神話故事中,玉帝和王母娘娘真的是夫妻嗎

2021-04-20 00:10:21 字數 4829 閱讀 6916

1樓:會做飯的來福福

兩人並不是夫妻關係,更準確的說應該是同事關係,都是神仙。但在民間傳說中,為了增加一點親近感所以將兩人說成是夫妻。那兩人到底都是什麼?

玉帝其實影響非常大,並且有很多人信仰。正如大家認為的,他是天宮的統帥,所以他的地位超過了一般的規格。他隸屬於道教,在教派中的地位應該說是萬天帝王。

雖然有很多傳說認為他姓張,但是卻沒有根據,但是統治地位還是很明顯的。

而王母娘娘在正常的體系中也是道教的神仙,並且是所有仙女的統領者,也是陰氣的掌管者。她在原來的記載中主要是管理刑罰的,而後期被認定為掌管姻緣與生子的神仙。在後期的發展中,又被認為是信仰的代表,是長生的代表。

所以她代表的含義非常百變,所以官配也一直變。曾經嫦娥吃的丹藥,就是她給的。她在記載中的地位非常高,並且官配是另一個神仙,與他一起掌管天下和仙籍。

在神話中她和玉帝的關係分為三種,第一種就是比他的地位高。和東王公是官配,並且隱居很久不經常出現。第二種身份就是夫妻,兩人一起治理天界。

所以就有了七仙女的傳說,並且將兩人塑造成善的代表。第三種就是她是下屬,在西遊記中就能看出來她的地位比玉帝低,並且只是管理小神的神仙。

兩人的傳說非常多,但更重要的是他們代表著道教的地位與秩序。但在最正式的記載中,兩人還不是夫妻的設定,這也算是一種冷知識。

2樓:狂人橫刀向天笑

玉皇大帝和王母娘娘(西王母)真的是夫妻嗎?

在民間大家以為王母娘娘是玉皇大帝的妻子,其實這兩位神仙根本不是一家人。這是怎麼回事呢?是什麼時候亂點鴛鴦譜,把他們兩個撮合在一起的?

王母的概念在遠古就有了,在《山海經》中就有記載:「西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯」,純粹就是一個怪物。在《竹書紀年》和《穆天子傳》中,西王母是人間的國王,不是神仙。

《竹書紀年》卷下曰:「十七年,王西征崑崙丘,見西王母。其年西王母來朝,賓於昭宮。

」《穆天子傳》卷三曰:「吉日甲子,天子賓於西王母,乃執白圭玄璧,以見西王母。西王母再拜受之。

」兩漢之際西王母有所變化,西漢司馬相如《大人賦》曰:「吾乃今日睹西王母,皓然白首,載勝而穴處兮。」把西王母看成為白髮老嫗,且住在洞穴中。

東漢後期,道教產生後,天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。但直到現代,在所有的道教的典籍中,都沒有這兩位天神是夫妻關係的記載。

天帝是被道士正式奉為玉皇大帝的,全稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」,簡單一點的叫「昊天金闕至尊玉皇大帝」,簡稱「玉皇大帝」。西王母則被崇奉為「西元九靈上真仙母」,後來又加上了更復雜的「白玉龜臺九靈太真金母元君」封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫「東木公」,西王母和東木公的關係比較密切,但只是互為映象,不是配偶關係,而西王母和玉皇大帝則沒有任何關係。

在宋代的《太平廣記》中,還看不到西王母同玉皇大帝有關係,所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以後的劇作家和**家。宋元明時期,許多文學家皆以西王母蟠桃會為題材,寫入**、戲曲中,據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱:「宋官本雜劇,即有《宴瑤池爨》。

金元院本有《王母祝壽》一本,《蟠桃會》一本,《瑤池會》一本。元鍾嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇,情節皆類似。」**中涉筆西王母事的也很多,吳承恩的《西遊記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事,就是對上述劇本的進一步演繹,而且把西王母的戶口從西方崑崙山遷到了天上,並給玉皇大帝做了皇后。

從此兩位本互不相干的人或神成了夫妻,並被千百年來百姓所認同。

事實上,玉皇大帝和王母娘娘根本不是同一時代的神仙,更談不上是兩夫妻。

3樓:江淮一楠

傳說中的玉皇大帝是歷經一千七百五十劫,每一劫十二萬九千六百年,而「劫」就是我們平常所說的劫難,在神話傳說中,劫又分為天雷劫和地雷劫兩種,天雷劫就是天打五雷轟,地雷劫又細分為:金、木、水、火、土、五劫,所謂金劫就是被刀殺死,木劫就是被棍子打死,水劫就是掉河裡淹死,火劫就是被火燒死,最後土劫就是被倒塌的房屋壓死,玉帝就是遭遇這樣的劫難一共一千七百五十次,每一次劫難又歷時十二萬九千六百年,但是最後都沒有死,才最終修成正果,做了玉帝的位置!所以和大多數神仙一樣,玉皇大帝也是凡人出生。

