1樓：於苒琦芳澤
自家的房子寧可給人停喪～「借住」在熟人親戚家裡時，老人可以在此房中過世。不能給人成雙～自家房者腔子不能借給熟人親戚在家生孩子～見血。租賃給他人家居住時，是不租給孕婦的。
我是聽我婆家那裡人說的，我婆家弟兄五人中養了八個女兒（兩哥各養了顫巨集三個女兒，乙個哥和我家養了乙個女兒，小弟是借生後出生的，沒有孩子）。當年我女兒出生時公公氣得不讓婆婆做飯給我吃。他家族親安慰我時告訴我，五十年代末公公同意茄嫌冊族親家乙個侄媳婦借婆家房子產子～犯忌諱了「借死不借生（寧借給人停喪，不能給人成雙）」。
她們說生女孩不是我的錯。雖然是巧合，「借死不借生」武漢近郊有這個說法。
2樓：水斯卜秀慧
寧可給人停喪，不能給人成雙」這句俗語我在小時候就聽說過，看了幾個的問題意思相近，但是離開了本意。「寧可給人停喪，芹碼不能給人成雙」是說寧可把房子借給別人停靈柩，辦仿遲喪事，也不能把房子借給人做喜房。原因在於辦喪事是有日期的，靈柩抬出去房子就騰開了，自己使用起來也方便，而借給別人結婚做喜房，誰都不知道人家小兩口住幾天，還是住幾個月，還是住幾年，在你想用房子的時候人家一時半會找不著別的住處，就沒法給你騰出來，也許就影響了對自己房子的使用。
這個嫌大哪說房子的俗話和另乙個說錢的俗話正好相對應：爾有不如己有，己有不如懷揣。
農村俗語「寧願讓人停喪，不願讓人成雙」，什麼意思呢？
3樓：愛娛老司機
寧可給人停喪，不能給人成雙」，說的是寧願將房子給逝者停喪用，也不要將房屋給外來夫婦留宿共寢。這讓很多人不理解，為什麼寧願在家裡停放棺材，也不願意讓夫妻留宿？
一、寧可給人停喪<>
前半句「寧給人停喪」說的是，別人借裡要是有老人去世了，家裡的地方窄，喪事沒辦法在家中操辦，這時候要是到你家來借部分地方來用，你要同意，因為每個家中都會老人。
從字面看很好理解，就是可以將自家的屋子借給別人停放棺材，但是不可以借出去給人家辦喜事。這究竟有什麼用意啊？為什麼要有屋子借白不借紅這樣的習俗傳下呢？
借屋子停喪這事，其實解釋還是很多的。意思是說，當某人家裡發生了喪事，辦喪事時若地方不夠用，需要借用鄰居的地盤，作為鄰居，就成全人家吧。
有的說假如一戶人家家中有人離世，那借地方給他辦喪事，是結善緣，做功德的好事，而且白事是悲傷的事情，如果能為逝者留一塊地方放屍身，也是送他最後一程的意思。
還有的說，過去的人信輪迴，離開一人，必然會有一人重生，所以借屋子可以讓家裡再添新生兒。另外，還有就是逝者能帶走屋內的晦氣。
從此這家就會都是好運。
其實這些都是人們心中的主觀猜測而已，並沒有什麼實際的依據。過去農村裡的生活比較貧苦，人們都渴望著改變現狀，在說話辦事上都有許多的講究說法。
二、不能給人成雙<>
留宿外來男女至今也是部分農村的一大禁忌，特別是對於男女同寢這種現象更是深度不被認可，因為人們認為夫妻兩人睡在乙個屋會帶走家裡的福氣。
臥室是每個家庭最私密的地方，一天當中的大部分時間都在睡眠中度過，因此人們認為留宿外人是一件不太好的事，會帶來壞運氣。如果家中有客人要留宿的話，夫妻、情侶要分開睡。
甚至有很多地方連女兒女婿回孃家都被要求分寢，夫妻兩口子是絕對不能在乙個屋裡睡覺的，若夫妻兩口子睡在別人家的乙個屋裡，這家的主人家就不會發財。
常言道，嫁出的女，潑出的水，女兒出嫁就是人家的人了，所以也要受到該禁忌的約束。入鄉隨俗吧，畢竟每個地方都有自己的風俗習慣，就算是科學也不能改變地方習俗。
如今隨著社會越來越開放，這樣的說法也正在慢慢的消失。雖然現在很多地區的老人依然堅信這句俗語，當然，這些都是過去的迷信說法，沒有科學依據，信與不信全在個人。
過去規矩特別多，特別是上了年紀的一些老人對這些很是在意，但是不少年輕人已經不再相信這句俗語了。都是很講究老輩留下來的習俗，但是至少我們還是應該尊重一下。
4樓：自己起名字
因為把房子借給別人辦喪事，也不願意把房子借給剛結婚的新人。古代封建迷信，是沒有科學依據的。
5樓：浩宇星辰
在自己的房子裡，寧願讓人辦喪事，也不願讓人結婚。
"聽說個寧願別人停喪不讓別人成雙"..是什麼意思?
