1樓：旅愛
對於旅遊景點，已經不僅僅是自然風景了，很多的古，建純耐賀築，寺廟以及現代建築都已經成為了如今爆火的旅遊城市，並且我國人近些年來也非常喜歡出國旅遊大概是想看看外邊的世界吧，而說到出國旅遊，我國人一般喜歡去日本，南韓，泰國這些我國的鄰國旅遊，當然印度也有去，只是去的人很少而已，不過在印度有乙個建築是非常獨特的。
印度的埃洛拉石窟，始建於西元6世紀，在印度的奧蘭加巴德郊外的火山岩壁上，應該很多人都沒有去過，但從**中就能看出這項工程是非常龐大的，而且很是巨集偉有些感覺是那麼的不可思議，精美絕倫的神廟完全由一座山峰雕刻而成，呈現出天人畝扮合一的完美景緻，簡直不要太神奇，被譽為世界上最具建築技巧和最複雜的古代藝術遺產之一。
我們都知道建築都是從地面開始建造，先打地基，然後才是建造高樓，但這個建築卻不一樣，在1300多年前的印度人喜歡反其道而行，將五層樓高、半個足球場大小的玄武岩山峰生生從上往下劈出一座寺廟，建造過程中沒有加其他任何建築材料，這一點至今讓都感覺是那麼的不可思議。
在這個埃洛拉石窟中的，凱拉薩神廟長81公尺、寬47公尺、最高處約32公尺，共消耗石頭總量超過240萬噸，這是乙個什麼樣的數字，就算是用現在的技術，現在的科技，用卡車運送石頭估計也要幾萬趟才能完成吧，不埃洛拉石窟建造的年代確實是非常的長，歷時150年做派才完成，所以健在這個石窟的很多建築者最終都沒能看到你這個建築最後竣工的樣子。
在走進大門之後你會發現一副栩栩如生的神廟擺在你的眼前，有打響，獅子這樣的雕刻，四周也都是各種的石雕，如今完美的乙個建築總感覺能夠完成是那麼的不可思議，只要公認稍有差池就會破壞整個建築的樣貌，甚至要前功盡棄，但讓人意外的是並沒有發生這樣的不可控的事情。
2樓：梨渦
這個地方是坐落於印度中部轎鄭奧辯帆戚蘭加巴德的埃洛拉石窟，最早建造於40世紀左右，之後不斷的修建，在埃洛拉石窟中，共有攜陵34座石窟。而從房頂往下修建的寺廟就處於第16號的克拉斯石窟。
3樓：熙怡
這座寺廟位於印度的火山岩壁上。是配態由工匠們從上往下搭建而成的，這座寺廟完全是由碼模巨石雕鑿而成的，完美的呈現出了天人合一的景培模源致。
4樓：彩虹巧克力糖豆
這裡位於印度的埃洛拉石窟。這裡的風景十分的具有古樸感，是經過了自然洗禮下沉澱出的美感。
山頂的寺廟是怎麼建出來的
5樓：屈傲萱
古時候山頂所修建的寺廟大多都會就地取材，在準備好建造寺廟所需要的材料以後，便開始修建寺廟；當然了修建寺廟最難的地方在於創造乙個平坦的地形，其他的修腔喚滲建方法和山下伍脊一樣，只不過取材會有些微區別。比如建造寺廟所需要的石材從山中鑿取；需要的木材也直接從山林中砍伐，如果有製作瓦片的條件，還會在山中就地燒瓦，只有山上沒有的建築材料和物品才會花費大力氣從山下運輸。
古人喜歡在山頂修建寺廟，可能在他們看來，在這樣的地方修建寺廟，更有利於自己修行吧！在這樣的高空中，也更加接近天上的神仙；而自己的祈禱也更能夠及時被天上的神仙所聽到，總之這都是為了有乙個好的兆頭。在山頂修建寺廟，一般都是虔心修道者所熱衷的事情；有時候也是皇帝為了祭天而修建。
位於山峰頂上的寺廟與山下的寺廟修建方法幾乎一樣，都需要先築基，然後才修建上層建築，不過在山頂修建寺廟的難度卻比山下要大很多。首先要創造一塊平坦的土地便是一件極為困難的事情，需要反覆勘察地形才能確定寺廟的修建位址。其次還需要考慮寺廟的穩定性，以及寺廟修建的規模；在山頂的山風很大，而這些風將會影響建築的穩定效能。
最後便是山頂修建寺廟，建築材料的**問題，山頂不比山下，不僅施工過鏈指程危險，而且就連建築材料的搬運、採取也非常困難。
有很多寺廟都修建在距離山頂不遠的山坳中，這裡不僅能夠避風，還有足夠的空間可以用於後期擴建；而且鑿崖壁所修建的寺廟也更加的堅實、耐用。
為什麼寺院大多建造在山頂
6樓：網友
風水好，有利於遠離紅塵修行。
寺廟都建在**？為什麼要建在山上？
7樓：校易搜全知道
你知道為什麼寺廟建在山上嗎？我不知道。沒關係。校易搜會告訴你的。
主要目的是登高望遠，讓和尚在乙個好的環境裡修行。首先，他們尊重上帝；二是拜見神靈；第三是一塵不染；四是長生不老；第五，可以與世隔絕。同時也讓大部分信眾登入空門，吸引他們取勝，開啟心門，讓人著迷，體現出高不可攀的仙境意境。
因為和尚道士的祖先傳下來的是「命」的概念。所以他們的衣著和外貌都與常人不同，寺廟道觀都是遠離人群而建。我們追求的是一種平和的心情和心境。
中國很多名山都有佛寺、寺廟、山頂寺廟。在中國修行佛道，破俗，就要找行人、馬匹少的地方，建「山寺」、「道觀」。
中國有句古話：「山中古寺，平川佛寺」。中國的佛寺和道觀的要求也差不多。
所有的寺廟都是按照禮制建造的。寺廟再大，也要按照禮制建造一整套對稱的建築，但是每個寺廟的寬度，寺廟的組合等等都不一樣。但是區域性**還是有很多變化的。
它是佛教寺廟之一。漢族佛教所有的寺廟都是中國的建築風格，而藏傳佛教寺廟主要是中國的建築風弊敬格。相反，中國的寺廟建築刻意模糊內外空間，注重內外空間的相互轉化。
寺：造「知」字，意為寸土寸金，意為準確，不容有改之嫌。與寺廟的「侍者」和「石」相連，它最初是皇帝的最高階別辦公室。
廟，廟，做事，只是服從意志，如理，也說無庸置疑而變化，差別千里。
釋迦牟尼加入世界**組織是中國教育界的行政組織。他直接受皇帝領導，在朝廷任職，所以也叫佛寺。因此，在龔燕階段，寺廟建築和園林是一脈相承的。佛教尊重佛陀的啟示。
寺廟：世界上死了很多人。寺廟也可以依法修建，如夫子廟、二王廟等褲判。都是恭敬地道的。他們可以稱得上是乙個奇妙的地方，所以他們被稱為寺廟。
寺廟：寺廟的總租純慎稱。所以寺廟，包括祠堂，都是尊重和服從的地方，妙法就像禮物一樣真實。寺廟莊嚴、神聖、不可侵犯。可以隨意改變，尊重是最好的方式。
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