1樓：網友
是的，王母娘娘女兒屬於上仙。
在中國神話中，王母娘娘是道教中的主要神祇之一，被尊為天宮的女神。她的女兒是眾多神仙中的一員，也是上仙之一。
根據道教的傳統觀念，上仙是地球之上的最高階別的神明，通常是神仙或仙女，可以在天界中居住。而王母娘娘女兒作為上仙，擁有超凡的能力和神秘的力量，能夠影響人類和自然界的執行。
這個問題的實際解答方式是，通過研究中國神話和道教的相關文獻，可以得知王亂枝母娘娘女兒是上仙。此外，還可以碼敗參考中國傳統文化和宗教的相關知識，深入瞭解王母娘娘女兒和其他神明的屬性和作用。
拓展說譁模敏明：除了王母娘娘女兒，還有許多其他的上仙，如玉皇大帝、道德天尊等等。這些神仙和仙女在中國傳統文化中扮演著重要的角色，代表著人們對於自然和宇宙的敬畏和崇拜。
瞭解上仙的屬性和作用，可以幫助人們更好地理解中國文化和信仰。
2樓：佩面亮抽撥
王母娘娘女兒並不是上仙，不過她仍然是神話中有一定地位的神祇，與神仙妲己、蟠桃園天兵天將等共處於神界之中。普遍地說，王母娘娘女兒又稱為金童玉女，是中國神話傳說中的兩位神仙，因向王母獻上蟠桃皮悉而被封為上仙。但「王母娘娘女兒」這個說法與這些儒家文獻並不完燃啟乎全吻合，一旁返些版本中稱其為聶小倩、阿香婆、何小娥等具體的女仙。
總而言之，雖然王母娘娘女兒並不是上仙，但她們在中國神話中仍具有一定的神聖地位和重要的角色。
3樓：善惜玉
答案：是上仙。
解釋：王埋念母娘娘是道教中的重要神祇之一，是天宮中的女神，掌管著月亮和女性之間的事務，被尊為上仙。
拓展分段：道教中的神祇有不同的稱謂和職責，王母娘娘作為女性神祇，被視為上仙之一。她也被稱為天仙、月宮仙子、玉皇太后等。
王母娘娘是天彎者困宮中最受尊敬的女神之一，她的職嫌讓責包括管理陰間、審判人魂、保護女性、掌管婚姻等。在道教的傳說中，王母娘娘還是蟠桃會的主人，邀請各路神仙參加宴會，賞賜長生不老的蟠桃。因此，她是道教信仰中的重要成分之一，被許多人供奉和崇拜。
4樓：網友
據悔飢中國神話傳說中的記載，王母娘娘是天宮中的主要女神之一，掌管著人間的榮華富貴、長命百歲等吉祥之事。而她的女兒們則被認為是她的侍女或者是宮女，不具備上仙的身份。
在神話傳說中，王母娘娘的女兒們都是非常美麗、聰明、靈活的，她們的職責是在王母娘娘身邊侍奉，碧晌返為她服務。根據不同的故事，她們的數量也有所不同，有的說有七個女兒，有的說有九個。
總之，王母娘娘的女兒們雖然不是上仙，但是在中謹肢國神話傳說中起到了重要的角色，代表著吉祥、美好、幸福等象徵。
5樓：樂天派娛
根據中國神餘派話傳說，王母娘娘的女兒嫦娥是月宮中的仙女，被認為是上仙之一。因此，可以說王母娘娘的女兒顫搜是上仙豎洞賀。
6樓：網友
王母娘娘在中國神話中是主持天宮後宮的女神，據傳她有兩個女兒，分別是金星和木星。金星被認為是美麗和愛情的象徵，而木星則被視為幸運和繁榮的象徵。在納陵中國傳統信仰中，上仙一般指的是擁有超凡力量、居於天界，並對人類世界產生影響的神靈。
因此，王母娘娘的女兒並不被認為是上仙液純，而是作鬧茄咐為神話中的人物，在文學、藝術和宗教儀式中有著重要的地位。
7樓：純金
王母娘娘女兒並不是上仙。在仔沒伏中國傳統神話和信仰中，王母娘娘是道教中的乙個神祇，被認為是天上的女神，主要職責是管理天堂和人間的各種事務。據說察褲王母娘娘擁有三千個侍女，並且極其聰明，智慧無比念攜，所以很多人都希望得到她的庇佑。
