1樓：金宇學長
因為周文王伯父此舉改變了周朝，讓周朝走上了繁榮的道路，所以孔子會對其無比讚美。
2樓：厚光遠
周文王伯父拋棄周禮遵從蠻夷，孔子之所以會對其無比讚美，是因為他覺得開始新的東西是進步。
3樓：馬寧學長
周文王的伯父雖然斷髮紋身，拋棄周友派磨禮。那都是為了讓周文王的父親能夠繼位，因此他們選擇好鬥逃人蠻荒之地，讓位於自羨慶己的弟弟！
《周禮》都講什麼，孔子對《周禮》為何這麼推崇？
4樓：教育細細說
《周禮》顧名思義，指的就是周朝的禮儀制度，它對社會各個階層、統治的各個階級進行了相應的規劃和設定，以此了符合當時的統治需求。而孔子作為儒家學派的創始者，將「禮」放置到了乙個重要的地位之中，認為「禮」是規範社會執行、維持社會穩定的必要因素。而孔子之所以對《周禮》如此推崇：
具體原因可以概括為以下幾點：其一是社會風氣之下對「禮」的推崇；其二是出身陶冶之下對「禮」的推崇。
孔子從小生活在魯國，並在魯國度過了大半個人生，接觸到這種傳統周禮的機會十分的多，對於禮的推崇也自然更為注重。
5樓：在下
周禮主要是講禮儀制度的。因為當初的孔子也是貴族出身，但當時因為廢除了關於貴族的一系列特權，所以孔子推崇周禮，也有大部分原因是為了自己。
6樓：問題解決王老師
周禮是西周初期周公建立的，它是當時最完美的社會制度。孔子生活在春秋末期，當時天下混亂，各諸侯國之間經常發生戰爭，人民生活困頓。孔子因為是不遵守周禮造成的，非常向往西周初期的和平，因此他推崇周禮。
《周禮》都講了什麼？孔子對《周禮》為什麼這麼推崇？
7樓：本晟
周禮》都講了禮法，孔子對《周禮》之所以這麼推崇是因為西周的禮制。
周禮》以官方制度與各種制度聯絡在一起，旨在富國強軍，組織民間家庭，廣泛征服貢品，豐富**和圖書館，為統一治理的大國提供設計藍圖。這本書原本是先秦時期的老書。鄭玄認為這本書是周公造成和平的跡象，所以他被認為是周公在這個世界上的偉大行為。
唐賈公彥撰寫了42卷《周禮義疏》。宋朝時，他與鄭平合作，成為周禮疏。清代的《周禮義》具有豐富的引領性，具有很高的學術價值。
周禮》是中國文化史上的一本奇書。《周禮》是周朝**的老話題。這本書完整地記錄了理想的王朝**制度。
它的結構很好，內容很精緻。讀完後，它往往是驚人的。然而，這本書的真實性和成書時代的問題是一場無法決定的官方訴訟。
至今，這是乙個著名的學術案例。它不能定於乙個詞。它可以被稱為中國學術史上的一本奇書。
一些專家說，《周禮》是世界上最好的憲法，古今中外；《周禮》是周公定的。周朝後代的後代如果完全按照這種方法來做，就不會滅亡。這個系統太完美了。
周禮》是中國十三部經典著作之一，也是三大禮物之一。其相關的學術問題一直受到學者們的爭議。可以說，這是乙個通過官方制度展示治理理想的皇帝儀式。
它有獨特的風格，巧妙的結構，精緻的身體和精緻的巨集觀纖維。它可以被稱為前所未有的作品，也可以被稱為後來的作品。它涉及古代官方制度、儀式制度、軍事制度、田間制度、稅收制度和其他重要的國家政治制度，為中國西漢以來歷代國家機構的建設提供了全面的參考體系。
周禮》採取儒相當成熟的政治思想，而且對所有**都有相當嚴格和細緻的管理，特別是相互制約，避免損失，對**互制約，避免損失。
8樓：qiy英小球
