1樓：小丫是萌鴨
根據教育資料顯示：辯證否定觀的現實意義：1、科學的否定觀在唯物辯證法中有著十分重要的地位。
2、辯證的否定是事物的自我否定，即是通過事物內在的矛盾運動而進行的自己否定自己。
3、辯證的否定是發展的環節，即否定是舊事物向新事物的轉化，是從舊質到新質的飛躍，沒有新事物對舊事物的否定，事物就不會發展和前進。
4、辯證的否定是聯絡的環節，即新舊事物又通過否定的環節聯絡起來，新事物是從舊事物中生長出來的，並以吸取、保留和改造舊事物中積極的東西，作為自己生存和發展的基礎。辯證的否定就是「揚棄」，即既克服又保留，是事物發展中連續性與非連續性的對立統一。
5、辯證的否定就是包含肯定因素的否定。形上學把事物的否定看成是單純的外在否定；把否定看成是全盤拋棄。他們割裂肯定和否定的辯證統一關係，其公式是，肯定就是絕對的肯定，肯定一切；否定就是絕對的否定，否定一切。
2樓：幹濮魏鴻運
辯證否定觀在唯物辯證法中具有重要地位，其在現實生活中具有如下幾方面意義：
1. 辯證的否定是事物的自我否定，它是事物內部矛盾運動的結果。這意味著，事物的發展和進步需要通過自我否定、自我反思和自我完善來實現。
2. 辯證的否定是事物發展的環節，它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍。這意味著，新事物總是從舊事物中產生，並通過否定舊事物來實現自身的發展。
3. 辯證的否定是新舊事物聯絡的環節，新事物孕育產生於舊事物，新舊事物是通過否定環節聯絡起來的。這表明，新舊事物之間的聯絡是辯證的，它們既相互區別，又相互聯絡。
4. 辯證否定的實質是「揚棄」，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。這告訴我們，在面對舊事物時，我們應該採取科學分析的態度，既不能全盤接受，也不能全盤否定。
總的來說，辯證否定觀在我們的現實生活中具有重要的指導意義，它幫助我們更好地理解事物的發展和進步，指導我們正確對待舊事物，以及促進新事物的產生和發展。
3樓：亞浩科技
問題一：堅持辯證否定觀對建設中國先進文化有什麼重要意義 ⑴辯證的否定觀包括三個方面的內容：第一，辯證的否定是指事物的自我否定，是事物內部矛盾鬥爭的結果。
第二，辯證的否定有兩個特徵：首先，它是事物發展的環節；其次，它是事物聯絡的環節。第三，辯證的否定是既克服又保留、既批判又繼承，它是一種「揚棄」。
它是新事物在克服舊事物消極因素的基礎上，保留某些有利於新事物發展的合理的積極因素。辯證法的否定是事物發展的連續性與非連續性（間斷性）的辯證統一。
形上學的否定觀認為：第一，否定是外部力量作用的結果，它否認事物的內在矛盾；第二，它把否定看成是對事物的消滅，是發展的中斷；第三，它割裂否定與肯定的辯證關係，要麼肯定一切，要麼否定一切。
堅持辯證的否定觀，反對形上學的否定觀，要求我們堅持對一切事物採取科學分析的態度。既然一切事物都是肯定與否定的對立統一，辯證的否定是包含了肯定的否定，那麼，我們對待任何事物都不應該簡單地肯定一切或否定一切。肯定一切的錯誤在於根本否認事物的發展，抹殺新舊事物之間的界限，只要繼承，不要變革；否定一切的錯誤在於割斷新舊事物之間的聯絡，只要變革，不要繼承。
發展社會主義先進文化，必須堅持辯證否定觀，正確對待傳統文化和外來文化。對待傳統文化，強調要取其精華，棄其糟粕，要有批判地繼承和有選擇地借鑑，做到「古為今用」，「推陳出新」，反對形上學肯定一切的復古主義錯誤和否定一切的虛無主義錯誤。在對待外來文化上，要採取「拿來主義」的態度，要有分析、有選擇、有批判地借鑑和吸收，做到「洋為中用」，要積極吸收外國文明中的一切優秀成果，反對形上學全盤西化和閉關鎖國的兩種極端錯誤。
問題二：怎樣理解辯證否定觀的基本內容及其現實意義 辯證的否定，是事物自身的否定。即自己否好搏定自己，自己發展自己。
辯證的否定式發展的環節，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑；辯證的否定師聯絡的環節，慶襪信新事物產生於舊事物，它總是戲曲，保留和改造舊事物中的積極因素作為自己存在和發展的基礎（純手譽輪工阿)
辯證否定觀的理解？
4樓：師沛納雁露
1、辯證否定觀的基本內容。
否定是事物的自我否定，並通過自我否定實現自我運動、自我發展（辯證的否定是事物的內部否定，而非辯證的即形上學的否定是外部否定）。
否定是事物聯絡和發展的環節--否定的作用。
否定是揚棄--否定的實質。
2、辯證否定觀的內涵。
辯證的否定觀是建立在對肯定和否定對立統一的辯證理解的基礎上的，它認為辯證否定究其實質而言是通過事物內在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，並用過自身的否定，實現事物的自我運動、自我完善和自我發展。
3、辯證否定觀的意義。
其一，辯證的否定是事物發展的環節。事物的發展從根本上說，就是舊事物的滅碰源亡和新事物的產生，是舊質向新質的飛躍。沒有辯證的否定，就不會有質變和事物的發展。
因此，辯證的否定是實現事物發展的重要環節。
其二，辯證的否定是事物聯絡的環節。新事物產指吵芹生於舊事物，並在舊事物的母腹中成長起來。新事物對舊事物的否定，不是把舊事物簡單地全盤拋棄，而是在拋棄舊事物消極的不合理的因素的同時，保留並且改造吸收了舊事物中積極的、合理的因素，作為自己生存和發展的基礎，所以，辯證的否定是新舊事物聯絡的環節。
唯物辯證法認為，作為聯絡和發展環節唯畢的否定，實質是「揚棄」，即既克服又保留。克服體現了事物發展的非聯絡性，保留體現了事物發展中的連續性，辯證的否定就是連續性與非連續性的統。
一、繼承與發展的統一。
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1 關於copy 辯證否定觀。所謂辯證否定觀，主要包括以下四方面觀點 否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。否定是事物發展的環節。它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍。否定是新舊事物聯絡的環節，新事物孕育產生於舊事物，新舊事物是通過否定環節聯絡起來的。辯證否定的實質是 揚棄 即新...
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