然而，據我所知，王母娘娘並沒有女兒這一說法，所以王母娘娘女兒不是上仙。
8樓：璃橋劫
是什麼啊，不一定吧。
王母娘娘是什麼神仙？
9樓：霓脦那些
西王母，是中國神話和中國民間信仰的女神，也是道教的女仙。
早在殷商卜辭中，就有「西母」之稱，有論者認為這指的就是西王母。
西王母最初的形象是豹尾虎齒，是與人首蛇身的女媧、人首鳥身的九天玄女類似的獸形女神，在後代和女媧、九天玄女一樣逐漸演變為人形姿態的神靈，成為中國神話中最重要的女神之一。
西王母居於崑崙山上的瑤池，和東王公相對應。近代由於羅教系民間秘密宗教的盛行，許多人把無生老母與西王母視為同一神，號稱「母娘」。
在民間傳說裡，因其名為王母而認為是天帝之母，其位階與「東王木公」相對，故有稱東王公為天父、西王母為天母。其形象一步登天，從豹尾虎齒的半獸女神開始逐漸轉化為一位儀態萬千、年可三十許的絕美人形女神，成為了尊貴的「西方天界之母后」。
掌管著長生不老的仙藥，同時還主宰著位於西方崑崙山上的蟠桃園。象徵物是蟠桃和三足鳥。民間還傳說每年農曆三月初三為王母娘娘的聖誕日，屆時王母娘娘要舉行蟠桃會，宴請各路大小神仙，群仙為其祝壽於瑤池，又為長生不老的象徵。
她是漢代壁畫中佔據主神地位的女神，在《枕中書》和羌族是生育萬物的創世女神，在天宮為女仙的首領，是修仙女性的女神，並掌管宴請各路神仙之職，在人間專管婚姻和生兒育女之事，與華北地區所尊奉的碧霞元君混同起來。
民間信仰。從原始宗教發展的軌跡來分析，西王母的形象應當是從上古巫術儀式中的女祭司形象發展而來。
原始社會的母系氏族時期，祭司等職位是由部落中的女性長者擔任的，她成為部族的最高權威，是天地鬼神的代言人，負責主持祭祀，而上古時期的祭祀中，殺死祭物（包括活人）是乙個重要的內容，而殺死祭物的工作則是由女祭司來完成的——這也是西王母之所以被視為死神的乙個重要原因。
西漢末年，西王母信仰重新成為民間的一種風尚。哀帝建平四年（前3年），大旱，民不聊生，大批關東百姓離鄉逃難，逃難的過程中以稻杆當作西王母籌，作為西王母的香火，求取庇佑。經歷郡國二十六，直達帝都，並於京師聚會，歌舞祭祀西王母。
而民間對西王母的崇拜，連官方也慎重其事，在一本記載西漢制度的《漢舊儀》裡就記載到當時的郡太守和縣令等級**都要祭祀西王母。
天上有幾個王母娘娘
10樓：匿名使用者
7個仙女。玉皇大帝。
的夫人——王母娘娘。
在道教。神話體系中，王母娘娘是天上的最高女神，也是最高神之一的玉皇大帝的夫人。在著名的道教宮觀中，一般把她描繪成一位30歲左右的非常美貌的女性。
王母娘娘的成型是經過了長時間的演化的，她的最早**使人們吃驚。在上古神話中，她被稱為「西王母」，中國幾部最古老的著作中都有關於她的記載。那時，她的形象是長著老虎的牙齒，豹子的尾巴，能發出可怕聲音的乙個怪物，居住在崑崙山。
中，實際上是中國西部地區的乙個部落首領或圖騰。東漢（25—220年）末年，道教興起，才開始把她納入神話體系，並且逐漸演變為高貴的女神。
在後來的許多中國古代著作中，她開始成為天上的女王，人類幸福和長壽之神，還傳說她擁有能使人長生不老的神藥，著名的月神嫦娥。
就是因為偷吃了她的神藥而飛到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，認為她是所有女神的領袖，與她的丈夫一起對神仙進行管理。
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