如何理解「人情冷暖憑空造,誰能移動半分毫」這句詞?

2025-06-06 22:55:33 字數 1231 閱讀 4113

1樓:沉夜孤星

憑天造」,指的是「出身」憑天造,並不是人不能通過自身的努力去改變命運。反映巨集山的是封建社會。

以及直到今天依舊高聳的階級壁壘;也反映了即使出身貧富差異如此,人也有相互救助的光輝一面,也不乏同情、理解別人苦難的善心。這麼一部充滿人文主義。

精神的劇竟被批判為唯心主義。

批判為「革命文藝百花園中的毒草」,可見統治階級的用心。「憐貧濟困是人道,哪有個袖手旁觀在壁上瞧!」這明明是一部超越了「忠義禮孝」主題的偉大作品。

不懂京劇,更喜歡「人情冷暖憑天造,誰能移動半分毫」。誰能移動半分毫,道出了「小人物」對於命運的無力,不幸的人總有各自的不幸,但他們之所以讓人同情,是因為悲劇不以角色或觀眾的意志轉移,總如命運般如影隨形。這句話又可能體現了乙個優秀編劇的標準,最好的劇本可能是看不到編劇的,因為塑造出的人物性格經歷,足以匯出一切戲劇的橋段,而又往往不能超脫角色的桎梏。

這是的「天」是編劇,他的筆墨總是決定劇情走向的根本,然而一段塵旦所塑造的角色性格足以自立,劇情就可能不完全受編劇的影響蔽燃中了。比如張無忌。

如果他殺了陳友諒。

後來當了皇帝,可能還會有趙敏。

操控朝政的劇情發生,他自己的懦弱已經很難改變,編劇們能想出什麼樣的橋段讓懦弱的人變堅強呢?這個就跟有意思了。人情冷暖講的其實是薛家的富貴貧賤,否極之間,皆是天有定數,豈是人力所能改變的。

薛在命運前深深的無力感、悲悽之情溢於言表。

2樓:網友

人情冷暖憑天造,誰能移動它半分配睜毫。這是典型的客觀唯心主義思想。作者將全劇中所銀氏有『人情冷暖』的原因歸結於『天造』,認為『天』才是主宰人民生活的決定因素,這無疑培搏歲是大錯而特錯的。

根據馬克思列寧主義唯物史觀,人民群眾才是歷史的創造者。『憑天造』的荒謬言論,刻意的抹殺人民在歷史中的主體地位,對人民群眾進行精神麻醉,意在維護封建統治階級對人民群眾思想的禁錮,體現了原文作者反動的階級性。綜上,『人情冷暖憑天造』一句荒謬至極,實為革命文藝百花園中的毒草,應予迅速剷除。

3樓:影子

人情冷暖憑天造,是帶野基於前面的劇情有感而發。趙祿啟行慧寒為女兒出嫁沒有妝奩,四處借貸,走遍所有親戚朋友,沒有人施以援手,只能一頂寒酸小轎外加乙個勢力的小人,連同一面捨不得敲響,擔心敲碎賠不起的小鑼送趙守貞出嫁。在這短短時日之內體驗到的,沒錢而生出的事態炎涼,都是因為天生的貧困,而憑一己之力根悄答本無法改變。

偏偏又在春秋亭避雨,同為出嫁,卻有天壤之別,貧富相遇觸景傷情,這般窮困,恐怕所嫁之人境況也差不多,自然覺得誰能移動它半分豪。

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