1樓：匿名使用者
not a law that buddha, square named for the concept itself
不見一法即如來，方得名為觀自在，了即業障本來空，未了應須還宿債！是什麼意思
2樓：陳建國儒釋道修行及降魔
不見一法即如來。見是見無所見，見諸相非相之意。也就是不執著於一切法。
心無一絲一毫的執著。也就是「應無所住而生其心」之意。內不被念所轉外不被境所轉。
即不被煩惱所轉。即能轉念轉境轉煩惱轉物。若能轉物即如來。
如來就是修行的最高境界，就可消除一切業障。超越三界外。逍遙自在生死自我作主。
心有一絲一毫的執著與掛礙就是造業。造業就要還債。不得自在。
3樓：天孤星
摩訶般若波羅密多心經：
大 顛 和 尚 注 心 經
中的解析
「乃至無老死」
既得無明盡，便無老死。諸佛修行只到無身處。身既無，生死何有？
佛不見身，是佛見。經雲：「若無我相人相眾生相壽者相，即是菩薩。
若有我相人相眾生相壽者相，不名菩薩。」眾生顛倒，被目前幻景所惑。行影變動，隨物流轉，因執人我，妄心不滅，迢迢塵劫，人我不除，執著聲色，墮落生死，對治目前，亦有生滅。
若是見性之人，目前無法，亦無眾生，心佛及眾生，是三無差別，平等真法界。佛不渡眾生，一體同觀，萬法歸一。到這裡。
生則從它生，老則從它老，病則從他病，死則從他死。若是到家的人，不見有生死，亦無生滅。古云：
「不見一法即如來。方得名為觀自在。」天堂地獄，六道四生，一切幻化，於大徹底人，總無交涉，自然全身放下。
諸行無常一場空，即是如來大圓覺。且道死了燒了，向甚麼處去。會麼？
無影樹下，嘯月吟風。無縫塔前，安身立命！
不見一法即如來，方得名為觀自在，了即業障本來空，未了應須還宿債是什麼意思。
4樓：匿名使用者
無有一法謂之如來。如來者，無所從來，亦無所去，是故名如來。觀自在，觀者，觀照也，自在者，無礙也。
自觀自在，名觀自在。萬法皆空，因果不空。種了因，就要受報。
轉八識為大圓鏡智方得斷除一切有漏種子，永離生死煩惱。須知業障即是無始以來流轉生死的根本
永嘉禪師證道歌
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全詩為 美人不是母胎生，應是桃花樹長成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，若將此心以學道，即生成佛有何難？結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡，絕頂聰明矜世智，嘆他於此總茫茫。山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，自嘆...