如何理解知足常樂怎樣理解知足常樂?

2021-03-07 20:42:06 字數 4812 閱讀 9999

1樓:匿名使用者

首先,我想明晰幾個概念,知足就是對已經得到的生活或者願望感到滿足。知足常樂就是客觀地認識和準確地判斷已經實現的目標和願望,並充分肯定目前的狀態,從而始終保持愉快、平和的心態。知足常樂要求我們要有適可而止的精神,它並不是安於現狀,不思進取,固步自封,而是對現有收穫的充分珍惜,對目前成果的充分享受,也是對現有潛力的充分發掘,為今後的創新和進步提供平臺。

理性的進取應該以知足常樂的心態為基礎作為理性制約的。我們在生活中,往往總在考慮自己並未得到的東西,而忽略已經擁有的東西和不切實際的目標,已達到慾望的滿足。不知足導致人們往往會用不正當不符合倫理的手段達到人們慾望的短暫滿足,而由此給人們帶來的巨大精神壓力和不良的社會效應也並不會帶來「常樂」,這正是因為沒有適可而止的精神和知足常樂的心態而造成的。

人要得到快樂,關鍵要有一種樂觀的心態。知足常樂正是當代人和當代社會的根本需求。

首先,知足的人揣著平和的心就能常樂。人的慾望是無止境的,古人說:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

」人不能病態地沉溺於慾望的滿足,而知足則是一種心理的健康,一種精神上的節制和坦蕩。人如果只為滿足慾望而活著,那麼永遠也滿足不了。因為滿足了一種慾望,同時就有十種慾望受到壓制,又有百種慾望隨之產生……它們不可能一一得到滿足,定會使人常不樂或者樂不常。

其次,慾望膨脹的現代社會,只能靠知足常樂的心態去規約、去整合。面對現代社會的紛爭與衝突,我們已無法否認,無節制的慾望與貪婪,帶給人類的只能是戰爭與血淚;面對自然環境的日益惡化,我們也必須正視,無度的開發與索取,只能將人類推向災難與毀滅。此情此景,我們已深刻地意識到:

無視知足常樂的意義,無異於諱疾忌醫;無視理性自律的引導,無異於飲鴆止渴。建立節約型環境友好型社會正是最好的佐證。

最後,知足的社會才是穩定的社會,而社會穩定恰恰是社會發展的前提。因而,知足常樂,並不會阻礙社會的發展,反而會更好的促進社會的進步,科技的發展和文化的傳承。因而,在現代社會中,只有提倡知足,才能求得發展。

許多人將知足常樂奉為延年益壽的祕訣,那麼,知足常樂會給我們帶來什麼?

首先,「知足常樂」能使人安神理氣。尤其是在遇不平事,不公平待遇,心情感到委屈,憋悶或心理不平衡時,多想想,多品味幾遍這幾個字,也許很快就能使心情輕鬆平和起來,將心中的不悅之情,滿腹怨恨之氣,在心平氣和悄悄釋然,使心情由壞變好,達到神安又氣順,「消消氣」功能還是有的。

其次,「知足常樂」能起到開導解勸,「降火明目」的作用。記憶起「知足常樂」這幾個字,就會自覺丟掉許多的俗語與貪心,使人變得更加理智與聰明對人對事,對名對利,對錢對物,目光都能看得更遠,使性格豁達與大度。

最後,「知足常樂」,又似付中西合劑的良藥,很唯物,很現實,也很見效與管用,它告訴人們一個普遍的真理:煩惱多與「不知足」有關。一些心理疾病與精神上的障礙形成,也多與一個人的氣不順,心不平,身心欠調理相連。

若一個人能去掉了過分的私慾與貪心,變得知足知夠,就會通情達理,就會少找別鑽牛角尖。「知足」是「常樂」的前提,「常樂」是「知足」的結果。二者相輔相成,互為因果。

知足常樂正是無窮的慾望和有限的資源之間達到平衡,知足更是一種智慧,常樂更是一種境界,讓我們在以人為本的和諧社會中,共同銘記「 以驕奢淫逸為恥」,懷一顆知足感恩的心,享受成績,享受成功,感受快樂

請採納,o(∩_∩)o謝謝

2樓:終極刺客

去修道出家當和尚!這類人知足常樂!

3樓:匿名使用者

對任何事情不要太計較得失。

4樓:幻宇

不要過於在乎一些東西的多少

5樓:朱培勝鈔雨

足常樂讓我們懂得立足現在,珍惜眼前.《大話西遊》,每每聽到至尊寶的那句「人世間最痛苦的事莫過於此」總忍不住黯然神傷。擁有的時候不懂珍惜,偏偏要到失去才後悔末及。

擁有的,不知足,得到的,不珍惜,醉心於貪念,求快樂只是緣木求魚而已。劉若英有一首歌唱道:「後來,總算學會了如何去愛,可是你早已遠去消失在人海,後來我終於在淚光中明白,有些人一旦錯過就不在!

