1樓:匿名使用者
刺繡:又稱bai絲繡,是中國du
優秀的民族傳統zhi手工工藝
品之一dao。據《尚書》回記載在四千前
答的章服制度,就規定「衣畫而裳繡」;另在《詩經》中也有「素衣朱繡」的描繪。宋代時期崇尚刺繡服裝的風氣,已逐漸在民間廣泛流行,這也促使了中國絲繡工藝的發展。明代刺繡已成為一種極具表現力的藝術品,先後產生號稱「四大名繡」的蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。
其中蘇州的蘇繡和緙絲最為盛名
刺繡的起源於哪個國家??是中國嗎? 5
2樓:落葉歸根
中國在原始社會,人們用紋身、紋面來進行裝飾。自從有了麻布、毛紡織品、絲織品,有了衣服,人們就開始在衣服上刺繡圖騰等各式紋樣。據《尚書》記載,早在四千多年前的章服制度就規定"衣畫而裳繡"。
在先秦文獻中有用硃砂塗染絲線,在素白的衣服上刺繡硃紅的花紋的記載及所謂"素衣朱繡"、"袞衣繡裳"、"黻衣繡裳"之說。在當時既有繡畫並用,也有先繡紋形後填
刺繡藝術彩做法。
3樓:網蟲一民
是中國吧,因為古代的女子都是在家做刺繡活兒!
4樓:匿名使用者
刺繡的起源,歷史久遠,文獻記載創於虞舜,考古出土遺物目前發現僅到商周。原始刺繡用途,本為裝飾衣服以表徵地位尊卑具有政治輔助工具的作用;後來始逐漸擴充為美化生活的裝飾物,並且普及民間。至於刺繡具備的藝術性,隨著發展階段變化,呈現不同的特色..
刺繡起源於什麼地方,有什麼作用,地位
5樓:離我遠點
刺繡起源於蘇州。中國的刺繡源遠流長,在世界服飾文化寶庫中佔有重要的位置。中國是世界文明古國,也是世界上最早生產紡 織品的國家之一,被世人譽為「衣冠王朝」。
中華文明創造 了輝煌燦爛的服飾文化,人們常常利用刺繡來裝飾衣、裙、 衾、枕等生活用品,美化生活,創造美的世界。刺繡在中國傳統工藝美術行業中頗具影響力,是中華民族燦爛文化的結晶,是中華藝術百花園中瑰麗多姿、越 開越豔麗的奇葩。
在外國人眼裡,刺繡是中國文化藝術的 代表之一。在中國的刺繡行業中,蘇繡、湘繡、蜀繡、粵 繡等四大名繡,享譽海內外,使中國古老的刺繡業繁花似錦、大放異彩。
擴充套件資料:
據《尚書》載,遠在4000多年前的章服制度,就規定「衣畫而裳繡」。至周代,有「繡繢共職」的記載。湖北和湖南出土的戰國、兩漢的繡品,水平都很高。
唐宋刺繡施針勻細,設色豐富,盛行用刺繡作書畫,飾件等。
明清時封建王朝的宮廷繡工規模很大,民間刺繡也得到進一步發展,先後產了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡,號稱「五大名繡」。此外還有顧繡,京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等。
都各具風格,沿傳迄今,歷久不衰。刺繡的針法有:齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種,豐富多彩,各有特色。
刺繡按照材料又可分為絲繡、羽毛繡和發繡。繡品的用途包括:生活服裝,歌舞或戲曲服飾,檯布、枕套、靠墊等生活日用品及屏風、壁掛等陳設品。
明代刺繡中最著名的是顧繡。
刺繡在渭南世代相傳,遍及全市。花色品種達上百個。主要有枕、童帽、裹肚、門簾、鞋墊、床圍、針線包、荷包、動物玩具等,其內容多為花鳥蟲魚和風俗畫面,潼關一帶的婦女,將象徵富貴的牡丹和素雅的荷花繡於布馬鐙兩端,做工精巧,十分耐看,人稱「東府刺繡一絕」。
隨著時代的變化,鄉品內容有所更新。同時一些傳統繡品已進入外貿市場。
百鳥裙,唐中宗安樂公主擁有兩件百鳥裙,都是曠世珍品。就是用天然羽毛做成的衣服。羽毛繡不但能繡出山水花鳥,還能繡出各種日用品抱枕、羽毛繡地毯、羽毛繡服裝 。
水族馬尾繡:最古老的刺繡藝術
在漫漫的歷史長河中,心靈手巧的水族婦女創造了色彩斑斕的民族民間工藝,聞名遐邇的水族馬尾繡獨樹一幟,被譽為中國刺繡的活化石,堪稱世界一絕,是研究水族民俗、民風、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術資料。馬尾繡入選了首批國家級非物質文化遺產名錄,為這一古老的原始藝術的保護帶來了更好的機遇。
6樓:柳蜈
