1樓：漢中隆
家庭教育，靠的不是口頭說教，
靠的是父母的一言一行，對孩子的影響。
口頭的或者書面的教導，是無力的，沒有什麼效果的，父母在孩子身邊對孩子的影響，良好的家庭氛圍對孩子的影響，才是最重要的。
為什麼單親家庭，留守子女的教育會出問題，他們其實並不缺少各種口頭或者是書面的教導，
但他們缺少了父母在身邊，父母的一言一行，對他們的正面影響，沒有一個健全的良好的家庭氛圍。
2樓：匿名使用者
家庭教育的基本方法有以下這些：
一、重視家長的榜樣作用，養成良好的行為習慣，和孩子一起成長。
二、努力建立學習型家庭，讓孩子以學為樂。
三、尊重、信任孩子，促進孩子主動發展。
四、潛移默化法。潛移默化是指人的思想或性格不知不覺地受到感染、影響而發生了變化。家庭中的子女，從生下來就受到父母的感染，有很多言行，就是學父母的，這就是潛移默化發揮的作用。
五、「不教而教」法。「不教而教，不學而學」，就是指子女從生下來就受到父母的言行所影響，長大後的言行性格就像父母一樣，雖然沒有教，沒有學，但他（她）言行性格習慣基本同父母一樣。這就是「不教而教，不學而學」的效果。
這種方法主要在幼兒園用得多。
六、營造環境法。父母營造民主、平等、和諧的家庭環境。我國古代孟母三遷的故事，可以警醒大家，孟子家開始住在周圍都是墳地的地方，後又遷到集市附近，最後才遷到學校旁定居下來，使孟子成為偉大的思想家。
《三字經》裡就有「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機處」的記載。
3樓：匿名使用者
家庭教育 方法
天下人才，必從家庭中 出，也就是說，要有好的教養才能夠出好的人才。很多家庭有善教，懂得教育孩子，孩子自然賢惠、善良了。很多家庭缺乏善教，子女即使富有天資，也是習為狂 妄，不會懂得好好修行，不會懂得好好處事待人。
對於家庭缺乏善教的人，加上天資匱乏，就會痞於頑惡。這些人間的道理，都是應該為國 家、社 會所明白的事情。
我們現在學佛，要懂得家庭教育的重要性，家庭教育對孩子的影響很大。很多父母嘴巴里罵人，很多父母只顧自己不顧孩子，如此種種，實際上就是把治 國平天下的根本給忘記了。
如果一個人的思維不對，就容易誤導孩子。如果父母的思維是對的，教育孩子就不會錯。我們學佛就是要學佛菩薩的慈悲心，要培養孩子的慈悲心。
很多聽眾都把孩子帶到臺長這裡來，4歲的孩子會背《心經》，7歲的孩子會背《大 悲 咒》，10多歲的孩子、20多歲的孩子全部都在念經，全部都在拜佛。
試想一下，這些孩子將來會是什麼樣的人才？他們會為國 家、為社 會、為家庭做出很多的貢獻。
我們生活在這個社 會中，為什麼很多人心思不集中？為什麼很多人心想不能事成？為什麼很多人每天都做著不開心的事情？
又為什麼很多人一輩子都是煩惱陪伴？所有的這些，都是在於我們人的心啊。現在人的心是越來越亂，人的心是越來越雜，人的心是越來越貪，人的心是越來越難控 制了。
心本善，心本來是自己的，為什麼很難控 制呢？
就是因為貪念太多。今天貪了，就不得安寧了。所以臺長告訴大家，很多事情不是求來的，應該讓它自然來。
一個人如果能夠過上平靜的生活，沒有對比的生活，那才是你自己真正的生活。你擁有自己的生活，你想快樂，你不應該和人家的生活去對比。舉個例子，你今天住著小房子，你自得其樂、很開心。
一旦你看到別人有大房子了，你就活得不自在、不開心了。我們學佛就是要學如何化解自己的貪心。
臺長經常給大家講，做人要懂得自責，自己做錯了，要能夠責備自己，因為責備自己，自己才能夠進步啊。如果你不能夠責備自己，說明你對自己所做的錯事還沒有一個認識。所以我們要經常自己修自己，然後再教家人。
我們只有自己修好了，才有權 利和能力去教 誨家人啊。猶如自己步入聖賢之域而不自知啊。也就是說，自身學好了，已經步入了聖賢的領域，自己的境界在不知不覺中提高了。
