1樓：匿名使用者
1、人和動物的根本區別在於語言，人會說話，動物不會說話，很多專家和學者們也都是這樣說。
2、不僅僅人是有語言的，動物也是有語言的，鳥鳴、狗叫，其實都是一種語言交流。但是動物的語言和人的語言是不一樣的，動物的語言是混亂的，是模糊不清的，沒有更多的思維和邏輯性，只是一種本能，是暫時的行為。
只有人的語言可以說是理性的語言，是有邏輯的、有思維的、有思想。所以人和動物的語言不同，最終衍化出，談人的思維能力和思想力。
3、人的思維能力和思想力分三個層次進行了剖析。第一個層面，人類的生存。非常形象非常有趣的說，大自然賦予了宇宙萬物，每一種生物都有一種獨特的生存的本領，把它叫做本能。
比如說賦予了蜘蛛織網的本能，決定它生存的就是那張網。蜜蜂可以鑄造出六菱形的蜂巢，他說蜜蜂是整個宇宙界最偉大的藝術家，在這方面人類跟它比相形見絀。
4、思維能力是由我們獨特的記憶能力演變到現在我們人類的另一個生存的本領，也是生存的要訣。
人不能放棄的德行的修煉，人之所以可以稱為是理性的動物，人之所以把自己從動物界劃分出來，除了前兩項之外，德性的重要。
動物界為了生存，弱肉強食的法則，不能在人類社會再去重演。如果在人類社會還在奉行這樣的法則，沒有道德基礎，沒有秩序的話，人和動物就沒有區別。
2樓：慾望
人和動物的區別在於「本能」在行為中所發揮的作用。
動物的絕大部分行為都是基於本能的，所以同一物種不同個體間行為的一致性很高。
用一個比喻來說，動物的行為方式是預先進行程式設計的，在什麼情況下做何種反應是天生的，與環境關係不大。而人一生下來，除了部分本能，還自帶一個學習程式，什麼情況下要做何種反應是根據實際經歷不斷習得的，更能夠適應所處的時代和環境。所以不同人由於成長環境不同會形成不同的性格，也就是行為方式。
人和動物最大的區別就是不受單純的慾望支配。
人是高階動物，是哺乳動物的一類，屬其最發展高階者。而普通動物並不擁有高智商。按傳統說法，主要體現兩方面，一是社會性高，一是智力高，國家，家庭，造工具等等均由此派生出來，動物這兩方面則沒有或表現初級低階。
人有意識，有思維，有語言，通過語言，人促成了一個統一的社會；通過語言人可以積累文化，後代可以快速傳承前人的文化成果等。
3樓：慧因此海
人於其他動物最根本的區別在於人有意識，意識是人腦（不是大腦）特有的機能，地球上除了人以外其他的動物都不具有意識，只有本能。所以人有了意識就有了思考，所以高於其他動物。
意識具有能動作用，意識的能動作用主要表現在：
意識反映世界是自覺的有目的的反映，具有目的性和自覺性。
意識對客體資訊進行選擇和重構，具有能動創造性。
意識對實踐具有指導作用，對客觀世界進行改造，這是意識能動性的突出表現。這就是列寧所說的：「人的意識不僅反映客觀世界，並且創造客觀世界」。
此外，意識還能影響、調控人體生理活動。
意識的能動作用的實現：①必須在遵循客觀規律的前提下進行，要正確處理主觀能動性與客觀規律性的關係。②並藉助一定的物質條件和手段（巧婦難為無米之炊）。
意識發揮作用的根本途徑是實踐。
從意識對物質的反映看，它不是消極地、被動地反映，而是積極地、能動地反映，是有目的有計劃的活動；它不僅反映事物的現象，而且能夠反映事物的本質和規律。
從意識的反作用看，它表現為：正確的思想、意識，可以指導人們採取正確的行動，從而對事物的發展起促進作用；錯誤的思想、意識，引導人們採取錯誤的行動，對事物的發展起阻礙作用。在一定條件下，意識的反作用具有決定性的意義。
意識對於客觀世界的兩種不同性質的反作用，都是通過人類改造世界的社會實踐而實現的。
意識是人腦對客觀事物的反映，但是有了人腦並不一定具有意識，人們通過實踐活動使客觀事物作用於人腦這才有了意識。
4樓：匿名使用者
是，並且人還會創造和使用。
人類語言和動物語言的區別
5樓：帳號已登出
人類語言和所謂動物「語言」的根本區別。
人類語言和動物的所謂「語言」有著本質上的區別：
1、人類語言的單位具有明晰性特點，動物語言是囫圇一團，不能分析的；
2、人類語言的音義結合具有任意性特點；
3、人類語言具有結構的二層性，可以以有限的單位組成無限的句子，動物的語言沒有這種二層性；
