行勝於言是什麼意思,行勝於言,質勝於華

2025-05-01 14:30:05 字數 3905 閱讀 6165

1樓:小葉教育問答

行勝於言的意思是:行動比說出來更加重要。

一、拼音:行勝於言:xíng shèng yú yán。

二、出處:清華大學日晷上寫著「行勝於言」。位於禮堂前大草坪南畢鍵核端的古典計時器――日晷,原為圓明園遺物,1920屆學生畢業時獻給母校。

下部底座鐫刻著1920級的名言「行勝於言」的中文及其拉丁文譯文,「行勝於言」從此成了清華的校風。這種校風使清華培養了一大批腳踏實地、報國奉獻的優秀人物。

三、詳細釋義:

行:實踐;言:理論。「行勝於言」不是不言,而是言必求實,以行證言。「行勝於言」是清華精神中「重視實幹」的體現。

四、近義詞:

積少成多、集腋成裘。

五、反義詞:

好高騖遠。六、例句:

豐碑無語,行勝於言。

行勝於言造句:

1、清華亮譁大學的學風是「行勝於言」,它是我的座右銘,我也希望能和中學生朋友共勉。同時我也希望你們能夠明白:乙個真正的馬拉松運動員絕不會空等奧林匹克金牌從天上掉下來,現在就行動起來吧,我在清華等你們!

2、茶是用來品的,因此做人一定要有品德。清華大學的校訓是厚德載物,行勝於言,乙個人評價你不是看你說了什麼,而是看你做了什麼,因此有好的品行的人在這個世界上會活得更好,人們需要正能量。

3、清華大學校園內的日晷上鐫刻著四個字:行勝於言——行動,只有行動手掘才能使你的夢想變為現實。

4、為者常成,行者常至。知行一致,行勝於言。

5、光有知識是不夠的,還應當應用;光有願望是不夠的,還應當行動,行勝於言。

2樓:巨集淑敏頻雀

行伏臘勝於缺物滑言意思是行螞世動勝於語言。「行勝於言」是清華精神中「重視實幹」的體現,是清華大學校風。並不是不言,而是言必求實,以行證言。

行勝於言,質勝於華

3樓:潛安翔奈筠

行勝於言,質勝於華森高」的意思是:行動勝於語言,內在勝於外在。這是一句流傳已久的經典格言,其蘊含著豐富的哲理,引人思考。

這句格言強調了實際行動的重要性。行動能夠證明乙個人的此型尺真正意圖和價值,而單純的語言則可能缺乏實際性和可信度。乙個行動勝於千言萬語,只有實際行動才能真正地改變世界。

同時,這句格言也提醒人們要注重內在的租雹修養和品質。在人際交往中,華麗的外表和言辭可能只是短暫的吸引力,而真正的魅力在於內在的品質和修養。乙個人的內心世界、學識修養、人格品質等,才是真正能夠讓人產生敬意和好感的因素。

綜上所述,「行勝於言,質勝於華」這句格言告訴我們:要注重實際行動和內在修養的統一,讓自己的行動和品質成為最好的名片。只有這樣,才能真正地贏得他人的尊重和信任,實現自我價值和社會價值的雙贏。

4樓:青檸姑娘

馮唐。時代越靠近現代,資訊越繁雜,人越容易空談,是非越容易被混扒粗淆,庸眾越容易狂歡,騙族此公升子越容易生存;

做事的特點,也是用人的慧眼。

行勝於言英語

5樓:滿目山河有空念

行勝於言的英語是:actions speak louder than words。

舉例:in this world there are many inexplieicable speak louder than words。

在這個世界裡有很多難以解釋的事情。行動勝過語言。

here,as in many aspects of life,actions speak louder than words。

眾所周知,在生活中的很多方面,行動比語言更有力量。

行勝於言質勝於華什麼意思 行勝於言質勝於華解釋

6樓:天然槑

1、行勝於言,質勝於華的意思是:少說多做,不是不說而是需要用實際行動來證明。乙個人的性情比他的才華和外表都重要。

2、乙個人漂亮的外表,常常會在短時間內獲得人們關注,但如果沒有學識修養,便是繡花枕頭,華而不實,空有一幅好皮囊。乙個人說的漂亮話,也許會在短期內吸引人,但如果不付諸行動,便給人留下誇誇其談,言行不一的壞印象。因此,古人說:

