1樓：訣別呵
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。意思是樹想靜止不動，風卻不停息的吹；子女想要贍養親人，親人卻已不在！ 這句話並不是孔子說的，而是吿子皋魚後悔當初沒有把親人放在第一位，既感嘆時光易逝，又來告誡人們及時盡孝。
2樓：菊英
作為子女想要孝順父母，贍養父母的時候，父母卻不在了。對父母的孝順不能等待，要儘早，不要等人沒有了再來後悔，遺憾。
3樓：流觴
不是育而是欲，意思是作為子女有能力想要報答父母親人的時候，而親人卻已經去世不在了，前文是樹欲靜而風不止，所以作為子女平時從小處到大處都要關愛自己的父母親人，不要等他們離去了才後悔，這將是一生的遺憾。
希望說的對你有幫助
4樓：zwb啟東
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待其意為：樹想要靜下來風卻不停地颳著；當子女想要去贍養自己的父母的時候,父母已經等不及離我們而去了。
「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」這句話是孔子（皋魚）說的,出自漢·韓嬰《韓詩外傳》（卷九）,清代《孔子集語》集錄.明·高明《汲古閣本琵琶記·第三十七出》引作：「孔子聽得皋魚哭啼,問其故,皋魚說道：
『樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.』」
5樓：令桖楓
孩子長大來，各奔東西，為了前程和未來不斷的拼搏，很少在父母身邊照顧他們，想要照顧孝順父母的時候，發現父母即將不在，想照顧也沒有這個機會了。
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，你怎麼理解？
6樓：周老師教育談
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。
」說完就辭世了。
後來一般用「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」來表達父母亡故之後，子女想盡孝卻為時已晚的哀痛與追悔。在現在的社會生活中，年輕人的壓力比較大，很多人都選擇離開家鄉到外地去發展，這樣一來就不能下父母面前盡孝。我們總會認為以後的時間還很長，等到自己穩定了，等到自己賺到錢了，等到自己事業有成了……再來孝敬父母。
但是老人家卻總是悶悶不樂，因為兒女都很忙，而且都在外地安了家，一年到頭也就只有過年的幾天能回來，平時連打個**的空都沒有，老人很是寂寞，只能在村裡走來走去，聽一聽其他村民對他兒女的表揚和奉承，終於有一天，老人無法忍受心中的寂寞，留下一封遺書之後，在自己的老屋裡用懸樑的方式走完了自己的人生道路。
在這裡，我真誠希希望大家能夠暫時放下手上的事情，抽出時間給父母打個**，多給他們一點關愛，讓他們覺得自己不孤單，讓他們覺得孩子時刻在惦記著他們，如果有時間，回家陪老人吃頓飯，讓他們覺得自己還是被需要的，還是有依靠的，不要讓「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的事情發生在我們身上。
7樓：獨身女王
樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
8樓：緋攻
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，意思是樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去。
9樓：
大樹想靜一靜，而風不止，不讓它靜；要孝敬父母了，而他們卻不在了。說明，事與願違的客觀事實。興的手法，說大樹是興，然後說明本意「子欲養而親不待」。
兩句也可以拆著用嗎？比如，樹欲靜而風不止，比如南海，總是有一個攪局著，唯恐天下不亂，世界「攪屎棍」。也可以單用作孝敬父。
比如，小夥兒在城裡找了女朋友，母親來看他來了，母女倆假裝不認識，當著女朋友的面，居然，對面不相認。發出這樣的感慨，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
10樓：以心
感嘆子女希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。現所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
11樓：沉夜孤星
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表時間的流逝是不隨個人意願而停止的。
12樓：萬懷梅
爸媽健在時多陪陪他們，吃的穿的用的盡好的買，別讓他們再苦著了。不要像我一樣，光想著攢錢買了房把他們接過來再好好孝敬，結果現在車房都有了，爸爸不在了，生活條件越好對爸爸的愧疚越深。
13樓：沉夜孤星
痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
14樓：尹朶月
生活中沒有那麼多好事輪到你，也沒有那麼多困難度不過去，仰望星空，腳踏實地。在自己範圍內，做自己想做的事情，不要以後怎麼怎麼樣，愛自己，愛就愛人，愛所有人。
15樓：在東山丟手絹的蝴蝶蘭
父母把我們養大！我們應該陪她他們到老！俗話說得好！「老小孩」！對待老人如同對待孩子一樣！好好的善待她他們！做到「問心無愧」！
16樓：溥弘新
我認為第一孝順父母，第二兄弟姐妹和睦，第三夫妻相親相愛，第四兒女相親相愛，此為人生最好
17樓：上止正
孩子想孝順父母，結果父母偏心不喜歡這個孩子不待見孩子
18樓：我信仰我獨立
破壞大自然，自然是你們萬惡的人性，感慨就是放屁
19樓：zdf澹然
這句話源自於皋魚三悔。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待.怎樣理解這句話的現實意義
子育養而親不待意思是什麼
20樓：琦慧秀
子欲養而親不待是什麼意思，就是孩子想要孝順父母的時候，而父母已經不在了
21樓：紫荊憶語
意思是「子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天」，出自論語，」樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」
22樓：
子欲養而親不待，就是說等你想起來照顧父母的時候，父母已經不在了。
23樓：最美是初見
「子欲養而親不待」
欲：想要、將要
養：贍養
親：親人，代指父母
待：等待
意思為：當子女想要去贍養自己的父母的時候，父母已經離我們而去了。