周禮包括吉禮（祭祀鬼神，祈求福祥），凶禮（哀邦國之憂，包括喪禮、荒禮、吊禮），賓禮（迎賓親附諸侯之禮），軍禮（和協邦國，包括大師之禮、大田之禮），嘉禮（親善萬民，包括飲食、昏冠、賓射、饗燕等禮）等，禮樂共舉，繁複細瑣，無所不至地滲透於社會生活的各個層面，禮書有「經禮三百，曲禮三千」之謂。周禮是周王朝的根本，是周王室維護統治的依靠，周王室以周禮來維護其地位。
影響：一是鞏固周王室統治。二是周禮和儒家思想逐漸發展成為我國民族的精神文明的重要部分，周禮對現在我國的文明禮儀的影響是非常重要的。
9樓：是顧言吖
周禮講的是周朝的禮儀和制度。他對當時社會的每個階層都進行了規劃和規範。所有的禮到了不同的時候都會非常實用。因為禮儀是規範社會執行，穩定社會維持社會的必要因素。
10樓：小教艾
這裡主要講述的是政治制度，經濟制度，學術思想；因為《周禮》這本書，對社會的每乙個階層和統治的階級進行了規劃和講述，可以讓人們更好地瞭解社會的發展。
孔子為什麼稱讚伯夷、叔齊?
11樓：潤澤且鮮明灬小兔子
伯夷、叔齊獨行其志，恥食周粟，餓死扒物局首陽山以後，在全國產生了廣泛的影響螞雀。許多名人，包括著名思想家、政治家、史學家、藝術家、文人學者、帝王春讓將相紛紛以各種形式歌頌、褒揚伯夷、叔齊。
伯夷、叔齊死後，見於文獻記載的，最早讚美伯夷、叔齊的人就是孔子。
孔子在《論語》中曾先後多次讚揚伯夷、叔齊。「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希」
伯夷、叔齊何人也？曰：古之賢人也」
怨乎？求仁而得仁，又何怨？」
不降其志，不辱其身，伯夷叔齊與？」
伯夷、叔齊的思想行為對孔子儒家思想的形成的影響有：
第一、「仁」。伯夷、叔齊兄弟讓國，充分體現了「仁」的道德標準。孔子也讚揚他們「求仁得仁」。孔子儒家思想的核心和最高道德表準也是「仁」。
第二、「義」。讓國，首先就是「義」字當先的，行為是無比高尚的。
第三、「禮」。伯夷、叔齊「恥食周粟」，寧死全仁，用孔子的話就是「不降其志，不辱其身」。這就是儒家提倡的「禮」。
第四、「孝」。伯夷以父命為尊，寧可不作君王，也不違背父親的遺願，這就是「孝」。兄弟讓國，體現的是「悌」。
不難看出，孔子儒家思想的主要精髓，都能從伯夷、叔齊的思想行為中找到源頭。從這些佐證，完全可以看出，伯夷叔齊的思想行為是孔子儒家思想形成的基礎，孔子儒家思想是東方世界的道德源泉。伯夷叔齊的思想行為，也就是名副其實的東方德源。
孔子為什麼最讚賞的是周禮？
12樓：北京創典文化
對於夏、商、週三代的禮制，孔子昀讚賞的是周禮，認為它綜合了夏商之禮的優點。在他看來，周禮不僅繼承了夏、商之禮的許多形式和「親親」、「尊尊」的核心內容，而且大大增加了夏商之禮所缺乏的道德理性精神。在此基礎上，孔子進一步闡發和弘揚禮的道德性，他用「仁」對禮進行改造，從而把禮提到了乙個新的高度。
孔子認為伯夷、叔齊是否是仁者？
13樓：瓜瓜讀書
是仁者。
論語•述而》中講到，冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：
諾，吾將問之。」入，曰：「伯夷、叔齊何人也？
曰：「古之賢人也。」曰：
怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨。
出，曰：「夫子不為也。」
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