皇帝和龍有什麼關係麒麟和龍是什麼關係

2021-03-09 05:28:05 字數 5572 閱讀 1853

1樓:匿名使用者

一是作為原始先民對魚、鱷、蛇、豬、馬、牛、鹿等動物和雲霧、雷電、虹霓、龍捲風等自然天象經過多元集合而產生的神物,龍的身上已具備喜水、好飛、通天、善變、徵瑞、兆禍、示威等神性,集這些神性於一身,龍的神力就是巨大的,無可比擬的。炎黃族也崇拜其他動物,如牛、羊、熊、蛇、龜等,但這些現實的單一的動物都比不過神物龍。龍是一種集合,不但集合了種種現實動物,還集合了種種自然天象。

強大的炎黃部落當然要選擇強大的崇拜物件,所以,龍成為炎黃族的象徵,進而成為全民族的圖徽標誌,可謂眾望所歸順理成章。

二是龍在集合過程中所體現、所蘊含的精神品格和炎黃二帝所幹的事業具有本質上的一致性。龍的精神可以用多元相容、開拓創新、造福人類、與天和諧來概括。這四種精神也都體現在炎黃二帝的身上。

比如,龍的形象從無到有,從粗簡到精美,是不斷地開拓創新的結果,炎帝的肇始農業、發明醫藥,黃帝的"斷木為杵,掘地為臼"、製陶造車、分土建國等等,也是在開拓和創新;龍是水神,行雲布雨、司水理水,從而造福人類是龍的天職,而炎黃二帝的一生也都是造福人類的一生;龍是多元相容的神物,黃帝的統一事業也是多元相容的事業。龍是先民們畏天敬天與天和諧的產物,炎帝嘗百草、黃帝辨陰陽等等,無疑也都是在追求與天也就是與大自然的和諧。

2樓:樊廣中

龍不過就是封建帝王的象徵,只有皇帝自己可以用有龍形圖案的物品,連皇帝的兄弟、兒子,都不得使用,更別說平民百姓了,如果誰使用了帶有龍圖案的物品,那就是謀逆之罪,整個中華民族和龍可以說扯不上什麼大的關係,況且皇帝也不是中華民族的象徵。

如果有人說,『自古以來,熊貓就是中國的國寶』,那就是笑話,同樣,幾千年來,龍都沒有被當成中華民族的象徵, 但是為什麼現在有人把這個龍當成民族象徵了?這完全是誤會,僅僅是因為上世紀80年代的時候,一個香港歌手來大陸唱了首《龍的傳人》,『遙遠的東方有一群人,他們都是龍的傳人……』,這首歌到處流行一陣之後,大家才緩過勁兒來,『靠,原來我們是龍的傳人啊』,於是,中國人就成了龍的傳人了。

鬧了半天,龍原來是這樣成為民族象徵的,而且時間還如此之短,但卻如此深入人心,只說明國人的信仰的空虛以及對皇權的崇拜, 不過自古以來,龍這個虛無的東西,除了作為帝王的飾物,再就是龍王爺被祭祀以求風調雨順,別的可以說沒什麼關係了。

3樓:馬蹄愛淺草

龍是中國的圖騰,皇帝也希望自己能和龍一樣成為萬民心中的圖騰,所以就把龍的影象紋在自己的衣服上。

4樓:守望傑娜の星星

這是古人對龍的一種崇拜。

麒麟和龍是什麼關係?

5樓:繁華笙歌落

2、但是隨著時代的發展,歷代統治者喜歡把自己比作龍,從而抬高了龍的地位,麒麟反而被排擠到了民間。

3、目前主流的看法是麒麟和龍是並列關係,也就沒有什麼高低之分了。

麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統祥獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

龍是中華文化裡的四靈圖騰之

一、主要象徵中華主族(即大多數華人)都自稱龍的傳人。

龍也是明清時期中國等東亞各國帝王的象徵,龍在中華十二生肖排第五。

6樓:猴猴炒猴猴

麒麟和龍是並列的,不是父子關係。

據目前的資料,在上古傳說中,龍和麒麟、鳳凰、龜被人們並列為象徵祥瑞的四大靈獸。

其中,麒是雄性,麟是雌性;鳳是雄性,凰是雌性。並且在排序中,麒麟是位居第一的,接著是鳳凰、龜、龍。後來,歷代統治者把自己比作龍,刻意抬高了龍的地位。

麒麟:中國傳統瑞獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。

在漢語中,麒麟多用來比喻才能傑出的人。

龍:龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。

常用來象徵祥瑞,是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。

7樓:hua丶海賊王

一、關係

1、上古傳說中的麒麟與龍同列象徵祥瑞的四靈獸,麒(雄性)麟(雌性)、鳳(雄性)凰(雌性)、龜、龍,從排序可以看出,麒麟地位比龍高。

2、後來歷代統治者把自己比作龍,抬高了龍的地位,麒麟反而被排擠到了民間。

龍之九子分別為:囚牛、 睚眥(yázì)、嘲風(cháofēng)、蒲牢(púláo)、狻猊(suān』ní)、贔屓(bìxì)、 狴犴(bì』àn)、負屓(fùxì)、螭吻(chīwěn/chīwěi)。也有說法把螭、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。

