1樓：菲笑樟
(形聲。從示,「畐」聲。聲符亦兼表字義。
「畐」,本象形,是「腹」字的初文,上象人首,「田」象腹部之形。腹中的「十」符,表示充滿之義,則「畐」有腹滿義。「福」「富」互訓,以明家富則有福。
本義:福氣,福運。與「禍」相對)
古稱富貴壽考等齊備為福。與「禍」相對
2樓：hi漫海
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：「有福的地方，不能去。」從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，千萬不能進來。
福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念。
福字為最古老的文字之一，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字，由示、一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：「一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物」；口字，《說文》說：
「口，人所以言食也。」在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
「福」字的起源和演變？
3樓：匿名使用者
福，從示從畐，順天垂象(示)，腹滿(畐)之義。「福」字在甲骨文裡的意思是：兩手捧酒罈把酒澆在祭臺上的會意字。
「福」字在現代漢語中是一個常用字，用來表示「幸福」、「福氣」等義。《說文解字》裡說它是從「示」、「畐」聲的形聲字，福字從示，是與祈禱有關。
「福」字在現代漢語中是一個常用字，用來表示「幸福」、「福氣」等義。《說文解字》裡說它是從「示」、「畐」聲的形聲字，福字從示，是與祈禱有關。
古代祭祀是為求得上帝或神祖的保佑，如《左傳·莊公十年》裡說「小信未孚，神弗福也」，意思是說：小的誠心沒有達到誠信動人的地步，那麼神是不會保佑他的。祭祀後要把祭品(酒、肉)分別送人叫「致福」、「歸福」，由此引申出「幸福」之義，用作名詞，這是「福」字在今天常用的含義。
戰國時期的哲學家韓非子認為「全壽富貴謂之福」，古書中常說人的「五福」是：一是長壽，二是富裕，三是康寧，四是修好品德，五是考終命。人們常說的「五福齊備」就是指這些內容。
4樓：
福字起源於耶和華神，衣字旁代表神賜給亞當夏娃獸皮做的衣服。一口田代表神賜給他們的伊甸園。福字代表我們有吃有穿！
5樓：與食無爭
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回答是的。在甲骨文中，「福」字為「雙手舉酒祭天」的象形文字，意思是會意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻
提問是不是和祭祀有關
回答這是最早在甲骨文文中代表的含義
隸書時期，相對於小篆體而言，漢隸的「福」子結構不變，在書寫方便會略有不同，字形變得方正平直。在「福」字中，「畐」裡的「口」和「田」的方直化比較明顯，而「示」略有變形，同時為楷體的「福」字奠定了基礎。
楷體對漢隸的改進表現在波挑收斂、折角圓轉。楷體的「福」字的「畐」承襲了隸書的形狀，只是將「口」和「田」原本分兩筆寫的上方一橫和右側一豎連在了一起寫，變成了橫豎勾。「示」字的變化較大，表現在上的一橫變成了一點，並且整體「福」字來說，左邊比右邊要窄，更利於書寫。
在這個「福」字上，寄託了古人祈求得到田地，以滿足溫飽需求和得到神靈保佑的願望。後世則以「貼福」、「祈福」來表達對平安、幸福的渴望，祈求生活順意安康
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福的由來
6樓：小王老師**解答
相傳在我國的明朝，有一年的農曆正月十五，明太祖朱元璋微服出行到民間查訪。來到一個小集鎮，看見許多人在圍觀一幅漫畫。擠進人群一瞧。
見畫上畫著一個赤腳女人懷抱大西瓜，意思是取笑淮西婦女腳大。
朱元璋看後心中大為不悅，認為鄉民在取笑他的大腳馬皇后，因為馬皇后是淮西人氏。他不露聲色退出人群，將此事暗記在心。
回宮之後，密旨軍士前去調查：漫畫由何人所作？哪些人前去圍觀？
