1樓：雀雙
讀書百遍，其義自見」的意思是反覆閱讀一本書，自然能逐漸瞭解它的涵義。這是一灶老種通隱猜公升過精讀以促兆嫌進獨立思考的學習方法，尤其適用於自學者的鑽研。這句話是陳壽寫的。
2樓：網友
這句話是明朝學者王陽明所說的，意思是通過不斷地閱讀，我們能夠更加深刻地理解書中所傳達的意義，因為只有當我們不斷地研讀一本書，才能真正領悟其中的精髓。
這句話的背後，是王陽明對於讀書的態度和方法的一種總結。他認為，讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是要通過閱讀來增長自己的見識豎梁則和修養，提高自己的思維能力和人文素養。
因此，王陽明提倡讀書要多次反覆，通過反覆閱讀，我們能夠更好地理解書中的內容，同時也能夠發現書中的不足之處，餘棚從而進一步提公升自己。
3樓：網友
讀書百遍其義自見"的意思是：讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
讀書百遍其義自見"出自陳壽悉衫《三國志·魏志·王肅傳》：「人有從學者，遇不肯教，而云：『必當先讀百遍』，言睜侍腔『讀書百遍而義自見。』」
4樓：月月兒學姐
是出自陳壽的《三國志·魏志·王肅傳》。
這句話意思是讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。我們反覆閱讀一本書，自然能逐漸瞭解它的涵義。
這是物穗一種通春脊過精讀以促進獨立思考的學習方法，尤其適用於自學者的鑽研罩森卜。
5樓：普祺瑞
是陳壽提出的這句話。
這句話的意思是讀書，要多讀幾次，就像一回生，二回熟，辯搭悶三回理解了，後面再多次讀書，會有更深入的理解和體會。也就明枝核白了其中的道攜彎理，觀點。
6樓：月風荷影
這個成語出自晉朝陳壽的飢棚《三國志·魏志·王肅傳》南朝·宋·裴松之注引《魏略》。意思是：讀書讀得遍數猛段多了，就能理解枝肢譽書中的內容。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
7樓：潘達說生活
讀書百遍而義自見的意思是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。讀書百遍而義自見，讀音為dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，見，通「現」，顯現。
讀書百遍而義自見出自陳壽的《三國志·魏志·王肅傳》。
原文為：「人有從學者，遇不肯教，而云：「必當先讀百遍！
言：「讀書百遍其義自見。」從學者雲：
苦渴無日。」遇言：「當以『三餘』。
或問「三餘」之意。遇言「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」
原文翻譯為：
有乙個想向董遇求教的人，董遇不肯向他說教，反而說：「必須在這之前先讀百遍。」意思就是：
讀了一百遍的書，它的意思自然就顯現出來了。」想學習的人說：「苦於沒有時間。
董遇就說：「應當用『三餘』。」
那個人問「三餘」的意思，董遇說：「冬天是一年的農餘時間，這個時候可以讀書，夜晚是一天的空閒時間，也可以讀書，下雨的日子，不好出門幹活，一年四季都有空閒。」
告訴我們的道理：
我們在一生中讀過許多書，也許每本書會讀許多遍，但恐怕吸收的並不多。盲目地追求讀書的數量而忽視了覺悟，只能導致絕大部分知識像破磚爛瓦，雜亂無章地堆積在大腦某個易被遺忘的角落。悟性便如建築師手中的設計圖，能將這些零亂的材料有機地組合起來，構築成知識的大廈，這樣我們讀書的目的會更明確、輕鬆。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
8樓：欲貓人
見：顯現。讀書上百遍，書意 自然 領會。指書要熟讀才能真正領會。
成語出處： 晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：「人有螞鬥從學者，遇不肯教，而云：『必當先讀百遍』，言『讀書百悶鬥磨遍而義自見。』」
繁體寫法： 讀書百遍，其義自見。
成語語法： 複句式；銷洞作定語、分句；含褒義常用程度： 常用成語。
感情。色彩： 中性成語。
成語結構： 複句式成語。
產生年代： 古代成語。
成語謎語： 熟讀明義 讀音注意： 見；不能讀「jiàn」。
寫法注意： 見，不能寫作「現」。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
9樓：
親，「讀書百遍其義自見」是乙個成語，意為讀書要多次反覆地閱薯鉛讀，才能理解其中的含義和精髓。這句話的意思是，只有通過反覆閱讀，才能真正領會書中的精神和內涵，理解書中的意義。讀書不是一次性的事情，需要經過多次反覆的閱讀和思考，才能真正理解書中的內容和思數笑好想。
只有在不斷的學習和思考中，才能逐漸領會書中的真諦，實現公升豎自我提公升和成長。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
10樓：