3、目前主流的看法是麒麟和龍是平列關係。

二、麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統祥獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

三、龍是中華文化裡的四靈圖騰之

一、主要象徵中華主族(即大多數華人)都自稱龍的傳人。

龍也是明清時期中國等東亞各國帝王的象徵,龍在中華十二生肖排第五。

神話傳說裡龍是神異動物,能行雲布雨、能大能小、能升能隱、大則興雲吐霧、小則隱介藏形、升則飛騰於太空之間、隱則潛伏于波濤之內。

8樓:戀戀豆花

不是父子

麒麟為四靈之而二,麟鳳龜龍,四靈獸中地位最高,性仁慈。是神的坐騎。後由於封建皇帝對龍的褒揚,麒麟被排擠到民間。成為民間祥瑞的獨特代表。

9樓:血宇兵鋒

麒麟和龍並列,麒麟排位在前,不過這裡的龍就是指的普通的龍,比如四聖中的青龍和殺蚩尤的應龍都是不算在龍裡的,麒麟是應龍的孫子。

10樓:北羽執著

麒麟與龍的不同,以及四靈的區別。   麒麟是天上的神物,不是地上的,常伴神靈出現,是神的座騎,屬火系屬天仙。一般不會飛,不過成年的麒麟是會飛的。

成年的麒麟能大能小,平時較慈祥,發怒時異常凶猛。主聰慧,祥瑞。成年的麒麟法術全面,同龍一樣,能飛能入水,並生有雙翼但並不靠雙翼而靠駕雲飛翔。

  麒麟的記載最早出現於河圖洛書。傳說中記載的神馬,便是成年的麒麟。相傳在伏羲氏時,伏羲氏教民「結繩為網以漁」,養蓄家畜,促進了生產的發展,改善了人們的生存生活條件。

因此,祥瑞迭興,天授神物。有一種龍頭馬身的神獸,生有雙翼,高八尺五寸,身批龍鱗,凌波踏水,如履平地,揹負圖點,由黃河進入圖河(今洛陽市孟津縣,白鶴、送莊鄉境內),遊弋於圖河之中。人們稱之為龍馬。

(龍馬即成年的麒麟,龍頭,馬身,有麟,有翼。成年的麒麟才有翼)這就是後人常說的「龍馬負圖」。   麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。

據記載,伏羲,舜,孔子等都伴有麒麟出現,並帶來神的指示,最終指引勝利。明 趙震元《為袁石■(袁可立子)復開封太府》:「靖兩河以安天下,畫熊兆獬豸之祥;冠八樞而奠中原,夾鹿犬麒麟之瑞。」

11樓:匿名使用者

麒麟和龍不是父子關係,他們兩種聖獸。

12樓:匿名使用者

麒麟不是龍的兒子,是龍的兄弟。盤古開天闢地,精力盡失,雙眼化與日月,血脈,毛髮化與世間萬物,而雙耳化與龍與麒麟,龍之凶猛,有王者之氣,麒麟祥瑞為萬獸之主,

13樓:匿名使用者

很負責人的告訴你他們不是父子關係。

14樓:回憶曾經來過這

是的,龍是麒麟他老子。

15樓:′﹏夏

這我不清楚,不過他們應該都是禽獸

16樓:匿名使用者

簡單來說麒麟是龍的長輩,據《淮南子.地形訓》中所記載應龍生建馬,建馬生麒麟。百獸以麒麟為長,百禽以鳳凰為長以此類推龍是麒麟的後輩!

只要清楚應龍跟龍是兩個概念就好推理了。只知道上古四神獸青龍,白虎,朱雀,玄武!缺很少說中間的麒麟!

多看看文史就明白其中的奧祕了!至於有些人說龍是麒麟的父輩,簡直無稽之談!

蛟龍和龍有什麼區別?

