1樓：匿名使用者
陸績傳，陸績，字公紀，吳郡吳縣人。他的父親陸康，漢朝末年為廬江太守。陸績六歲時，在九江見到袁術。
袁術拿出橘子招待他，陸績揣了三個在懷裡，臨走時，因跪拜告辭而橘子掉了下來，袁術對他說：「陸郎作客還要藏橘於懷？」陸績跪著說：
打算帶回去給母親慶物鋒吃。」袁術對他大為驚奇。孫策在吳郡，張昭、張郃、秦松是他的上賓，他們一塊討論天下未定，應當用武力來平定，陸績年紀小坐在末席，遠遠地大聲說譽晌：
從前管夷吾為齊桓公的相國，九合諸侯，一統天下，不用兵卒戰車。孔子有言：『遠方之人不歸服，則修治仁德招順他們。
現在你們不討論如何致力於用道義仁德來安取天下的方法，而只崇尚武力，陸績我雖是年幼無知者，但心中也認為不適當。」張昭等人對螞鎮他深感奇異。
這句話翻譯過來就是「把橘子放在懷中什麼時候暴露在（袁術）翁面前呢？」
2樓：曉曦在路上
懷裡揣著幾個橘子什麼時候能開啟拿給家翁吃。
虞美人(述懷)
歸心正似三春草。
試著萊衣小。
橘懷幾日向翁逗乎開。
懷祖已瞋文羨陪度、不歸來。
禪心已斷人間愛。
只有平交在。
笑論瓜葛一枰同。
看取靈光新賦、有家風。山派悉。
夜渾籬落大燈明,橘懷幾日向翁開什麼意思，意指什麼生肖
3樓：匿名使用者
夜深了籬笆門關了燈火通明租廳，懷裡揣著幾個橘子什麼時候能開啟拿給家翁吃。
俯首甘為螞神孺悶型虧子牛，這句意指的應該是牛了。
打橘入杯實驗原理
4樓：匿名使用者
一句話來說的話，光面杯比橘皮杯照得遠，橘皮杯比光面杯照滾肢得勻。
光面杯聚光效果好，可以讓手電照得更遠，但是光面杯因為聚光效果好，會出現只有中間的光斑賀備賣很亮，光斑周圍比較暗的現象。
橘皮杯正好相反，照射距離沒有光面杯那麼遠，但是因為它的高斯反射效果，禪逗光斑本身比光面杯暗，光斑周圍比光面杯要亮。更適合於走夜路（不像光面杯那樣只有中間乙個光點亮。）
這首蘇軾的詞講的是什麼情感，快快快，謝謝
5樓：清歡卿歡
從歸心、家風可以看出作者身在異鄉的羈旅之情，同時還有對萬里之外的家鄉親友的濃濃思戀。
從禪心已斷人間愛可以看出，作者對世間情愛的豁然態度；更通過只有平交在這一句話表達自己對友情的看重和對朋友的懷戀。
整首詩呈現出作者的樂觀曠達的性格，也能看出他的豪邁不羈之情。
好了，我盡力了，希望能幫到你。
6樓：love傑星星
一般都是豪放，積極向上的情感。
7樓：橙詞
就是懷念家鄉，特別是最後一句的家風。
「橘子老師永不老」的藏頭詩
8樓：黛妮
子厚才名甲有唐。
老夫三日門前立。
師生情誼永不變。
永作人間出世人。
不道靈山別後期。
老大多情足往還。
很喜歡東坡，對他的詞有些理解不到位。求蘇軾《虞美人》（歸心正似三春草）全詞的解釋及寫作背景。謝謝！
9樓：一生摯愛車
虞美人·述懷。
宋代：蘇軾。
歸心正似三春草。試著萊衣小。橘懷幾日向翁開。懷祖已瞋文度、不歸來。
禪心已斷人間愛。只有平交在。笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風。
譯文馬中玉探母歸心如三月春草之盛，像老萊子著小兒衣以取悅父母一樣孝敬父親；像三國吳人陸績六歲見袁術時，悄悄懷揣三枚橘子，欲歸送母親；又像晉人王坦之不速歸探父懷祖，父親便要瞪眼發怒了。
我心境清靜澄明，已無七情六慾，不像馬中玉那樣執著於人間情愛了。只有平昔之交，不論什麼糾葛親友關係都一視同仁。看一下《靈光》新賦，頗有馬中玉的詩書傳家風範。
註釋⑴虞美人：詞牌名，原唐教坊曲名。
三春草：意謂探望母親的歸心如春草越來越盛。孟郊《遊子吟》：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」
橘懷：用陸績懷橘故事來比喻馬中玉孝敬父母。《三國志》卷五七《吳志·陸績傳》：
陸績，字公紀，吳郡吳人也。父康，漢末為廬江太守。績年六歲，於九江見袁術。
術出橘。績懷三枚；去，拜辭，鼬。術謂日：
陸郎作賓客而懷橘乎？績跪答日：『欲歸遺母。
術大奇之。」
懷祖句：化用《晉書·王湛傳》事典，卷七十五：「坦之還家省父，而述愛坦之，雖長大，猶抱置膝上。」瞋（chēn）：瞪眼發怒。
禪心已斷人同愛：意謂自己心境清靜澄明，已無七情六慾，不像馬中玉那樣執著於人間情愛了。
笑論瓜葛一枰同：意謂不論什麼關係都一視同仁。瓜葛：瓜、葛是兩種蔓生的植物，蔓生糾結，比喻各種親友關係。
靈光新賦：指王延壽作的《靈光殿賦》。
創作背景。宋哲宗元祐六年（1091年）三月，當時蘇軾的友人馬中玉辭掉官職回家探望母親，為表達馬中玉的孝心，蘇軾作了這首詞送給他。
10樓：網友
「懷歸」是蘇軾詩詞中相當醒目的主題之一。其詞中的「懷歸」意蘊，實際包含著三個層面的思想內涵：其中既寄寓著他繾綣的思鄉情懷，又表現了他對朝廷的眷戀和對歸隱江湖與渴望自由的心靈嚮往，更濃縮著詞人對人生目的與精神家園的哲理性思考。
通過對蘇詞「懷歸」意蘊的剖析，便能從乙個側面透視其串富複雜的感情世界與靈活灑脫的人生態度。
歸心正似三春草（柳）。 試著萊衣小。 橘懷幾日向翁開。 懷祖已嗔文度、 不歸來。
禪心已斷人間愛。 只有平交在。 笑論瓜葛一枰同。 看取靈光新賦、 有家風。
這個解起來真是很難，此文大量用典，也有說不是蘇軾所作，鄙人才疏學淺也不敢妄自解讀，只怕誤人誤己。
解個大概吧，上半闕第一句用典是《慈母吟》。第二句是二十四孝裡的老萊，第三句是陸績懷橘，第四句是《世說新語》的王藍田喜愛兒子王文度。
意思就是我特別想回家，去伺候父母，逗他們開心，給他們剝橘子。老爸已經再埋怨我問什麼不回家了。
下半闕的典不似上半闕那麼明白，能解的只有靈光新賦可能源自《魯靈光殿賦》。大致意思是說，我參禪已經斷絕了人間的情愛，於我來說世人都是平素之交了。不管是非恩怨對我來說都一樣，笑一笑就過去了。
只是看到自己新做的文章還有些祖上的遺風。
再深就不說了，本來就是個自己理解的事。
11樓：匿名使用者
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。掉闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
小橘子我很想你，求大神做一首藏頭詩謝謝
12樓：百小度
小王八蛋。
橘子吃不？籽太多？
我不信很好吃的。
想吃不？你想都別想。
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