」希望大家珍惜眼前所擁有的,知足常樂!

知足常樂——

我時常向人詢問一個問題:人一生追求的最終目的是什麼?我的一位朋友曾經很坦白地說,人生就是追求自由和快樂。

或許,你認為她的追求不夠崇高,可你卻無法否認人對快樂的渴望與追求。每個人的內心都是渴望快樂的,沒有人希望自己生活在嘆息和淚水中。那麼怎樣才能獲得快樂呢?

古人告訴我們:「知足常樂」。

首先,知足常樂並不等於不思進取。知足常樂是說要以正確平和的心態對待寵辱得失。它強調的是一種心態。

長途跋涉時,讓你痛苦的往往不是漫漫長路而是你鞋子裡的那一粒細沙。人生也是這樣,打敗你的或許不是外部惡劣的條件而是你內心的恐懼與憂慮。四面楚歌,讓西楚霸王潰不成軍;空城樓上古琴一曲,令司馬懿自動退兵;這些何嘗不是利用了心理戰術,所以心態對一個人行動的影響是不容忽視的。

而知足常樂無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心理狀態,對外部的風雲變化泰然處之。同時知足常樂也並非夜郎自大、裹足不前。知足,知現在所得已經足矣,但對將來所求還是不足的。

這樣,以一顆平常心去對待現在的處境,而用進取的心去開創未來。因為知足,便沒有了患得患失,沒有了負擔,輕裝上陣自然如魚得水。所以知今日已有之足不是放棄追求,相反,是對自己過去努力的肯定,為下一次的努力提供一個良好的心理狀態。

其次,常人是不可避免有貪念的,「世上無如人慾險,幾人到此誤平生。」簡簡單單的一個貪字,留下了多少心酸舊事。因為貪,為官者不顧人民疾苦;因為貪,為商者見利忘義;因為貪,夫妻可以反目成仇。

可悲的是慾望沒有盡頭,因為不知足,所以永遠沒有盡頭,無窮無盡的慾望,無窮無盡的追求,也許可以帶給你物質的豐裕,卻無法帶給你精神上的平靜。沒有了心靈的平靜,縱使能享受一時的歡愉,又怎麼能獲得長久的快樂呢?另一方面,人力是有限的,「火可滅,不可使之寒;冰可消,不可使之熱。

」對很多事,人是無能為力的。若一再苦苦追求,苦苦執著,於事是過猶不及,於己是徒添煩勞。豈能盡如人願,但求無愧吾心!

求過程,不求結果,成敗何需煩心。事已過,知足。知足心就靜,心靜自然樂在其中!

「廣廈千間,夜眠不過七尺;良田萬傾,日食僅為升斗」人生最終的目的在於以生為樂,知生存之足,知已有之足,常懷一顆知足之心,無非分之念,無奢求之意,人生便處處時時歡樂不斷。

同時,知足常樂讓我們懂得立足現在,珍惜眼前。我很喜歡看《大話西遊》,每每聽到至尊寶的那句「人世間最痛苦的事莫過於此」總忍不住黯然神傷。擁有的時候不懂珍惜,偏偏要到失去才後悔末及。

擁有的,不知足,得到的,不珍惜,醉心於貪念,求快樂只是緣木求魚而已。

劉若英有一首歌唱道:「後來,總算學會了如何去愛,可是你早已遠去消失在人海,後來我終於在淚光中明白,有些人一旦錯過就不在!」

希望大家珍惜眼前所擁有的,知足常樂!

怎樣理解「知足常樂」?

6樓:匿名使用者

首先,我想明晰幾個概念,知足就是對已經得到的生活或者願望感到滿足。知足常樂就是客觀地認識和準確地判斷已經實現的目標和願望,並充分肯定目前的狀態,從而始終保持愉快、平和的心態。知足常樂要求我們要有適可而止的精神,它並不是安於現狀,不思進取,固步自封,而是對現有收穫的充分珍惜,對目前成果的充分享受,也是對現有潛力的充分發掘,為今後的創新和進步提供平臺。

理性的進取應該以知足常樂的心態為基礎作為理性制約的。我們在生活中,往往總在考慮自己並未得到的東西,而忽略已經擁有的東西和不切實際的目標,已達到慾望的滿足。不知足導致人們往往會用不正當不符合倫理的手段達到人們慾望的短暫滿足,而由此給人們帶來的巨大精神壓力和不良的社會效應也並不會帶來「常樂」,這正是因為沒有適可而止的精神和知足常樂的心態而造成的。

