1樓：知識高能小能手
婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。 出生在高種姓制度那就好，出生在低種姓制度那就算了，你悲慘的一生就要開始了，所以還是非常的尷尬的。
雅利安人在進入古代印度後，逐漸產生不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱「種姓制度」。第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權。第二等級剎帝利（國王棚做、武士、官吏）把持國家軍事行政大權。
第三等級吠舍（農民、牧民、手工業者、商人）掘和桐向國家納稅，向神判坦廟上供，供養第。
一、第二等級。第四等級首陀羅（被征服者、貧困破產失去土地的人）幾乎沒有權利，受奴隸主階級的剝削，幹最低賤的職業。
2樓：靜雨
印度種姓制度的4個等級是什麼？
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我來。共 7
老夫任我行是也。
印度人根據種姓制度分為四個等級，第一等級婆羅門、第二等級悶伏剎帝利、第三等級吠舍、第四等級首陀羅。
1、第一等級婆羅門。
婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋大睜宗教經典和祭螞仿攜神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。
2、第二等級剎帝利。
剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍事，負責守護婆羅門階層生生世世。
3、第三等級吠舍。
吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級，主營商業。
4、第四等級首陀羅。
首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高階傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
印度種姓制度的四個等級
3樓：聊電子數碼
雅利安人在進入古代印度後，逐漸產生不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱「種姓制度」．第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權。
第二等級剎帝利（國王、武謹李脊士、官吏）把持國家軍事行政大權．第三等級吠舍（農民、牧民、手工業者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養第。
一、第二等級；第四等級首陀羅（被征服者、貧困祥滲破產失去土地的人）幾乎沒有權利，受奴隸主階級的剝削，幹最低賤的職業． 故答案為： 婆羅門、擾遲剎帝利、吠舍、首陀羅。
印度四個種姓制度
4樓：乾萊資訊諮詢
印度的種姓制度被分為四個種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
婆羅門是祭司貴族。它主要掌握神權，占卜禍福，壟斷文化和報道農時季節，在社會中地位是最高的。剎帝利是雅利安人的軍事貴族，包括國王以下的各級官吏，掌握國家的除神權之外的氏派一切權力。
波羅門和剎帝利這兩個高階種姓，佔有了段基古代印度社會中的大部分財富，依靠剝削為生，是社會中的統治階級。吠舍是古代印度社會中的普通勞動者，握核謹也就是雅利安人的中下階層，包括農民、手工業者和商人，他們必須向國家繳納賦稅。首陀羅是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人，實際上處於奴隸的地位。
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