記下姓名住址後，對沒去參與嬉笑者，就在家門上貼一個「福」字，幾天之後，軍士便到沒貼「福」字的百姓家中捉人。從此以後，人們便在除夕之時，在自己家門上貼一個「福」字，表示是皇上的安分順民。
7樓：匿名使用者
貼福字的來歷，說法甚多。其一，是把朱元璋和馬皇后扯進來，給予褒貶。有一年，京城舉辦燈會，歡慶元宵節。
朱元璋微服出去私遊，看到一戶人家的馬燈上，畫一隻馬猴抱著一雙繡花鞋哭。朱元障認為這是諷刺馬皇后的腳大，非常氣憤，就在這家門上寫一個「福」字，作為記號。回宮後，立即吩咐錦衣衛，第二天早上按照他留下的記號把人抓來。
在歷代皇后裡，馬皇后以賢德愛民著稱，當她得知此事後，立即暗傳旨意，告訴全城所有人家，必須在天亮之前，在門口寫一福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，發現家家都貼有福字，只有一戶人家不識字，把福字貼倒了。皇帝命令就把那家滿門抄斬，馬皇后一看事情不好，急忙對朱元璋說：
「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是『福到』的意思嗎？」朱皇帝以為有理，遂下令放人，一場災禍終於避免。從此，把福字倒貼，就成為習俗，流傳至今。
一褒，一貶，態度分明，可見百姓之心。
還有一個傳說，把發明權推給了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙時，卻把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：「有福的地方，你不能去。
」從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。
其實，福是最古老的文字之一，約有三千年歷史。甲骨文中的福字，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字，由示、一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：
「一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物」；口字，《說文》說：「口，人所以言食也。」在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
把福字貼在門前，文字記載有宋代吳自牧的《夢樑錄》：「士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗」。「貼春牌」，就是把福字寫在紅紙上，貼在大門前。
由此可知，貼福字的風俗，至少從南宋已經開始，歷史可謂悠久。
前年深秋，曾在恭王府花園裡看到康熙寫的福字。公元2023年，康熙為祖母孝莊太后「請福續壽」，寫下了著名的「長壽之福」。這個福字如果仔細品味，就會發現裡面暗含「多子、多才?
穴財?雪、多田、多壽、多福」數個漢字，字形窄而狹長，民間稱之「長瘦」，這是古往今來絕少的「五福」合一之福、福壽合一之福。康熙一生酷愛書法，雖然書法極佳，卻不像他孫子乾隆那樣到處題字。
所以，康熙御筆題字，流傳最少。據說康熙一生流傳的字，就剩三個字，一是「無為」，一是「福」。
「無為」二字，存於故宮；「福」字，就是恭王府中的「福」字碑。康熙的筆墨，可謂稀世之珍，有「康熙一字值千金」的說法。
《幽夢影》說：「值太平世，生湖山郡，官長廉靜，家道優裕，娶婦賢淑，生子聰慧，人生如此，可雲全福。」這裡的六條齊備，實在很難。
不過，今天我們的大環境越來越好，福自然會走進千家萬戶。
8樓：匿名使用者
據《夢粱錄》記載：「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。」文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字。
9樓：來自善卷洞文明的無花果
《幽夢影》說：「值太平世，生湖山郡，官長廉靜，家道優裕，娶婦賢淑，生子聰慧，人生如此，可雲全福。」這裡的六條齊備，實在很難。