17樓:末你要

一、區別如下:

1、區別一:

龍是一種神物,蛟是一種動物,又稱地隱。

2、區別二:

蛟的尾巴光禿禿的。與蛇的尾巴根本就沒有區別。相傳,一隻老虎到思州一個水潭飲水,潭中的蛟龍(大概是龍的模糊集合物件之一灣鱷吧)認為這隻虎侵犯了自己的領地,就跳出水面與虎搏戰,結果渴虎不敵餓蛟,被「尾而食之」,即用尾巴擊昏纏起吞吃了。

蘇東坡據此作詩道:「潛鱗有餓蛟,掉尾取渴虎」。

3、區別三:

爪子不同,龍有兩對爪子,但是蛟卻只有一對爪子。

4、區別四:

角頭不同, 蛟頭上無角,或只有一直角。蛟龍的角是直而短,沒有分岔,不像龍,龍是兩隻分叉的。

5、區別五:

眼睛不同,龍的眼睛是鼓出來的,而蛟龍則不是那樣半突出來。

6、區別六:

蛟是水龍,被認為是主江河的。 而龍是通稱,如果有特指,應該是翻騰在雲裡,負責主雨的。

二、蛟龍

1、蛟龍即蛟,是古代神話中的神獸,擁有龍族血脈的水獸(包括魚蛇等水族)在朝龍進化時的其中一個物種,只要再渡過難劫就可以化為真龍,都有強大的力量。

2、形狀為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍。小角名虯,小者名蛟。

3、蛟龍若遇雷電暴雨,必將扶搖直上騰躍九霄,渡劫後方可化龍,因此龍是蛟龍變化前的原型。

4、古籍記載

(1)蛟,龍之屬也。池魚,滿三千六百,蛟來為之長,能率魚飛置笱水中,即蛟去。――《說文》其中有虎蛟。

(2)注:「蛟似蛇四足,龍屬。」母龍曰蛟。――《抱朴子》

(3)義興水中有蛟。(蛟,這裡指鼉,鱷一類的動物。)――《世說新語·自新》又如:蛟虯(蛟與虯。

(4)虯:古代傳說中一種有角的小龍。亦泛指水族);蛟螭(蛟龍。螭:傳說為蛟龍之屬的一種動物);蛟兕(蛟龍與兕牛)

(5)又有古書說是無角龍蛟,龍屬。無角曰蛟。――《韻會》 乘六蛟兮蜿蟬。―-《九思·守志》

三、龍1、龍是一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。龍代表著神聖皇權,統治四海之力。

2、形狀為身體細長,似蛇形,身尾不分,末尾有鰭。頭部似鱷魚,整體較瘦長。分為有翼、無翼兩種。

有的角似牛角,細長,前端略帶弧形。上下顎等長,上下脣分別向上下翻卷。分為有無兩種,翼為鳥翅形。

獸腿,短粗。足部分為獸、鷹足兩種,三趾。

3、有翼者稱應龍,有角者名為龍,大者稱龍。

4、龍是正義化身,炎黃子孫賦予龍諸多美好善良之心性。民間有「二月二,龍抬頭」之說,傳說小白龍曾因行雨救民而得罪玉帝,為懷念小白龍的恩德,民間將二月二定為春龍節,焚香禱告,祈求來年風調雨順,五穀豐登。而傳統的春節,也於此日正式結束。

龍可代表英雄。龍之形象幾乎活躍於各個層面和領域,具有強大的生命力與感召力,是理想中英雄之典型。

5、古生物學家曾長期認為,長角的龍是上古先民虛構的形象,只存於神話傳說之中。但 1996 年出土於貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的「新中國龍」化石,龍首上有對稱的一對「龍角」,與神話中的龍非常相似,引起了古生物學家的關注。

6、龍的形象包含著多種動物元素,不少人僅依據某一特徵論述其起源,所以產生了多種關於龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。

7、著名學者聞一多在 20 世紀 40 年代便**了龍的原型,據其考證,龍圖騰的最初原型是蛇圖騰,在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之後,就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上,後來又加上了豬的頭或馬的頭,加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴,經過長期的發展,眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之後,不少學者也都認為龍的原型是蛇。

麒麟與龍的關係麒麟和龍是什麼關係

它們都是傳說中的動物,沒有關係。麒麟 它與龍鳳龜同稱 四靈 雄性稱麒,雌性稱麟。龍頭 鹿角 獅眼 虎背 熊腰 蛇鱗,牛尾,馬蹄。麒麟是仁獸,有角又能吐火卻不危害人間,按何法 徵祥記 以其不履生蟲,不折生草也。它常伴神靈出現,是神的座騎,屬火系屬天仙。一般不會飛,不過成年的麒麟是會飛的。成年的麒麟能大...

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