讀書百遍其義自見"這句話的意思是，只有通過反覆的閱讀和琢磨，才能真正理解鬧讓弊一本書的內涵和意義液族。通過多次閱讀，讀者不僅可以更深刻地理解和領會書中的內容，也可以逐漸發掘出書中更多的啟示和價值。只有持之以恆地反覆閱讀、消化滑族和吸收，才能真正領悟到書中的精髓，使其成為自己的財富。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
11樓：
摘要。讀書百遍其義自見的意思是：讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。
讀書百遍其義自見的意思是：讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。
出自晉·陳壽埋吵廳《三國志·魏志·王肅傳》：「人有從學者，遇不肯教，而云碰凱：『必彎隱當先讀百遍』，言『讀書百遍而義自見。』」
讀書百遍其義自見這句話的意思是
12樓：
親，我來您的問題哦，這句話的意思是通過反覆閱讀同一本書塵侍缺籍，能夠自己領悟其中的意義和真諦，而不是派辯僅僅停留在表面的理解。只有通過反覆的閱讀和深入的思考，才能真正理解書中的內容，並將其應用於實際生活中。這句話也暗示了學習和掌握一門知識需要不斷地重複和實踐談禪。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
13樓：
這句話出自中國古代文化中的一句諺語，意思是通過多次反覆閱讀一本書，才能真正理解其中的意義。它強調了重複學習譁鎮純和反思的重要性，以便透徹地理解和掌握所讀的書籍。"讀書百遍其義自見"強調了主動學習和深入思考的重要性。
通過反覆閱亂咐讀一本書，我們可以更好地領會書中的思想和觀點。這句話也意味著書籍的理解不僅僅依賴於表面上的閱讀，而是需要通旅如過不斷地思考和消化書中的內容，來逐漸發現其中的真正意義。這個諺語還傳達了乙個觀點，即知識和智慧的獲得需要時間和耐心。
只有通過反覆學習和思考，我們才能真正理解和領悟書籍所傳達的深層含義。
讀書百遍其義自見這句話的意思是
14樓：圖南老師
一、含義。讀書百遍，其義自見（見：顯現）指讀書讀得遍數多了，自然就會理解書的內容和涵義。複句式結構，含褒義；在句宴咐芹中一般作定語、分句。
二、基本概述。
讀書百遍，其義自見（拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn）是乙個成語，最早出自於晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》南朝·宋·裴松之注引《魏略》:「人有從學者，遇不肯教，而云：
必當先讀百遍』，言『讀書百遍而義自見。』」
三、故事簡老概述。
世間永珍，皆為身外之物，唯有多讀書，讀好書能夠啟迪人的靈魂，讓人心領神會，耳聰目明，志存高遠。一本好書，就如夏日午後的清茶，淡淡的，讓人沉醉，它可以在夏日裡讀出雪意，于山間聞到泉鳴。書在某種程度上說是社會文明的載體，也是人類進步的標誌。
一本好書，可以改變人們看待事物的方式，改變人們的思維習慣，影響人們處事的行為方式，進而影響人們每天的生活，甚至可能會改變人一生的命運。古人所說：「書中自有顏如玉，書中自有**屋」。
書只有反覆閱讀，才能體會到其中的妙處，才能夠從懵懂無知走向睿智豁達。把一本書讀到一百遍，其中的含義自然就心領神會了。成語中的「讀百遍」只是概數，是一種強調的語氣，有多次重複之意。
意在告訴人們，「重複」乃學習之母。關於這點，晌畢古人還說過，「鍥而不捨，金石可鏤」，人們讀書，要的正是這鍥而不捨的精神，只要靜心研讀，反覆思考，定能悟出書中的「真諦」，如果每次都能從書本中悟出一些為人處世的哲學，日積月累，必將會開闊胸懷和視野，在人生道路上少走彎路。<>
關於「讀書百遍其義未必自見」的反方辯詞
讀書百遍而義自見還是其義自見?讀書百遍，其義自見。讀書上百遍，書意自然領會。出處晉陳壽 三國志魏志董遇傳 人有從學者，遇不肯教，而云 必當先讀百遍，言 讀書百遍，而義自見。讀書的好處 讀書可以使人更充實 豐富，使思想訓練，境界提公升，改變氣質，對人的言行舉止，處事方式都有益處。讀書也可以開闊視野，書本...
讀書百遍，後面是什麼，讀書百遍的下一句是什麼
讀書百遍，其義自現。語出 三國志 魏志 王肅傳 注引 魏略 董 遇善治 老子 為 老子 作訓注 又善 左氏傳 人有從學者 遇不肯教 而云 必當先讀百遍 言 讀書百遍而義自見。翻譯 董遇善於研究 老子 併為 老子 作過比較準確的註解，還善於研讀 左氏傳 有人想跟他學習，董遇卻不肯教導，卻說 你 必須先...
書讀百遍,的下一句是什麼，書讀百遍,的下一句是什麼
2 讀音 q y z xi n 3 釋義 讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會 4 出處 三國志 魏志 王肅傳 5 原文 董遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。採穭負販，而常挾持經書，投閒習書，其兄笑之而遇不改 遇善治 老子 為 老子 作訓注。又善 左式傳 更為...