不過，今天我們的大環境越來越好，福自然會走進千家萬戶。還有一個傳說，把發明權推給了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙時，卻把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：
「有福的地方，你不能去。」從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。
「福」的由來是什麼？
10樓：用心感悟回答老師
「福」的由來如下：
姜太公封一大批神仙時，卻把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說:「有福的地方，你不能去。」從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。
福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。
"福"字之所以倒貼，傳說起於清代恭親王府。那年春節前夕，大管家按例寫了幾個斗大的"福"字，叫人貼於王府的大門上。有個家丁目不識丁，竟將"福"字頭朝下貼上。
恭親王福晉十分氣惱，欲鞭罰懲戒。可這大管家是個能言善辯之人，慌忙跪倒陳述："奴常聽人說，恭親王壽高福大，如今大福真的到(倒)了。
乃喜慶之兆。"恭親王一聽覺得合情合理，心想："怪不得過往行人都說恭親王福到(倒)了，吉語說千遍，金銀增萬貫。
沒學問的奴才，還真想不到有這種招式呢！"遂賞管家和家丁各五十兩銀子，可真是因禍得福！
"年丶錢丶福"字的起源及演變
11樓：匿名使用者
年：甲骨文的「年」字像一個人頭頂著一捆穀物。有的「年」字上邊像禾苗，下邊像人。禾在古代就是穀物，是各類穀物的通稱，就像我們今天把各種穀物叫做「農作物」或者「莊稼」一樣。
在古代，中國以農為本，用農耕立國，炎帝神農氏就是這個時代的領路人。炎帝培育了中國最早的粟類穀物。這些穀物原本是野生的狗尾巴草，經過培育成為穗大粒飽的野生優良品種，耐寒喜溫，生長期短，適合在黃土地區半乾旱氣候條件下生長，是旱地主要農作物。
古人通過對穀物生長週期的觀察，產生了時間週期的概念，人們把一年分為十二個月，也就是地球環繞太陽一週的時間。後來人們又把十二個月的時間分為春、夏、秋、冬四個季節，在這四個季節裡，更明確了「春種秋收」的時間概念。
秋收之後，糧食歸倉，俗話說「秋收冬藏」，豐收的穀物要由人來肩扛人背，「年」字就是人扛著沉甸甸的穀穗，表示年成、收穫、豐收的意思。
錢：「錢」是我國對貨幣的俗稱。是在特定國家或經濟體內的物資與服務交換中充當等價物,或是償還債務的特殊商品。
原來，在漫長的商品交換發展中，起一般等價物作用的商品，不是一開始就用**，而是先用牲畜。但是牲畜大小、肥瘦、雌雄、健病有不同，加上它不能分割，不易攜帶、保管，就被谷帛代替。
可是以谷帛充當一般等價物也會出現「溫谷以要利，作薄絹為市」的投機現象，又因它們品質不一，作價勢必要引起麻煩。
這樣久而久之，人們就以**和生產工具等實物作為一般等價物，進行商品交易。而我國古代有一種農具，當時稱為「錢」，「錢」最初是農田耕作的一種用青銅鑄造生產工具的名稱。
因為農家必須依賴這種工具從事生產勞動，而且「錢」又比土地和其它物品易於交換，由於它較長時間地被當作交換媒介物，後來便逐漸演變成為貨幣，「錢」這個名稱也就被沿用了下來。
到了漢代，封建迷信的統治者，出於聚斂財富的願望，將「錢」又改稱為「泉」，「泉」便成了「錢」的借用。用「泉」來稱呼貨幣更加形象，難怪有人形象地比喻：泉是由四面八方彙集在一起，再流向四面八方。
因此直到現代,「泉」這個借用詞還在用，比如：集幣迷們總是以「泉友」相稱。
我們現在在博物館等處，見到的「布幣」比農具「錢」要小得多，但保持了「錢」的原形。2023年版第四套人民幣伍元鈔票，對著光照一照，它的水印圖案就是「布幣」。
福：福」字在甲骨文裡的意思是：兩手捧酒罈把酒澆在祭臺上的會意字，是古代祭祀的寫照。古人祭祀總是以祈求達到希望為宗旨，因之「福」是古人祭祀時的希望。
「福」字含有五種意思：
一是「壽」，即長壽，長命百歲；二是「富貴」，即財多物豐；三是「康寧」，即健康無疾患；四是「德厚」，即德善有道；五是「考終命」，即壽考自然天命；蓋謂之「五福」也。
此外還有四種意義：