刺繡起源很早。黼黻絺繡之文,見於尚書。虞舜之時,已有刺繡。
東周已設官專司其職,至漢已有宮廷刺繡。三國吳孫權使趙夫人繡山川地勢軍陣圖,唐永貞元年(公元805年)盧眉娘以法華經七卷,繡於尺絹之上,因刺繡聞名,見於前者著錄。自漢以來,刺繡逐漸成為閨中絕藝,有名刺繡家在美術史上也佔了一席之地。
在原始社會,人們用紋身、紋面來進行裝飾。自從有了麻布、毛紡織品、絲織品,有了衣服,人們就開始在衣服上刺繡圖騰等各式紋樣。據《尚書》記載,早在四千多年前的章服制度就規定"衣畫而裳繡"。
在先秦文獻中有用硃砂塗染絲線,在素白的衣服上刺繡硃紅的花紋的記載及所謂"素衣朱繡"、"袞衣繡裳"、"黻衣繡裳"之說。在當時既有繡畫並用,也有先繡紋形後填彩做法。
這些繡品在圖案的結構上非常嚴謹,有明確的幾何佈局,大量運用了花草紋、鳥紋、龍紋、獸紋,並且浪漫地將動植物形象結合在一起,手法上寫實與抽象並用,穿插蟠疊,刺繡形象細長清晰,留白較多,體現了春秋戰國時期刺繡紋樣的重要特徵。
目前傳世最早的刺繡,為戰國時期湖南長沙楚墓中出土的兩件繡品。觀其針法,完全用辮子股針法(即鎖繡)繡成於帛和羅上,針腳整齊,配色清雅,線條流暢,將圖案龍遊鳳舞,猛虎瑞獸,表現得自然生動,活潑有力,充分顯示出楚國刺繡藝術之成就。漢代繡品,在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、內蒙古北部地方、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土,尤其2023年在長沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品,更有助於瞭解漢代刺繡風格。
從這些繡品看,漢繡圖案主題,多為波狀之雲紋,翱翔之鳳鳥、賓士之神獸,以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。刺繡新採用的底本質材,則為當時流行的織品,如織成「延年益壽大宜子孫」、「長樂光明」等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構圖緊密,針法整齊,線條極為流暢。
刺繡分絲線刺繡和羽毛 刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以繡跡構成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設計和製作新增在任何存在的織物上的一種藝術。
手工刺繡的主要藝術特點是圖案工整絹秀,色彩清新高雅,針法豐富,雅豔相宜,繡工精巧細膩絕倫。就刺繡的針法而言,極其豐富而變化無窮,共有9 大類43種,主要有齊針、掄針、套針、施針、亂針、滾針、切針、平金、打點、打子、結子、網繡、冰紋針、挑花、納錦、刻鱗針、施毛針、穿珠針等等,採用不同的針法可以生產不同的線條組織和獨特的手工刺繡藝術表現效果。例如,運用施針、滾針繡的珍禽異獸,毛絲頌順,活靈活現,栩栩如生;採用散套針繡的花卉,活色生香,香味樸鼻,盡態盡妍;使用亂針繡的人像和風景,絨條組織多變,裝飾味濃,藝術效果強,富有濃郁的民間、民族特色;刺繡是中國優秀的傳統工藝,有著悠久的歷史。
刺繡是一種在織物上用各種線料織出種種不同圖案的工藝。根據各種古墓出土的帛畫和刺繡等實物可知,遠在3000多年前的殷周時代,中國就已有華美的暗花綢和多彩刺繡。在河南發現的商代刺繡實物,是中國最早的刺繡工藝品。
這種刺繡花紋為菱形紋和折角波浪紋,在花紋線條的邊緣使用加絞拈的絲線,工藝達到了相當高的水平。西周(公元前1100~前771年)的刺繡印痕發現於陝西省寶雞茹家莊的西周墓中。這種刺繡採用今天還在使用的辮子股繡的針法,運用了雙線條,線條舒捲自如,針腳也相當均勻齊整,說明刺繡技巧是很熟練的。
這種絲織刺繡工藝品的生產,不僅對中國社會起了很大的作用,而且在國際文化生活中也產生了很大的作用與影響。到了秦漢時期(公元前221~公元220年)刺繡已發展到了較高的水平,繡品也成為對外輸出的主要商品。由於中國是絲綢的故鄉,自古以來,富者以「閨房繡樓」為貞,北京的京繡、溫州的甌繡、上海的顧繡、苗族的苗繡等,產地不同,風格烔異。