孔夫子說，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。這個身就是你自身，你自己的條件。臺長跟大家講，我們要不斷地提升自己的境界，要不斷地完善自我，真正的聖賢之人是遇事不怒，自己碰到的事情都會井井有條地處理好。
他有智慧來處理這些事情，他本身已經列入了聖賢之域了。
天下之本在國。一個國 家要搞得好，它的根本在於老百 姓的家，老白姓的家要搞得好，就在於老百 姓自身的修為。孔夫子此言並非專為有覺 悟者言啊，並不是為每一位有地位的人來說這句話的。
實際上就是說國 家興亡，匹夫有責。學佛就是學小家和國 家。自古以來，有很多人用佛法 治理國 家，也是很好的。
如果當今社 會風氣不好，沒有做好事情，每個人都是有責任的。那麼，在國 家裡、在整個宇宙之中，要如何選拔、如何治理天下這些混亂的事情呢？
首先，需要的是人才，那麼人才又從**來呢？天下人才，必從家庭中 出，也就是說，要有好的教養才能夠出好的人才。很多家庭有善教，懂得教育孩子，孩子自然賢惠、善良了。
很多家庭缺乏善教，子女即使富有天資，也是習為狂 妄，不會懂得好好修行，不會懂得好好處事待人。
對於家庭缺乏善教的人，加上天資匱乏，就會痞於頑惡。這些人間的道理，都是應該為國 家、社 會所明白的事情。
我們現在學佛，要懂得家庭教育的重要性，家庭教育對孩子的影響很大。很多父母嘴巴里罵人，很多父母只顧自己不顧孩子，如此種種，實際上就是把治 國平天下的根本給忘記了。如果一個人的思維不對，就容易誤導孩子。
如果父母的思維是對的，教育孩子就不會錯。我們學佛就是要學佛菩薩的慈悲心，要培養孩子的慈悲心。很多聽眾都把孩子帶到臺長這裡來，4歲的孩子會背《心經》，7歲的孩子會背《大 悲 咒》，10多歲的孩子、20多歲的孩子全部都在念經，全部都在拜佛。
試想一下，這些孩子將來會是什麼樣的人才？他們會為國 家、為社 會、為家庭做出很多的貢獻。這些父母就很懂得善教。
很多父母和孩子前世有怨結，他們教育不好孩子，但是他們帶著孩子學佛法，求菩薩給孩子智慧，這些孩子就能夠茁 壯成長，這些孩子今後就是國 家的根本啊。要讓他們知道，這個世界任何物質和精神物質都是因果報應，因為種下的因，就一定會有果報；
因為有惡 習，所以很多事情都不順利；因為有善良之心，所以在社 會上活得很瀟灑，誰都很喜歡。所以我們要懂得輔助教育之要道，我們要懂得用佛法來幫助和教育下一代。
臺長接下來繼續給大家講，我們心裡想著佛菩薩都是心念佛，學佛要生出真心、發出切願、志誠懇切。我們學菩薩、學佛唸經，要生出真誠的相信之心，發願要發得真切，意志要誠懇。要記住，心誠則靈。
學佛也是要心誠。我們要用觀心念法，有時候要用攝心念法，所以叫都攝六根。六根要乾淨。
唸佛時，心也就是意根，要想得清清楚楚。口叫舌根，要念得清清楚楚。耳根要聽得清清楚楚。
所以，眼睛就不會東張西望，鼻子也不會嗅出其它的氣味，身 體也不會懶惰懈怠。
這就是都攝六根，是念經很重要的方法。讓心能夠靜下來，讓耳朵不亂聽，讓心不亂想，讓口唸經時清清楚楚，嘴巴不要亂說話。都攝六根唸經雖然不能夠全無妄念，很多人唸經時不能夠完全拋棄雜念，但是必須努力把心安靜下來，
心中清淨，就是說意念不要動，口 中不要亂講話，耳朵要聽自己唸經，要聽得清清楚楚，只有淨念，唸經才會出效果。
如果我們很乾淨地在念經，如果我們能夠一直堅持下去，那我們的心自然可以歸於一處了。因為我們唸經時都攝六根，耳朵、意念、舌 頭雖然都很集中，但是意念可能會有百分之二十的散亂。如果我們今天唸經還有百分之五十的不安定，如果繼續堅持，從不間斷，第二天可能就只有百分之四十的不安定，第三天就只有百分之三十的不安定，到了最後，心就會歸於一處了。