6樓：匿名使用者
農村還有一句俗語：自家的房子「寧可給人停喪，不能給人成雙」。女人回孃家或走人家，夫妻兩口子是絕對不能在乙個屋裡睡覺的，因為人們認為女人的性是骯髒的，若夫妻兩口子睡在別人家的乙個屋裡，這家的主人家就不會發財。
為什麼農村老話常說「寧給人停喪，不給人成雙」？
7樓：網友
農村老話和規矩不少，有些淺顯易懂，而有些卻讓人難以理解，聽起來都怪怪的，比如今天要給大家說的「寧給人停喪，不給住雙」是什麼意思，啥規矩呢？ 「寧給人停喪，不給住雙」這句話的意思是說寧可把房子借給村裡其他人家辦喪事用，也不借給其他人家的夫妻來住。那為什麼會有這樣的規矩呢？
按說喪事更不吉利了，為啥還能答應把房子借給別人呢？
這裡有兩個原因：
一 、人的去世，同時也意味著新的生命會降臨，這在古代的農村人看來，不是什麼壞事，也並不代表不吉利，反而有種對新生命的期待。
二、喪事本身確實不吉利，但是如果把房子借給了辦喪事的這家，通過這個喪事，反而可以把家裡本來存在的不吉利的隱患，都一掃而光，留下來的就是好運氣了。那麼為啥不能把房子借給外來的夫妻住，尤其是過房事？這其實跟農村的生活習慣是有很大關係的。
自古至今，房子和宅子在農村，都是一等一的大事。在古代，乙個農戶，一輩子只有幾件大事：蓋房子、娶妻、生子、送走老一輩。
這幾件事辦下來，人也將近花甲，一輩子就差不過過了一大半了。可見，房子是這輩子大事中的頭一等，而寢室更是最私密的地方，除了戶主自己夫妻可以住，絕對不能借給別人住，尤其是借給別的夫妻住，更是不可以的。這被認為會帶來晦氣和災難。
每一句老話和規矩都代表一種價值取向和文化觀念，都有著他的內在解釋，雖然有些聽起來不是怎麼的正確，但他都是人們對美好生活的一種嚮往和追求。
8樓：誰選舉的說法
可能是當時的那種背景條件下不允許這樣去做吧，反正我是不能理解這種想法。
9樓：萌萌不知道
「寧給人停喪，不給人成雙」這句話，如果放到現在來看，小幫手個人是持懷疑態度的。
10樓：ss_66漣漪
可能是當時的那種背景條件下不允許這樣去做吧，可能會侮辱別人。
11樓：哈哈哈
這是對現在人極大的不尊重，我認為不應該相信。
12樓：幽逗豆
可能就是嫉妒別人成雙成對吧不是嗎，太不科學了。
13樓：風蜂蜜柚子茶
沒有聽說過這個可能還是因為某些地方特殊的風俗習慣吧。
14樓：幸運的夜輕染
可能是他們的心理不平衡吧，反正我是不能理解這種想法。
15樓：瓶蓋缺塞兒
這個可能和當時的具體情況有著很大的影響的。
16樓：可靠的大衛杜瓦
我覺得是有很多的原因啊，你覺得是不是這樣的呢。
17樓：he**en羅徹斯特
可能是他們的心理不平衡吧，反正我是不能理解這種想法可能是他們的心理不平衡吧，反正我是不能理解這種想法。
農村俗語「寧願讓人停喪，也不願讓人成雙」，何意？
18樓：教育知識之家
其實，所表達的意思是以前在農村，自己家的房屋，寧願讓別人來辦喪事，也不願給別人夫妻住（即使是出嫁後的女兒也不行）。
19樓：汪小喵
主要的意思是寧願借地方給人辦喪事 ，也不願意借床給外來的夫婦住。這是因為農村你死者為大。而不願意借床給外來的夫婦住，只要是因為迷信。外頭的夫婦在自己家睡，會帶走自己家人的福氣。