刺繡的針法有錯針繡、亂針繡、網繡、滿地繡等。刺繡的花卉不聞猶香,飛禽栩栩如生。走獸神態逼真。
解放後,中國將油畫、中國畫、**等藝術形式運用於刺繡,使之達到遠看是畫、近看地繡的絕妙效果。刺繡品的用途也進一步擴大,從戲劇服裝到日常生活中的枕套、檯布、屏風、壁掛及生活服裝等等。此外,刺繡品還是中國傳統的外貿產品,經濟價值很高。
7樓:匿名使用者
我國刺繡的起源,歷史久遠,文獻記載創於虞舜,考古出土遺物目前發現僅到商周。原始刺繡用途,本為衣服以表徵地位尊卑,具有政治輔助工具的作用;後來始逐漸擴充為美化生活的裝飾物,並且普及民間。至於刺繡具備的藝術性,隨著發展階段變化,呈現不同的特色。
早期的刺繡遺物顯示:周代尚屬簡單粗糙;戰國漸趨工緻;漢代開始展露藝術之美。 因為經濟繁榮,百業興盛,絲織造業尤稱發達;又當社會富豪崛起,形成新消費階層,刺繡供需應運而興,不僅已成民間崇尚廣用的服飾,製作也邁向專業化,尤其技藝突飛猛進。
從出土實物看,繡工精巧,圖案多樣,呈現繁美縟麗的景象,堪稱為這項民族工藝奠定優秀的傳統。 此後,刺繡繼續發展,在提供衣飾器用方,不斷擴張生活使用範圍和層面。此外,其間刺繡還曾擔負過服務宗教的任務,時在魏晉至隋唐。
此一期間,佛教鼎盛,信徒為示虔誠,選擇代表尊榮與費時耗工的刺繡,作為繪製供養佛像方式,謂為繡佛,至唐盛極一時。這類繡佛鉅幅偉構,至今猶有流存英國、日本博物館中,作品繡法嚴整精工,色彩瑰麗雄奇,動人心魄,誠為古繡特殊成就之一。 唐代刺繡發展另一成就,便是繡法上的推陳出新。
唐前一直流行唯一「鎖繡」法,至此發明了「平針繡」,也就是通行至今的繡法。這種繡法因為針法多變化,刺繡者更能發揮創作自由與藝術表現,很快取代「鎖繡」而風行,於是來刺繡發展史上的另一嶄新時代。 宋代是我國刺繡發達臻至高峰的時期,無論產品質量均屬空前,特別是在開創純審美的藝術繡方面,更堪稱絕後。
宋繡能發展出如此成就,原因有:
一、「平針繡」法富變化,鑽研發明出許多新針法;
二、改良工具和材料,使用,他說:想發財就去萬通商聯找優質供貨商!用精製鋼針和發細絲線;叄、結合書畫藝術,以名人作品為題材,追求繪畫趣致和境界。
這種純藝術性的刺繡作品,針法緊密工巧,線色豐富調和,形象寫真生動,贏得後世廣泛讚美頌揚。 明代是我國手工藝極度發達的時代,承繼宋代優良基礎的刺繡,順應時代熱烈風氣,繼續蓬勃昌盛,而且更上層樓。明代刺繡也表現了多項特色:
一是用途方面,廣用流行社會各階層,製作無所不有,與後來的清代,成為我國歷史上刺繡流行風氣最盛的時期;二是繡藝方面,一般實用繡作,品質普遍提高,材料改進精良,技巧嫻熟洗練,而且趨向迥異宋代的繁縟華麗的風尚;藝術繡作,承襲宋繡優秀傳統下,能夠推陳出新有新發明,特別是明代已經出現以刺繡專業鳴世的家族和個人,如有名的「露香園」繡,為上海顧家所創,發明繪畫刺繡結合的「繡畫」,作品風靡至清不歇;這種刺繡家紛然崛起廣受社會推崇的風氣,也以明末清初最盛。叄是衍生其它繡類方面,刺繡原本僅以絲線為材料,明代開始有人嘗試利用別的素材,於是有透繡、發繡、紙繡、貼繡、戳紗繡、平金繡等出現,大大擴張了刺繡藝術的範疇。 清代刺繡的發展,大致上承續著上述明繡的情形,整個二百餘年間,維持興盛不墜而外,也有兩點值得視為突出成就的:
一是地方性繡派如雨後春筍般興起,著名的有蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡、魯繡等,各自樹立自我特色,形成爭奇鬥妍的局面;二是晚清吸收外國日本刺繡長處,甚至融和西洋繪畫觀點入繡,前者為沈壽首創的「美術繡」,後者則有江蘇楊守玉發明的「亂針繡」,為傳統繡注入新血和新面目。 如今儘管時代不斷地向前推進,中國臺灣地區人民的生活已由農業走向工業型態,這種美好的、固有的、能代表傳統文化的刺繡技藝,在歷煉後仍然流傳下來。它融合了繪畫、書法的精髓,將素材藉著多彩、亮麗的絲線以渾熟靈巧的技術氣韻,生動的顯現出中華文化的特色。
不少身懷絕藝的刺繡專家,在中國臺灣一直默默地以一針一線,細心地繡出各種美麗的繡件,正意味著傳統藝術的儲存、延續和發揚。
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