質勝於華,行勝於言」告誡我們,無論做人還是做事,都應務實求真。如果漂亮外表能決定一切的話,那麼全世界的帥哥美女都是成功人士了。如果華麗語言能創造財富的話,那麼高談闊論的人早就都成為億萬富翁了。

7樓:雀無了悅

行勝於言的意思:行動勝於語言。

行勝於言是成語,「行勝於言」不是不言,而是言必求實,以行證言。「行勝於言」是清華精神中「重視實幹」的體現。行勝於言為梅貽琦所說,也是清華大學的雹慶「校風」。

行勝於言」四字**於1920級畢業紀念物——位於大禮堂前草坪南端的日晷上的銘言。

釋義:行勝於言」不是不言,而是言必求實,以行證言。「行勝於言」是清華精神中「重視實幹」的體現。

早在三十年代,朱自清先生就說"清華的精神是實幹"。在校園的中心位置還豎立著一塊碑,上書"行勝於言",可以很好地概括清華"實幹"的特點。

清芬挺秀,華夏增輝。今天的清華大學面臨著前所未有的歷史機遇,新時代的清華人繼承愛國奉獻的優良傳統,秉承「自強不息、厚德載物」的校訓和「行勝於言」的校風,努力躋手螞身世界一流大學行列,為中華民族的偉大復興而努力奮鬥。

行:實踐;言:理論。

理論和實踐是互相促進,互為因果的,並沒有誰勝於誰。比如我們要表達愛情,用語言表達,用行動表達,用結果表達,語言《行動《結果。用行動表達勝過用語言表達,行勝於言在於表達!

這樣解釋覺得很容易理解。

拓展:知易行難,行勝於言」意思是:認識事情的道理較容易,實行其事較困難,明白認知事物的規律道理是一回事,能夠做到做好是另外一回事。源薯握不是不言,而是言必求實,以行證言。

行勝於言」是清華精神中「重視實幹」的體現,早在三十年代,朱自清先生就說清華的精神是實幹。直到現在,在校園的中心位置還堅立著一塊碑,上書行勝於言,如果再加上韓愈的話:行成於思,便可以很好地概括清華實幹的特點。

行勝於言,還是言勝於行?

8樓:大語卯喜

行勝於言 鷹選擇了飛翔的努力,收穫的是翔於雲端的非凡;蟬選擇了「知了」的自得,收穫的事棲於枝梢的平庸。

當仲永年少即鋒芒畢露時,可曾想過日後的泯然眾人?當趙括臨陣誇誇其談時,可曾想過戰時的身死人手?當馬謖軍帳中信誓旦旦時,可曾想過敗逃時的兩淚漣漣?

於是那一次次言與行的本末倒置,定格了歷史的曲線。

其實,言與行的辯證,正如同水與桶的關係:空氣如言行如水,而只有當桶中的水愈來愈多時,桶才會變重。仲永、趙括、馬謖,哪乙個不是質地優良的「桶」呢?

只可惜不裝水的桶如不能跑的車一樣,於歷史的實在性而言毫無用處,倘如真的非要說出些價值,那也只有將他們陳放於史書的博物館中,供後來者引而鑑之了。

於是有人便言:沉默是金。於是魯迅先生也說:「不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。」然而,這於我看來,沉默與沉默之間,卻是有著質的區別。

並不是所有的沉默都是金子,也並不是所有的沉默都會導致滅亡。在相同的沉默的表象下面,有著截然不同的兩個世界。

當1840年英吉利的堅船利炮轟開中國大門時,當琦善等人驚呼著堅船利炮不可抵擋時,中國的有識之士們選擇了沉默。然而這沉默並不是屈服,而是蘊含著「行」的沉默。當然,也只有這樣的沉默,才能孕育出爆發。

於是便引出另一種沉默――徹底沉默了的沉默,預示了滅亡的沉默。

所以,「行」的作用便顯而易見,即便是沉默,若內蘊著「行」的苗芽,也會指向成功。

當然,行勝於言並不是將言置於無用之地。若成功是行於海上的帆船,言便是風。風既能助船破浪,也能掀起波濤吞齧希望。

若成功是種著麥苗的田地,言便是雨。雨既能滋潤大地,也能引發洪澇水淹千里。所以,「行」固然重要,但沒有「言」指導的「行」卻將是乙個更大的謊言。

當小鷹選擇了翔於雲端的非凡,它就要付諸努力,因為行勝於言;當知了選擇了自鳴的得意,它便註定了平庸,因為行勝於言。那麼。你的選擇,鷹還是蟬?

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