20樓：彙編文史
在一些流傳下來的俗語中，和我們現在的生活經驗，不是那麼相符，讓人搞不明白其中的含義，俗語「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」就是一句，為什麼還寧願把自己的房屋，借給他人去辦理喪事呢？
農村老話說「寧給人停喪，不給人成雙」，是什麼規矩？
21樓：時光火車不停留
農村自古以來風俗
人都有生老病死，在農村大部分的左鄰右舍都玩的好。如果誰家發生了白事，沒有地方堆放花圈。左鄰右舍都是很樂意他們把花圈放到自己家裡的，他們覺得這是很吉祥的乙個預兆。
受以前封建思想和人們生活的實踐，他們覺得人死了就是把乙個人的黴運帶走，也代表著重生，因此大部分的左鄰右舍都會給辦白事的家庭堆放花圈。
受農村風俗習慣的影響，他們認為夫妻或者情侶去別人家睡在一張床。會給那一家的人帶來不好的運氣，尤其是生意人更講究。這些風俗習慣都是那些人世代相傳下來的，有一定的依據，而且遵守的人也特別多。
畢竟人們都是有一點相信迷信的，畢竟有的東西科學家也無法解釋。
俗話說「寧可停喪，不可留雙」是何意思？是否還有這現象？
22樓：大孟有話說
完整的一句話是「寧願借人停喪，不願借人成雙」，其實這句話的意思就是寧願把房子借給別人辦喪事，也不能讓小兩口回家住一起，即使是姑爺姑娘回家也是不能同住一塊的，對於這種現象的話現在在某些農村地方其實還是有的，因為借給別人辦喪事的話，在人們看來也會帶走家裡的晦氣，但是如果房子讓別人小夫妻一起住的話，就顯得比較不吉利了。
「寧可停喪」其實在過去人們是不介意把房子借給別人辦喪事的，因為對於家中如果有老人去世的話，那麼一般都是要辦好幾天的，這個過程就是讓外地的子女回來見老人一面，但往往親朋好友都會非常多，但過去人們的房子又比較小，所以是很難容納很多人的，所以一般都會找鄰居幫忙，會借用鄰居的房子來辦喪葬之類的，鄰居一般也都不會拒絕，因為在過去，人們覺得辦喪事是比較吉利的，可以帶走家裡不好的運氣，人們認為去世的人會帶走厄運，所以基本上人們都會願意幫忙的。
其實最重要的一點還是死者為大，因為人們找別人借的時候往往也是無奈之舉，所以也是為了能夠讓去世的人早日安葬，因此也是都會願意的，而且人們認為如果是歲數很大的老人去世借用自家的話，還會覺得這是一件好事，因為也會預示著家裡的人也會變得很長壽，不像現在人們都覺得辦喪事是比較晦氣的，只能說每個時代的人想法都不一樣。
「不可留雙」的另乙個說法是「不願借人成雙」，意思就是房子是不能借助給別人情侶或夫妻一起住的，即使要住彼此間也是需要分開的，因為兩個人睡一塊的話，那麼很可能就會做房事，這樣不僅對房主是不尊重的，而且還很晦氣，所以在過去即使是姑娘和姑爺回孃家，也是需要讓他們分開睡，雖然現在社會對這些也沒太多講究，但是在一些傳統點的農村地方，其實還是會有這種做法，所以只能說每個地方的傳統都不同。
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