1樓：匿名使用者
敕勒歌北朝民歌
敕勒川，
陰山下，
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個遊牧民族，活動在今甘肅、內蒙一帶。
②陰山――就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。
③穹廬――遊牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。
④見――同「現」，呈現。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
「敕勒川，陰山下」，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬，籠蓋四野」，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
「天蒼蒼，野茫茫」，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢巨集。但是，詩人的描寫全從巨集觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什麼具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修，境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裡。只有當一陣清風吹過，草浪動盪起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。
於是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最後一句稱為點晴之筆，對於「吹」、「低」、「見」三個動詞的主動者――「風」字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌讚美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯絡。穹廬是遊牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食**，對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是讚美家鄉，讚美生活；我們並且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這裡。
2樓：q昭賢
出處 《敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌，在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義。敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
敕勒，中國古代民族，屬於原始遊牧部落，又稱赤勒、高車、狄歷、鐵勒、丁零（丁靈）。
3樓：匿名使用者
據傳說是東魏將領斛律金所作
「天蒼蒼，野茫茫」的意思是什麼，天蒼蒼，野茫茫是什麼意思？
按字面聯想的表層是自然景觀，草原遼闊，天色蒼茫 但有時也有用於，看到此景時的感慨，心胸頓時開闊，或是人生路途不順，茫茫無措。天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。敕勒歌 作者 佚名 全文 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。蒼天遼遠空曠，草原一望無際 天是藍藍...
求罵人語句，前面是天蒼蒼野茫茫的，後面不要是死爹又死孃的，求大神回覆
天蒼蒼野茫茫，爆吧死爹又死娘。塵歸塵土歸土，爆吧全是二百五。誰能用天蒼蒼野茫茫,搞個罵人的短語 天蒼蒼野茫茫，七層樓下一群狼 天蒼蒼野茫茫，是個大 天蒼蒼，野茫茫，後面接什麼？不要有髒話的，只要搞笑就行，要自創的 5 敕勒歌 北朝樂府 敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛...
為什麼說蒼蒼茫茫的原始森林是祖先的搖籃
歷史悠久的地球是生命的搖籃 波濤洶湧的大海是生命的搖籃 巍峨壯麗的高山是自然的搖籃 浩浩蕩蕩的黃河是中華的搖籃 飄飄渺渺的宇宙是探索的搖籃 例 那蒼蒼茫茫的原始森林 是 祖先 的搖籃。再寫兩個,趕緊啊 急急急急急急急急急急急急急急急 1 那廣袤無垠的蒼茫草原 是 馬兒 的搖籃 2 那無邊無際的湛藍天...