除了文學作品中的描述,在民間也流傳著關於玉帝的傳說。

據說玉皇大帝的原型原本是姜子牙身邊的一個小跟班,姓張名友人,是負責給姜子牙打下手,乾的是相當於祕書之類的活。當年姜子牙出山幫助周武王姬發打敗商紂王帝辛、成功滅商建周後,就開始了大舉封神,等到三百六十五位正神都封完了,還剩下最後一個位置沒有人坐 ,上面還寫著四個大字:玉皇大帝!

這個時候旁邊就有神仙問姜子牙:「這最後一個寶座的位置由誰來做」?姜子牙就隨口一說:

「不著急,有人坐有人坐」,誰知這話音未落、原本站在姜子牙身後的張友人突然穿了出來,一屁股坐在寶座上:丞相,您說友人坐友人坐,我就叫張友人,多謝丞相賜封,這時只見一道閃電金光護體,小跟班的張友人陰差陽錯的成了玉皇大帝。這下可把姜子牙氣壞了,原本這玉帝的位置是給自己準備的,只是不好意思直接坐上去,便假裝客氣了一下,沒想到讓自己的手下搶先一步,就這樣眼睜睜的弄丟了玉帝的寶座,而這個張友人也就成了真正的玉皇大帝。

關於王母娘娘的來歷,據傳王母娘娘就是西王母,在盤古開天闢地時就已經存在,是女仙之首,居住在崑崙山上。

就像人間有皇帝,自然就有皇后,而玉帝作為天帝,當然也少不了天后,所以一般普遍認為玉帝和王母是夫妻關係。而除此之外還有另外一種說法,認為是母子關係,認為王母就是王的母親,對於這種說法,實在是牽強附會!

實際上,玉皇大帝的傳說要比王母娘娘晚的多 ,玉皇大帝是在宋朝才開始興起,甚至就連玉皇大帝的稱呼也是宋朝的皇帝追封的,而王母娘娘的傳說早在《山海經》中就有記載,兩者年代相隔久遠。總之,玉帝和王母既不是夫妻也不是母子,這些都是通過後人無盡的想象和杜撰出來的。

4樓:

當然不是夫妻,王母娘娘和玉皇大帝只是搭檔,代表三清統治整個宇宙。

王母娘娘

「王母娘娘」的稱謂其實出自元代的《全元曲雜劇》,最早還是叫「瑤池金母」、「金母元君」、「西靈王母」、「九靈太妙龜山金母」、「西池極樂金慈聖母」、「白玉龜臺九靈太真金母元君」,全稱為「上聖白玉龜臺九靈太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊」)是道教上古神靈。

她的老公是東王公,也就是第一位天帝,玉皇大帝的前前前前任。而且王母娘娘的男票也比較多,比如周穆王。據傳說,周穆王在西遊時,曾來到崑崙山,同西王母相逢於瑤池。

估計這種相會,肯定不會那麼簡單的聊聊天、喝喝喝茶了。西王母的老公東王公下野後,西王母實際上處於獨居狀態,看見周穆王長得帥,忍不住垂青一下,也是可以理解的。

按照道教上清派的說法,王母娘娘是七聖之一,也是盤古之女,三界內外十方女子登仙得道者,都是西王母的屬下。具有掌握宇宙的無上權力。許多地方祠祀的西王母,左右有六位夫人,有兩送子者、兩催生者、兩治瘟疹者,為仁慈、至尊的神明。

玉皇大帝

玉皇大帝作為現任天帝,實際上是凡人得道,也就是大家熟知的張百忍。

在張百忍之前,天帝有好多位,如最早的東王公,然後有火雲洞三聖——伏羲、神農和黃帝,最後才是張百忍。

之前的諸位天帝,個人實力都是槓槓的,都達到了大羅金仙境界,實力均僅次於三清,其中黃帝還有一些部下。但總體來說,這些天帝僅有個人實力,部下數量太少。隨著神仙和人類數量的不斷增加,管理難度越來越大,眾仙之戰、三界之戰沒有停過,搞得宇宙大亂,從鴻鈞和三清的角度來看,是頭都大了,於是決定提拔口碑第一流的人類張百忍上臺。