人要得到快樂,關鍵要有一種樂觀的心態。知足常樂正是當代人和當代社會的根本需求。

首先,知足的人揣著平和的心就能常樂。人的慾望是無止境的,古人說:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

」人不能病態地沉溺於慾望的滿足,而知足則是一種心理的健康,一種精神上的節制和坦蕩。人如果只為滿足慾望而活著,那麼永遠也滿足不了。因為滿足了一種慾望,同時就有十種慾望受到壓制,又有百種慾望隨之產生……它們不可能一一得到滿足,定會使人常不樂或者樂不常。

其次,慾望膨脹的現代社會,只能靠知足常樂的心態去規約、去整合。面對現代社會的紛爭與衝突,我們已無法否認,無節制的慾望與貪婪,帶給人類的只能是戰爭與血淚;面對自然環境的日益惡化,我們也必須正視,無度的開發與索取,只能將人類推向災難與毀滅。此情此景,我們已深刻地意識到:

無視知足常樂的意義,無異於諱疾忌醫;無視理性自律的引導,無異於飲鴆止渴。建立節約型環境友好型社會正是最好的佐證。

最後,知足的社會才是穩定的社會,而社會穩定恰恰是社會發展的前提。因而,知足常樂,並不會阻礙社會的發展,反而會更好的促進社會的進步,科技的發展和文化的傳承。因而,在現代社會中,只有提倡知足,才能求得發展。

許多人將知足常樂奉為延年益壽的祕訣,那麼,知足常樂會給我們帶來什麼?

首先,「知足常樂」能使人安神理氣。尤其是在遇不平事,不公平待遇,心情感到委屈,憋悶或心理不平衡時,多想想,多品味幾遍這幾個字,也許很快就能使心情輕鬆平和起來,將心中的不悅之情,滿腹怨恨之氣,在心平氣和悄悄釋然,使心情由壞變好,達到神安又氣順,「消消氣」功能還是有的。

其次,「知足常樂」能起到開導解勸,「降火明目」的作用。記憶起「知足常樂」這幾個字,就會自覺丟掉許多的俗語與貪心,使人變得更加理智與聰明對人對事,對名對利,對錢對物,目光都能看得更遠,使性格豁達與大度。

最後,「知足常樂」,又似付中西合劑的良藥,很唯物,很現實,也很見效與管用,它告訴人們一個普遍的真理:煩惱多與「不知足」有關。一些心理疾病與精神上的障礙形成,也多與一個人的氣不順,心不平,身心欠調理相連。

若一個人能去掉了過分的私慾與貪心,變得知足知夠,就會通情達理,就會少找別鑽牛角尖。「知足」是「常樂」的前提,「常樂」是「知足」的結果。二者相輔相成,互為因果。

知足常樂正是無窮的慾望和有限的資源之間達到平衡,知足更是一種智慧,常樂更是一種境界,讓我們在以人為本的和諧社會中,共同銘記「 以驕奢淫逸為恥」,懷一顆知足感恩的心,享受成績,享受成功,感受快樂

知足常樂,還是不知足常樂,知足常樂與不知足常樂辯論

人在飢餓的時候,只有吃飯這一個煩惱。當人吃飽後,就會出現無數的煩惱。所以,人是不能知足的,人的慾望是無限的。很多事不是想就可以做到的,所以,還是知足常樂吧。都樂知足樂你懂 不知足人才會去追求理想中的東西 這過程本身也是一種樂趣 這是一個很辯證的問題。首先,就個人來講知足而常樂,因為人的樂常常來自慾望...

知足常樂是什麼生活態度為什麼怎樣理解知足常樂?

知足常樂是積極的生活態度 人生不如意之事十之 若然為之而憤然怨天,豈非一生無味?面對失意,我們何不換個角度,也許會豔陽一片呢?生活告訴我們,快樂是一天,不快樂是一天,何不快快樂樂度過每一春秋呢?知足,它如一陣清風,吹走了你的煩惱,捎來一份安慰 它如一場細雨,洗去你的憂鬱,給你清爽滿懷 它如一朵彩雲,...

佛法說 知足常樂,佛教 知足常樂

拼命發展經bai濟,那不是發展,也du不是人類生活質量的zhi進步,而是消dao耗資源,是貪心的表回 現,最終結答果就是提前享受完福報,後果極其慘重 中國人如果都學美國,走美國人的道路,後果比美國人更慘,因為人口基數大啊。現在所謂的發展 進步,其實是毀滅人類,毀滅地球,絕對是一條死路。而如果能知足,...