閱讀並全面理解下面的材料,但可以選擇側面角度構思

2021-03-06 17:56:06 字數 2944 閱讀 7471

1樓:陰謀論

略這裡的「門」和「鑰匙」具有多義性,考生可以對此進行合理而大膽的發散。材料提供的是關係型話題,命題者將大鐵棒與小鑰匙對鎖的效能進行對比。可以延伸出下列立意:

四兩撥千斤,巧字當頭

按照事物的規律辦事,事半功倍。

一味蠻幹,效果很差

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)一個人向禪師請教怎樣掌握更多的智慧。禪師笑

2樓:較阿薩德我

絕知此事要躬行

霧裡看花,你看不到花兒為了盛開流下的汗水;水中望月,你看不見它的皎潔之下的灰塵。世間的事情,全都是霧鎖煙籠,想探求生命的真相,請以心為眼,躬行探求。

昭君一個人、一方冢、一生探求。

山如黛、沙如風。山還是那隱隱的青山,還是那沉澱著中華文明的青色,只是少了位從群山中走出來的佳人。沙還是意欲吞人的黃沙,還是那隔著中原與塞外的飛沙,只是多了位從中原走出來的佳人——昭君。

人人都說塞外悽苦,那兒的人殺人如麻,但你不怕。沒有親身經歷,道聽途說,可信嗎?於是你毅然踏上了出塞的馬車,一路微笑,你要用行動向世人證明:

世上的事,要親身探看,方可相信。事實證明,你贏了。塞外荒涼,但民風純樸。

你的躬行,為歷史畫上了最濃重的一筆。

昭君,沒有被表面迷住了雙眼,你親手用躬行打造了自己的未來。

真哉,絕知此事要躬行。

司馬遷踏遍千山萬水,只為一個「真」字。

當飛雪和陰霾在東昇西落的輪迴中湮沒成已逝的滄桑時,你便把執著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》「究天人之際,通古今之變,成一家之言」豈可不盡不實,道聽流言,司馬遷深知,真相需要躬身以求。於是他拖著殘缺之軀,踏遍千山萬水,揭開了歷史的面紗,終於《史記》成史家之絕唱!

他把真相幻化成筆端流淌的華彩。用躬行吶喊出歷史的宣言。

司馬遷用他一生的躬行創下了萬世不朽之篇章。史家絕唱當之無愧。

壯哉,絕知此事要躬行。

蘇東坡高唱赤壁東風,你瀟灑成千堆雪。墳崗茫茫,醉射天狼,楊花愁點五分,三分雄風浩蕩,蘇軾之才,自不必說,但讓我五體投地的不是他的才華,而是那一句「事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?」石鐘山的得名多有說法,卻沒有一個人去躬身探求,除了他。

他沒有被表象所迷惑,沒有被前人所擾,只是默默地驗證。好一個蘇軾,只為他的躬行,我五體投地。蘇軾的躬行,也許只是歷史的插曲,但其人格由此可見。

偉哉,絕知此事要躬行!

思緒紛飛,穿越千年的繁榮塵雜,我不由感嘆,絕知此事要躬行。

仰望星星的人,總以為星星沒有纖瑕,飛上星星的人才知道,那兒有灰塵、石渣。面對世事,萬不可被其表面所迷惑,需躬身親試,方能得其真。世間的永珍炫人心目,請借東海之水,洗盡迷幻假相,用躬行去探求生命的真相。

所用話題

讀《星星》的聯想或感悟為話題(2006高考山東作文題,材料作文)

名師點撥

俗話說:三個臭屁匠,抵個諸葛亮。這句話運用在作文素材技法裡頭就是以多勝少!