張百忍的個人實力雖然不強,但政商和情商極高,他攛掇鴻鈞搞出了封神榜,並引誘三清之間互掐,死者封神成為自己的下屬;再尊稱太上老君為國師,並拉攏王母娘娘成搭檔。至此,玉皇大帝穩住了形勢,併成功削弱了三清,成為天界最具權力的人。

5樓:星悅辰福

實名反對(我一直想吐槽這句話,我沒匿名,當然就是實名,何以有人還總加上這句話。) @甘震 的回答。縱觀整部《西遊記》,作者從來沒有白紙黑字寫過王母娘娘和玉皇大帝是夫妻,有的話請列原文,或把什麼古代的《故事會》和《知音》列出來。

有的人最多就只拿玉帝下的是聖旨,王母下的懿旨來說明二者是夫妻。但有一點要搞清楚,天庭不止一個神稱帝,什麼真武大帝、紫微大帝級別雖然比不上玉皇大帝,但都是各領一片天的大牛。《西遊記》的作者對中國神話比較瞭解,雖然他已經非常顛覆傳統,但是在《西遊記》第二十六回有東華大帝登場,這東華大帝才是西王母的配對神,一個主陽一個主陰,雖然在他們是姐弟,但是這正好說明了玉皇大帝的存在根本就不是配對西王母,也就是說西王母和玉皇大帝不是對等的cp。

要知道從歷史考證來看待,西王母很可能是中國遠古西方部落的首領,實實在在的人,玉皇大帝則全然沒有人的原型,形象是完全扯不上關係的。

玉皇大帝憑空出現主宰宇宙中所有神靈,其實是儒家文化的滲透所致,結合漢朝崛起大一統思想的出現,這個世界則必須有主宰,天庭的體制也是依照歷代王朝制度編造出來的。玉皇大帝其地位在西王母和東華大帝之上,也就是說西王母應該是玉皇大帝的輔佐神,各種傳說西王母是玉皇大帝母親的更是胡說八道了。按照中國太極陰陽的觀念,玉皇大帝就處於太極的虛空之位,西王母和東華大帝位於陰陽。

更通俗一點的說法就是玉皇大帝是張無忌,西王母是楊逍,東華大帝是範遙。

牛郎織女的故事全篇只出現西王母,在變化中才出現玉皇大帝,而且是玉帝和王母鬥詭計,如何能說明王母娘娘和玉帝是夫妻,難道只因為她有女兒?拜託,在遠古戰爭時西王母就派自己的女兒九天玄女助皇帝打敗了蚩尤,她的女兒比玉皇大帝出現得還早。如果還有什麼民間故事明寫玉皇大帝和王母是夫妻,大可舉例出來一塊討論,別跟我說是現在沒文化的編劇整出來的電視劇就成。

要不是這些電視劇近年給玉皇大帝和西王母塑造的cp形象,從宗教歷史的軌跡中都找不到太多依據說明玉皇大帝和西王母是夫妻的關係。

從一大堆記載來看西王母生了一大堆女兒,從來沒生過男兒,西王母本就有西方先天靈氣化生,認盤古為父,她的爸爸也就是三清中的元始天尊。西王母以靈妙之氣生出一些仙女有什麼大驚小怪的,你們難道還想補腦西王母和玉皇大帝啪啪啪的畫面?

還有,西王母不是凶神,她掌刑罰和疾病是為維護世界和平,比如幫黃帝幹掉蚩尤,就是因為蚩尤是壞蛋。後人對西王母的崇拜源自於長生不老的傳說,就是那蟠桃,在明清時期對西王母的崇拜更加的繁盛。而且豹尾、虎牙、蓬頭不一定很醜好不好,你們都是些什麼想象力,我的女神怎麼可能那麼醜,你就不允許那是貓系萌娘嗎?

道藏中記載西王母姓自然,字君思。女神是與自然融為一體,與女媧風格一樣是很原始的女神。

玉皇大帝和王母娘娘是啥關係?如果不是夫妻?那七仙女哪來的

在正統道教神系中,玉皇大帝與王母並沒有夫妻關係的說法,西王母原本是由先天陰氣凝聚而成的母神,在天宮中是所有女仙之首,為西華之至妙,洞陰之極尊 並執掌著崑崙仙山。而先天陽氣凝聚而成的男仙之首為東王公,並執掌著蓬萊仙島。而玉皇大帝則是群仙之首,三界之主,西王母要比玉帝出現得早,所以他們原本並不是夫妻。至...

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