蒲松齡的狼三的啟示,學了蒲松齡的《狼 》你從中得到了什麼啟示

2022-10-10 15:21:40 字數 4952 閱讀 5869

1樓:林逸煙

《狼三則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性,第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利,但最終卻落得個被殺死的下場,作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。

三個故事都有生動曲折的情節,各自成篇,然而又緊密相關,構成一個完整統一體,從不同側面闡發了主題思想。

狼三則狼 有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨屠尾行數裡。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠思狼所欲者肉,不如懸諸樹而早取之。

遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。

昧爽往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡近視,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,鉤刺狼顎,如魚吞餌。

時狼皮價昂,直十餘金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也!

一屠晚歸,擔中肉盡,止剩骨。途遇兩狼綴行甚遠。屠懼,投以骨,一狼得骨止,一狼又從;復投之,後狼止而前狼又至;骨已盡,而兩狼並驅如故。

屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主以薪積其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔待刀。

狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去;其一犬坐於前,久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。

轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,露其尾,屠自後斷其股,亦斃之。方悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣!而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉,止增笑耳!

一屠暮行,為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思無計可以死之。

惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。

遂負之以歸。非屠,烏能作此謀也!三事皆出於屠;則屠人之殘,殺狼亦可用也。

2樓:濪茪瀲灩

要自己想的、小盆友==

學了蒲松齡的《狼 》你從中得到了什麼啟示

3樓:78963214高興

狼無論多麼貪婪,狡詐,在機智勇敢的人的面前終究會失敗的。對待像狼一樣的惡人,惡勢力,不要存在幻想,不要妥協退讓,要敢於鬥爭,善於鬥爭,這樣才會取得最後的勝利。

4樓:溫暖人心

對於像狼一樣的惡人,我們不要心存幻想,要敢鬥善鬥,這樣才能取得成功。

蒲松齡《狼》二則給我們的啟示

5樓:匿名使用者

狼不論多麼狡猾也不是人的對手,終歸會被人的勇敢和智慧所戰勝.對待像狼一樣的惡勢力,不能存在幻想以及妥協讓步,必須勇於鬥爭,善於鬥爭,才能夠取得成功

6樓:我會一直打自己

人類富有智慧,終究可以戰勝狡猾**的動物

我們老師講的,應該不會有錯(◦˙▽˙◦)

7樓:匿名使用者

《狼二則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性,第二則著重表現狼的欺詐伎倆,兩個故事都有生動曲折的情節,各自成篇,然而又緊密相關,構成一個完整統一體,從不同側面闡發了主題思想。

8樓:匿名使用者

如果遇到像狼一樣的對手一定要臨危不懼機智的與敵人周旋

讀了蒲松齡的《狼》,你得到了什麼啟示?(第三則)

9樓:百度使用者

面對狡猾**的人,我們必須保持冷靜的頭腦,做出正確的判斷,不要被假象所迷惑

10樓:匿名使用者

像狼一樣的惡人,不管怎讓狡猾終究都是要失敗的。對惡人絕不能心慈手軟,也告訴我們要做一個好人,除惡務盡,要像屠戶一樣,並斃兩狼,不留後患。更說明了要學會屠戶遇到困難要冷靜對待。

11樓:百度使用者

1.對於狼一樣的惡人,不能存有幻想,要善於鬥爭敢於鬥爭,才能取得勝利。

2.諷刺像狼一樣的惡人,不論怎樣狡猾,終歸要失敗

12樓:瑾色安年

一切像狼一樣的惡人,都是以害人始害己終,自取滅亡。諷喻像狼一樣的惡人,無論怎樣狡猾奸詐,最終都會失敗。

剛學萬 希望能幫你 不知道你還需要不需要

蒲松齡狼的啟示

13樓:匿名使用者

其一的啟示:從狼的角度看——貪婪會使自己喪命;從屠夫的角度看——分清主次,生命重於身外之物,不因小失大。

其二的啟示:從狼的角度——諷喻像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸要失敗。

從屠夫的角度——對待像狼一樣的惡勢力,不能存有幻想,妥協讓步,必須敢於鬥爭,善於鬥爭,才能取得勝利。

其三的啟示:從狼的角度看——有勇無謀必敗;

從屠夫的角度看——隨機應變,發揮自己的特長,揚長避短,變不利為有利。

三者的相同之處:都表現了狼雖**,但人的智慧卻具有更大的力量,能戰勝比自己強大的敵人。

不同之處:其一表現屠夫因禍得福,有一定的僥倖;

其二表現屠夫懂得藉助外在條件,變被動為主動,化整為零,一一擊破。

其三充分表現出屠夫的智慧,善於隨機應變,揚長避短。

蒲松齡的狼的三篇文言文翻譯

蒲松齡的《狼》告訴我們什麼道理

14樓:

告訴我們對待像狼一樣的惡人,不能妥協退讓,要像屠夫一樣敢於鬥爭,善於鬥爭,才能取得勝利。

《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。

第一則著重表現狼的貪婪本性,啟示是:貪婪會使自己喪命,要分清主次,不因小失大。

第二則著重表現狼的欺詐伎倆,啟示是:諷刺像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸要失敗。對待像狼一樣的惡勢力,不能妥協讓步,必須敢於鬥爭,善於鬥爭,才能取得勝利。

第三則著重表現狼的爪牙銳利,啟示是:有勇無謀必敗,做人要隨機應變,發揮自己的特長,揚長避短。

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蒲松齡《狼》賞讀

一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。

這個屠戶的客觀的情況,除了一個「晚」字,全部省略了。沒有肉只有骨,就對後文描寫屠夫窮於應付的作用極大。「途中兩狼」,表明不是一隻,如果是一隻就沒有後面的驚險故事了。

跟著他,擺脫不了,是一個很長的過程。直到追得他沒有辦法,才把骨頭丟給兒狼們。從這種過程的省略,不僅可以看出作家的筆法簡潔,更重要的是可以看出作家的匠心。

大凡前面提到的,後面必有發展。

蒲松齡敘述的功力,並不僅僅在敘述比較簡單的事情上,而且在敘述複述複雜的事情時,他也能使之具有某種不亞於描寫的效果。

一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡,而兩狼之並驅如故。

這裡,值得注意的是量詞的靈活運用。蒲松齡起起初用了兩個「一」(一狼得骨止,一狼仍從),代表兩隻不同的狼。緊接著,情勢變化了,他改用位置來區別(後狼、前狼)。

等到骨頭吃完了,兩隻狼仍繼續跟蹤著屠戶,作者就乾脆含混地用「兩狼」(並驅如故),不再強調二者的區別了。

接著,作者又有區別了:「一狼徑去,其一犬坐於前。」還是用一個「一」字,就輕而易舉地把兩隻狼恰如其分地分別開來了。

讀者只要從中獲取必要的資訊,憑上下文想象出二者的不同,就足夠了。這就是精煉的「精」的要義。把動作和情景減少,以免干擾讀者對情節因果鏈的注意,這是本文之所以精煉異常的原因之一。

本文的好外不僅僅是精煉,還在於把有限的細節有機地組織起來。

隨著故事的進展,敘述出現也細節和比喻,有一點描寫。如「狼不敢前,眈眈相向」,「其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚」。

這是因為,這種狀態是一個懸念,結局時將有一個解釋,這對情節有相當的重要性:屠夫殺了兩隻狼後才悟出來,原來狼做出心不在焉的樣子,是為了麻痺他。結局使前因獲得瞭解釋,讀者對情節的意義有了新的體驗。

文章最後有一點議論,從**的角度來說,是可以省略的。現代**家往往回避把主題都講出來,因為把傾向性隱藏在情節發展過程中,更有利於調動讀者的心理參與。現代**更傾向於為不同讀者的多元理解留下充足的空間。

但蒲松齡是我國古代文言**家,他的《聊齋志異》幾乎在每一篇故事後面都要發一通議論,有時用「異史氏」的名義(其實也就是他自己),有時則作為文章的一個部分。可以把這一看成是一種體式。不僅《聊齋志異》如此,早在司馬遷的《史記》中,文章後面就有「太史公曰」。

這是一種傳統的格式,蒲氏不過是稍稍作了一些調整而已。

15樓:河蟹的

揭露了狼的狡詐陰險的本性,讚揚了屠戶的機智勇敢,嘲笑了像狼一樣的惡人,無論他們怎樣狡猾,終歸是要被消滅

16樓:andy啾啾

對待像狼一樣的惡人,要敢於鬥爭、善於鬥爭。

17樓:光影

再狡猾的狼也都不過人。

蒲松齡的《狼》告訴我們什麼人生道理

18樓:我不懂那麼多

過於貪婪,妄圖侵吞別人的東西是沒有好下場的。

有些事情以為讓步是不行的,以為有些人總是得寸進尺。

像狼一樣的惡人,不管怎樣狡詐,不管耍弄什麼花招,總歸是會被識破、被殲滅的。

當我們遇到像狼那樣的惡人時,不要抱著僥倖心理,要堅決的鬥爭,取得勝利。

19樓:河蟹的

揭露了狼的狡詐陰險的本性,讚揚了屠戶的機智勇敢,嘲笑了像狼一樣的惡人,無論他們怎樣狡猾,終歸是要被消滅

20樓:匿名使用者

與惡人鬥爭不能心慈手軟,要與其鬥爭到底

21樓:匿名使用者

對待像狼一樣的惡勢力,不能妥協退讓,必須敢於鬥爭,善於鬥爭,才能取得勝利。

蒲松齡狼原文,蒲松齡的《狼》的原文和譯文。

狼蒲松齡狼 原文 一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之並驅如故。屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐於前。久之,目似...

把《狼》蒲松齡改寫成白話故事,把蒲松齡的《狼》改寫成白話文故事400字以上

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