文章中連續使用了三個名人:昭君、司馬遷、蘇東坡的事例,讓文章構成並列結構,從三個角度闡述不被表象迷惑,要辦好事情就要「躬行」的話題,使得內容豐富多彩,意蘊豐厚,具有很強的說服力。

用司馬遷的事例,從文化的視角解讀「洗盡迷幻假相,用躬行去探求生命的真相」的哲學思索。文章化用典故及古詩文名句,信手拈來而又巧妙融會,真是如「羚羊掛角,無跡可尋」。

試題分析:本材料的主旨較明顯:蘋果甜美的滋味,是需要由白己來品嚐與體會的。

同樣,真正的智慧只有自己在實踐中摸索才能獲得。如此,可從以下角度來直意:強調凡事只有身體力行、親身體驗,才能體會其中的真意(絕知此事要躬行);學習的過程,除了你白己,沒有任何人可以代勞;只有自己不斷實踐、反省、思考,才會有自己寶貴的經驗;在獲取智慧的道路上,要想獲得成功沒有捷徑可走等等。

也可從禪師的角度立意:教育要引導學生自己去體會、**,教師決不能包辦代替等。

作文(60分)閱讀下面一首小 詩,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)在楓葉上/ 露珠紅紅地閃爍/ 在

3樓:驕仙子

⑥正面立意:適應環境  反面立意:堅守自我;不因環境(際遇)而失去自我

⑦用人要用在最適合他的位置上

⑧提供人才成長的土壤,營造和諧的社會。略

閱讀下面的文字,按要求寫一篇不少於800字的作文。(60分)**電視臺《藝術人生》劇組曾來到東嶽泰山錄

4樓:手機使用者

試題分析:

這是一個材料作文,審讀材料明確材料中的人物關係,材內料中是于丹和易中天容兩個名人各自的登山感受,但兩個人抒發感受的角度不同。于丹是從登上山頂後的感受引發人生境界和目標。易中天則是在登山的過程中得到啟發。

綜合以上分析,這則材料可供選擇的立意角度與側面有很多,文體的選擇更是可以不拘一格,適合於敘事和抒情,也適合於議論說理。

所以從於丹的角度分析,可以有以下立意:要立志高遠;要敢於爭先;要志攀高峰;要勇立潮頭;等等。

從易中天的角度分 析,可以確立以下中心:做任何事都重在參與,重在過程;走好人生(事業)的每一步;要量力而行,只要盡力就好;力所能及無遺憾;等等。

讀下面小詩《秋實》,全面理解材料,,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文,題目自擬,不少於500字

5樓:匿名使用者

可以以磨鍊為主題來議論,感恩只是一個側面點,不容易得高分》

閱讀下面一段材料,寫一篇不少於800字的作文。  世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次,順便去了趟北京**

6樓:百度使用者

無即使你是千里馬,你也要竭力嘶鳴。如果沒有那一嗓子《今夜無人入睡》,此刻黑海濤大概只是一個默默無聞的歌手或者會在一箇中學當**教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音,一鳴驚人,才開啟了成功之門。

不同凡響的一聲長嘯,決定了一個千里馬的命運。因此,才華加勇氣,便是我們成功的「敲門磚」。不要喟嘆世態炎涼,不要抱怨命運不公,只有亮出不甘平庸的本色,才能踏上輝煌的人生舞臺。

閱讀下面的材料,按要求作文,閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)(1)只管走過去,不必逗留著去採了花朵來儲存,因為一路上,花朵

話題聚焦 在我們的生活中,令我們感動的東西很多很多。有時是一種聲音,有時是一種色彩,有時是一種狀態,有時是一種場景 生活中,我們會有很多不經意的感動,這 感動 源於親人 源於朋友 源於老師 源於同學 源於陌生人 請結合自己的親身經歷,以 感動 為話題,可以敘述經歷,抒發感受 可以發表議論,評述世態等...

閱讀下面的材料,根據要求作文。60分

物質社會,人難免略顯浮躁。我們習慣用利益 金錢來衡量一個事物的存在價值,有價值的稱之為 有用 沒有價值或者價值較少的我們就稱之為 無用 無用之事少做或不做,有用之事則爭搶著去做。即使是讀書,也帶著一副有色眼鏡。功利主義,實用主義氾濫,而尚能清心寡慾 自得其樂地讀讀書的人,越來越少了。高爾基曾說過 書...

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