—曰「順」，新年伊始貼福字，祈求在新的一年裡能一順百順，諸事如意，吉祥並臻。二曰「保佑」，貼上福字能求得保佑，逢凶化吉，遇難呈祥。三曰「創造幸福」，貼上福字乃告誡家庭成員，在新的一年裡，全家人要團結一致，同心協力，創造一個幸福家庭。
四曰「拜」，古時祭祀要行跪拜之禮，「福」字本身就有「拜」一解。
《鏡花緣》第八十五回：「於是面對戲臺，福了—福』，句中的「福」則是「拜」意，即為了求得達到上述貼福字的目的，對天地鬼神為之一拜。
「福」字現在的解釋是「幸福」，春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。
擴充套件資料
年字基本字義：
2、每年的：～會。～鑑。～利。～薪。
3、一年的開始：～節。新～。
4、有關年節的（用品）：～畫。～禮。～貨。
5、時期，時代：近～。～華。～號（a．帝王用的紀年名稱；b．公元紀年名稱）。～限。～深日久。
6、收成：～成。～景。～饉。荒～。
7、歲數：～紀。～事（歲數）。～高。～輪。
8、人一生所經年歲的分期：幼～。童～。青～。壯～。中～。老～。
9、科舉時代同年考中者的互稱：～兄。～誼（同年登科的關係）。
10、姓。
貨幣是商品交換的產物。在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。
一般來說遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。據考古發掘，新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物；大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。
但眾所周知，流通較廣的古代實物貨幣為「貝」。因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。
在考古發掘中，夏代、商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富、價值有關的字大多與「貝」字有關。如：貴、資、貪、貧、財、購等。
世界福：
「世界福」是由福建省海峽文化創意產業協會下設的福文化專業委員會創意提出的、以「世界共同幸福」為理念而創作的。
「世界福」標識是以中華傳統福文化為內涵、以美好吉祥的寓意為訴求、以國際風格的設計為理念、以多元廣泛的應用為前提、以人類共同的福祉為目標，團結全世界各國各民族人民共同追求嶄新的「世界共同幸福」時代，實現「世界福源、萬福來朝、福澤乾坤、世界同福」的巨集偉願景。
在人間最美好的福願裡向來有五福（福、祿、壽、喜、財）臨門的說法，「世界福」將中華傳統的「五福」巧妙地融入設計中，並涵括了「世界福」的九個福願，堪稱「至尊之福」，寓意「世界福」即將成為「世界共同幸福」的至尊符號。
「世界福」的誕生是時代發展的必然，在「世界福」標識創作完成不久，第66屆聯合國大會宣佈每年的3月20日為「國際幸福日」。
參考資料錢福
山字的演變過程山字的來歷和起源
山字的演變過程如下圖 山拼音 sh n，注音 釋義 1 地面形成的高聳的部分 土山。山崖。山巒。山川。山路。山頭。山明水秀。山雨欲來風滿樓 喻衝突或戰爭爆發之前的緊張氣氛 2 形狀像山的 山牆 人字形房屋兩側的牆壁。亦稱 房山 3 形容大聲 山響。山呼萬歲。4 姓。漢字筆畫 相關組詞 1 山岡 sh...
「年」「福「」錢」的起源和演變每個以內謝謝
建議自己根據所需簡要概括下 年 甲骨文的 年 字像一個人頭頂著一捆穀物。有的 年 字上邊像禾苗，下邊像人。禾在古代就是穀物，是各類穀物的通稱，就像我們今天把各種穀物叫做 農作物 或者 莊稼 一樣。在古代，中國以農為本，用農耕立國，炎帝神農氏就是這個時代的領路人。炎帝培育了中國最早的粟類穀物。這些穀物...
婚姻的起源與演變，婚姻的起源和歷史？
原始人類並不需要婚姻，這跟今天的靈長動物是一樣的，不必細說。後來有了氏族社會，採用的是集體群婚制，即一個氏族的男性或女性集體嫁到另一個氏族。這也是在進化過程中為了族群繁衍和防止 導致族群退化而形成的一個習俗。再後來進入了私有制社會，才有了一對一或一對數的固定的夫妻關係，於是就產生了婚姻制度。值得指出...