我們學佛，就是學修心。如果我們的心能夠把事情想得淺一點、簡單一點，任何事情都不要去追根問底，我們的心就得到安定了。
舉個簡單例子，很多人看到人家在交頭接耳，看了自己一眼，他的心馬上就會不安定了。他的第一個感覺就是別人可能在說他什麼，第二個感覺就是會恨人家，第三個感覺就是他必須反擊這個人。這一念之差，因為想把問題搞清楚，想刨根問底，接下來給自己帶來的危害也會很深的。
所以，學佛之人，要把問題看得淺一點，要把心看得淡一點，要把智慧要想得深一點，要把這個世界看得假一點，把複雜的事情看得簡單一點，別人說自己不好時，要把別人想成在說自己好話。
明明這件事情傷害到了你，你就把它看成是自己的因果報應，可能你前世欠了他，也可能你今世沒有做 好 人。
學佛之人，要懂得自責，要經常生慚愧之心，要想到我很慚愧。當一個人經常感到自己很慚愧的時候，他才能夠進步啊，他才能夠永遠地向前進。當一個人被人誣陷的時候，當一個人被人欺負的時候，這個人要懂得這是在消自己的孽障啊。
要學會把別人任何對你的不好都看成是你修心的增上緣。一個人要想進步，就必須學。
學什麼呢？就是學菩薩的境界，因為當一個人的境界提高了，他才能夠看得遠、想得開，猶如我們站在一個小山坡上，你的視線還會被前面的高樓大廈所阻擋，只有當你站在更高的山峰上的時候，你的眼前才會是一片的光 明，你的眼前才會是一片的空白。你的心情隨著你的境界在走，這才是學佛修心之人啊。
家庭教育方法有哪些
4樓：小小小白
1、心平氣和的力量
面對孩子的成長，一定要永遠保持心平氣和的狀態，保持給孩子正能量。大人們習慣於把自己在社會中間的失落所得到的不公平轉化成怨氣再散發出來，你的態度是負面的，你負面的態度一定會影響到你的孩子，你的孩子看這個世界的時候也是負面的。
當父母的情緒被孩子可預料的時候，你的情緒被孩子認為能夠接受的時候，你做父母才是合格的。
2、一定要給孩子立規矩
家長要給孩子立規矩。而這些規矩也是要符合人性的。比如他給兒子立的規矩是，孩子不能用電腦玩遊戲，玩遊戲要有時間限制，並且書房門不能關不能鎖。
要讓孩子知道得到一些東西，是要通過自己的努力才能實現的。此外，一旦定好了規矩，夫妻一定要保持一致。
3、要培養孩子讀書的習慣和精神
一定要影響孩子多讀書，父母最好要和孩子一起讀書。我現在還堅持每天讀一本書，寫一篇讀書筆記。從小培養讀書的習慣和愛好，對孩子的影響將是一生的。
4、論逆商的能力到底有多大
孩子們從小就要有受挫折的能力。對於抗擊打的能力，只有大人有了，才能傳遞給孩子。
當你有逆商的時候，你會發現你人生當中出現的很多困境，痛苦，失敗，甚至是在為你未來一個更大的目標在做準備，大人一旦有這樣的胸懷，就不會太在意你孩子的成績是班裡第一名、第二名。
你的孩子有沒有逆商，能不能承受住打擊，打擊以後還能不能保持對生活的熱情，你的孩子有沒有情商，跟人打交道是不是特別流暢，做人做得非常到位，贏得周圍朋友的信任這種能力就變得非常重要。
5、母親引導的力量
中國90%以上的家庭都是母親跟孩子在一起的時間非常多，因此母親的一言一行對孩子的影響變得尤其重大，只要是媽媽當不好，孩子就一定不好，這是必然的。
家庭教育的基本特點什麼是家庭教育，它的基本特徵是什麼
l 全面性 家庭教育的全面性一是指學校教育管的，家庭教育要管 學校教育不管的，家庭教育也要管。二是指社會教育要完成的，家庭教育必須完成，社會教育觸及不到的，家庭教育責無旁貸。例如生孩子等。總之，家庭教育所涉及的內容比學校教育要廣泛得多。三是指參與人員的全員性。只要有家庭，只要有孩子，就必須承擔起教育...
親子教育與家庭教育的關係親子關係對家庭教育有何重要意義
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