。

蕭綱 蕭綱(503~551)樑代文學家。即南朝梁簡文帝。字世纘。

南蘭陵(今江蘇武進)人。梁武帝第三子。由於長兄蕭統早死,他在中大通三年(531)被立為太子。

太清三年(549),侯景之亂,梁武帝被囚餓死,蕭綱即位,大寶二年(551)為侯景所害。

自東晉南遷以來,漢族政權偏安江左,歷代雖間或有奮發有為的君主,但大多數帝王貴族都安於逸樂,縱情聲色。反映在文學創作上,便往往以浮豔的辭句來表現空虛放蕩的內容。蕭綱在蕃及做太子時期,寫作了大量這類題材的詩。

當時的屬官徐□、庾肩吾等又推波助瀾,文學侍從之臣競相仿作,形成"宮體"詩的流派。今存蕭綱作品中,象描寫女性聲容情態的《詠內人晝眠》、《詠舞》、《美人晨妝》等,都屬於這一類。

當時文人創作,已有不少以邊塞為主題的樂府詩,蕭綱也有一些這類作品,如《從軍行》、《隴西行》、《雁門太守行》、《度關山》等,在某些寫作技巧上,開了唐人邊塞詩的先河。他的詠物詩,寫得也還輕巧,雖然輕細不足道,但這樣的題材對後世也有一定影響。

蕭綱的文學主張,在當時也具有代表意義。他既反對質直懦鈍,又反對浮疏闡緩(《與湘東王書》),正面提出"立身先須謹重,文章且須放蕩"(《誡當陽公大心書》),和蕭繹主張的"情靈搖盪"互為呼應。《南史·梁簡文帝紀》記其有文集100卷,其他著作600餘卷。

存世的作品,經明代張溥輯為《樑簡文集》,收入《漢魏六朝百三家集》。

精醫,著有《沐浴經》三卷、《如意方》十卷,均佚。

唐太宗唐太宗,李世民(599年—649年 )在位23年(627-649)民族英雄,是唐朝第二位皇帝,中國歷史上偉大的軍事家,卓越的政治家,著名的理論家,書法家和詩人,千古一帝,中國最有作為的皇帝,並開創了我國歷史上經濟最繁榮、國力最強大的大唐帝國。

還精擅書法,以行書寫碑,為後世鼻祖。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。死後更以東晉書法大家,王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品。

李隆基唐玄宗(唐玄宗至道大聖大明孝皇帝),姓李,諱隆基,又稱唐明皇,睿宗李旦第三子。與太平公主合謀發動政變,殺韋后,擁其父睿宗即位,被立為太子。延和元年(712),受禪即位,改元開元。

唐玄宗開元年間,社會安定,政治清明,經濟空前繁榮,唐朝進入鼎盛時期,後人稱這一時期為開元盛世。唐玄宗後期,他貪圖享樂,寵信並重用李林甫等奸臣,終於導致安史之亂髮生,唐朝開始衰落。公元712年至756年在位,在位44年。

唐玄宗,世稱唐明皇。玄宗精通音律,善詩詞書法。他一向崇尚經術,屏棄浮華,注意改革學風。登帝位後,更憑藉天子權利在政治上加以號召,對盛唐質樸文風的形成起了一定作用。

經魯祭孔子而嘆之

夫子何為者?棲棲一代中。

地猶鄒氏邑,宅即魯王宮。

嘆鳳嗟身否,傷麟泣道窮。

今看兩楹奠,當與夢時同。

幸蜀回至劍門

劍閣橫雲峻,鑾輿出狩回。

翠屏千仞合,丹嶂五丁開。

灌木縈旗轉,仙雲拂馬來。

乘時方在德,嗟爾勒銘才。

其他作品還有:《還京樂》、《夜半樂》,聖壽樂》、《小破陣樂》、《光聖樂》、《文成樂》《春光好》、《秋風高》《雨霖鈴》,謫仙怨》

(雖然是**作品,但這些詞的創作體現的仍然是其文學功底)

乾隆 乾隆帝儒雅風流,一生著文吟詩,其詩作竟達四萬二千餘首,幾與《全唐詩》相埒。又重視文物典籍的收藏與整理,令將內府珍藏編成《石渠寶笈》、《西清古鑑》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全國範圍內徵集圖書,編纂巨帙《四庫全書》,共36000卷,含完整作品3450部,用15000謄寫人員耗費20年而成。

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