1樓：可愛的康康哥
出自《古朗月行》，是唐代大詩人李白借樂府古題創作的一首樂府詩。「朗月行」，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。
鮑照有《朗月行》，寫佳人對月絃歌。李白採用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。
全詩（節選）如下：
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。(青雲 一作：白雲)
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？
譯文如下：
小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
2樓：她是七七丫
「小時不識月」出自《古
朗月行》
全文：《古朗月行》
李白小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
譯文：小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是懸著兩隻腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的樣子？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘損不堪，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿往昔射下了九個太陽，天上和人間免卻災難變得清明而且安寧。月亮已經淪落而迷茫看不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮不忍遠去，悽慘悲傷肝腸寸斷。
3樓：風韻佳佳
古朗月行
【作者】李白 【朝代】唐代
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在白雲端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，悽愴摧心肝。
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4樓：薇
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在白雲端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
小時不識月是什麼詩
5樓：豈不思
原文：小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。(青雲 一作：白雲)仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
譯文小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？
白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。
月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。
賞析：這是一首樂府。「朗月行」，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。
李白有《古朗月行》 鮑照有《朗月行》，寫佳人對月絃歌。李白採用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。
詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
」以「白玉盤」、「瑤臺鏡」作比喻，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。「呼」、「疑」這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。
然後，又寫月亮的升起：「仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？
」古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初升的時候，先看見仙人的兩隻腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻。
然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。」蟾蜍，俗稱癩**；大明，指月亮。
傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所齧食而殘損，變得晦暗不明。「羿昔落九烏，天人清且安」，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。
詩人在這裡引出這樣的英雄來，既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：「陰精此淪惑，去去不足觀。
」月亮既然已經淪沒而迷惑不清，就沒有什麼可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：「憂來其如何？
悽愴摧心肝。」詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘」似是諷刺這一昏暗局面。
沈德潛說，這是「暗指貴妃能惑主聽」。（《唐詩別裁》）然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。
6樓：匿名使用者
古朗月行
唐代作者：李白
原文：小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。(青雲 一作：白雲)仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
應該是五言古詩。
7樓：百度使用者
當然是李白的《古朗月行》
「小時不識月」這句出自哪首詩？
8樓：聊天開始的故事
「小時不識月」這句出自李白的《古朗月行》，原文如下：
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
【翻譯】
小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。
在晚上**月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。
傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？
又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。
以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。
陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得**了。
對此我覺得憂心非常，悽愴之情，真是摧人心肝啊！
【賞析】：
詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。
【作者】：李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。
有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。
存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
小時不識月後面的詩句是什麼
9樓：萬字先生
「小時不識月」後句是「呼作白玉盤」，出自李白的《古朗月行》。
原文 ：
小時不識月，呼作白玉
盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，悽愴摧心肝。
10樓：匿名使用者
古朗月行
[ 唐·李白 ]
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，悽愴摧心肝。
小時不識月中識是什麼意思詩句小時不識月，呼作白玉盤中識是什麼意思
應為 小時不識月 意思是小時候不認識月亮。識是認識的意思。出自 古朗月行 是唐代大詩人李白借樂府古題創作的一首詩。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。全詩文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌雄奇奔放 清新俊逸...
小時不識月，呼作白玉盤。這句詩句是誰寫的？在哪首詩裡
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。古朗月行 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。少時不識月,呼作白玉盤出自哪首詩 李白 唐朝。古朗月行 古朗月行 唐 李白 少時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端 出自李白 唐朝。古朗月行 唐代詩人 李白 古朗月行 小時不識月，呼作白...
不識字的老師閱讀題答案1小時內完成
複製的！12 第4段 不久，太陽依約下山了 一句中，依約一詞怎樣解釋？這句話在用詞上有什麼特點？3分 採用擬人的手法，生動地寫出太陽按照往常的規律和時間落山了，彷彿是預先約定好的。這樣寫，語言很有情趣，是文章增添了可讀性。13 第四段 再痛苦的一天，那玩意兒總 有下山的一刻 言外之意是什麼？3分 再...