子育養而親不在是什麼意思
24樓：匿名使用者
原句「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，意思是樹想要靜止，風卻不停下。子女想贍養父母，父母卻已離去
25樓：玲音叮叮
等子女有能力贍養老人了，父母卻都不在人世了
樹欲靜而風不止 子欲養而親不待 什麼意思
26樓：穆子澈想我
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的意思：樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
二、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的用法
用於表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移或是痛失雙親的無奈的情景。
三、出處
漢代班固的《孔子家語卷二 ·致思第八》
原文皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
譯文皋魚回答說：「我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。」說完就辭世了。
擴充套件資料
一、賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。
後來用「樹欲靜而風不止」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事
二、作者簡介
班固（32年—92年），字孟堅，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。班固出身儒學世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當時著名學者。在父祖的薰陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學，博覽群書，於儒家經典及歷史無不精通。
27樓：匿名使用者
這是一句很有教育意義的話,表面的意思就是大家都能看的懂.就是樹想要靜下來,可是風卻不停止,而子女想要去養老孝敬,可是親人卻失去了.
人生中總是有很多的這樣的遺憾.當我們猶豫的時候,機會就會在我們的手中溜走,而當我們再想要去把握的時候卻已經晚了,只能夠去惋惜去後悔.
後面的那句話就為了教育子女,應該好好的對待自己的親人,在還能夠在一起的時候,還能夠盡我們的所能去讓他們開心的時候,一定要做到,不要等到失去了親人以後再去嘆息.珍惜身邊的人珍惜身邊的每一個機會,活在當下.
28樓：匿名使用者
樹想要靜下來，可風卻不停止，而子女想要去養老孝敬，可是親人卻失去了
29樓：匿名使用者
這句話的意思是樹想要靜止，但是風卻不肯，而你想要贍養自己的雙親的時候。可能自己的傷心就不再世上了了，比喻我們要珍惜時間，不要等老了，或者是等事情的結果，已經塵埃落定了，再去想，再去後悔，那就來不及了，我們不要做讓自己後悔的事，要趁年輕把自己沒有做過的事都做了
30樓：匿名使用者
樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
31樓：匿名使用者
指的是要珍惜現在的時間，要做的時候發現沒有了，自己在那後悔
32樓：匿名使用者
樹想要靜止，風卻不停地挖動它的枝葉。樹是客觀的事物分次不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的，多用於感嘆人子。樹想要靜止，風卻不停地挖動它的枝葉。
樹是客觀的事物分次不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的，多用於感嘆人子。希望孝雙親時父母卻已經亡故。
33樓：匿名使用者
育人之間是不是真的是因為沒有任何東西了、一切
34樓：匿名使用者
樹想要靜止風，卻不停的刮動它的樹葉，子女想要好好孝敬的時候，老人卻已經不在了
35樓：匿名使用者
比喻時間流逝是不隨個人意願而停止的
36樓：匿名使用者
樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去
37樓：匿名使用者
ae2ccc7a-381c-481e-afbe-f2e748115eb6意思是樹想靜止而風卻不停，子女想要去養親人時親人卻已去逝。
38樓：
子欲孝而親不待什麼意思，子欲養而親不待什麼意思，
所謂 來子欲養而親不待 就是源孩子想要報答和孝敬父母的時候，父母已經不在了。凡事都應該珍惜，好好把握，不要等到失去了再後悔。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待語見 漢 韓嬰 韓詩外傳 卷九 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也.明 高明 汲古閣本琵琶記 第三十七出 孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道 樹欲靜...
子欲養而親不待是什麼意思子欲養而親不待什麼意思，
子欲養而親不待 的意思是 子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。此內容出自 孔子家語 卷二，致思第八 和出自 韓詩外傳 卷九 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。意思是樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰 驅，驅，前有賢者。至，則皋...
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應該是 樹欲靜而風不止，子欲養而親不在 也叫 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 出處 孔子集語 原文 孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰 驅驅前有賢者。至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰 子非有喪，何哭之悲也？皋魚曰 吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也。高尚吾志，閒吾事君，失之二也。...