4、人類語言具有開放性，它是一種開放系統，雖然音位數量有限，可是經組合與替換，可以構成無限的句子，開放性還體現在語言是隨著社會的發展而發展的，不斷產生新詞，吸收外民族的詞語，一些社會現象的消失，語言中相應的詞也隱匿或消失，動物的語言沒有這種變化；
5、人類語言具有傳授性，它是可以傳授的，掌握什麼樣的語言是後天學會的，動物的語言則是天生的，不需要學習；
6、人類語言不受時、地的限制，它可以表達過去的事情，也可以闡述未來的事情。
上述六個方面標誌著人類語言與其他動物「語言」的本質區別；只有具備這些特徵，才稱得上人類語言。所以，語言是人類獨有的交際工具。
儘管蜜蜂可以用極其複雜的舞蹈，知告同伴花蜜的方位和距離；所有的動物都能以自己特殊的姿態或聲音向同伴報告危險的來臨或滿足及痛苦的感受；有的靈長動物，如黑猩猩還能學會一些人類的手勢語和特殊的符號語言。但是，沒有一種動物，即便是腦結構和人類有極大的可比性的猩猩，能夠象人類那樣創造性地使用語言。儘管，經過嚴格。
人類區別於動物僅僅是因為有語言？
6樓：匿名使用者
你好，人類區別於動物不只是語言。還有行為方式以及文化交流，乃至於娛樂方式等等。
7樓：遇見五月尾
不是因為語言，是工具的使用和生產。
人類學習與動物學習的本質區別有哪些
8樓：笨俗艘
1）人類學習的社會性。
人類除了通過直接經驗的方式獲得個體經驗以外，還在同他人的交往過程中獲得人類社會的歷史經驗。
2）以語言為中介。
語言擴大了個體的可能性；通過語言符號，個體不僅能掌握具體的經驗，而且能掌握社會歷史經驗、抽象概括的經驗，才能由低階的以知覺過程為主的心理機能轉為高階的以抽象思維。
為主的心理功能。
3）積極主動性。
動物學習是為了適應環境，是被動的；而人類學習不僅是為了適應環境，更是要認識世界、改造世界。人是在積極地作用於環境、與周圍人的交往過程中進行學習的。
動物的「語言」和人類語言有什麼相同點（用語言學知識回答） 5
9樓：素手鳴箏
第一，目的一樣，都是起到交流作用的。
第二，不但有聲音預言，還包括肢體預言。
人類的學習與動物學習的本質區別是什麼?
10樓：茗月清楓
人的學習是在社會生活實踐通過思維活動產生和實現的，是掌握社會歷史經驗和個體經驗的過程，以語言為中介，是自覺的、有目的、有計劃的。動物的學習則沒有這些特徵。
11樓：忙忙碌碌
人類是以語言為中介來進行學習的。由於有了語言，擴大了個體掌握社會歷史經驗的可能性；有了語言，使人不僅能掌握具體的經驗，而且有可能掌握概括、抽象的經驗，因為語言是使事物之間關係抽象化概括化的訊號。用巴甫洛夫學說來講，由於第二訊號系統的出現，給人的學習帶來了新的機制，而且使人的第一訊號系統也具有了與動物不同的內容和形式。
維果斯基認為，由於兒童掌握了語言，以此為中介，才可能由低階的以知覺過程為主的心理功能，轉為高階的以抽象思維為主的心理功能。動物的學習是為了適應環境，因此是被動的，而人的學習不僅僅是為了適應環境，人不僅要認識世界也要改造世界，所以人是在積極地作用於環境，與周圍人的交往過程中進行學習。由於人的學習不僅是為了滿足生理的需要，而且更重要的是為了滿足社會生活的需要，因此人們有極為豐富的學習動機、學習目的，而為了達到這一目的，人們主動地探索各種有效的學習方法，這也是動物學習根本不可能做到的。
12樓：季文傑
人類的學習是主動的行為，而且，學習了之後會創新和發散。
動物的學習行為是本能，而且學了不會發散，只會那麼一樣。
13樓：楊雪瑞
對動物來說，學習僅是一種有生物意義的活動，而對於人類來講，學習就不是簡單地適應環境的活動，而具有其社會意義，這是人類學習與動物學習的本質不同。
語言學中人類語言和動物交流的區別
14樓：毛月
通過口語進行交流是人類與其他動物最顯著的特徵之一。
1、語言是主要通過呼吸器官的發聲來傳遞資訊的符號系統。它是人類最重要的交流工具和生存方式之一。
2、表達事物、行為、思想和狀態的系統。
3、人類用來傳達現實思想的工具。
4、所有人類共享的有意義的系統。
5、人類特有的符號系統。當作用於人與人之間的關係時，是相互反應的表現中介；它作用於人與客觀世界的關係時，是認識事物的工具；在作用於文化時，它是文化資訊的載體。
15樓：柒月黑瞳
人類語言具有符號性；
人類語言是後天習得的；
人類語言具有複雜性和可記錄性。
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