重男輕女的父母還有人性嗎,不明白為什麼要歧視女性

2022-08-05 08:12:08 字數 6272 閱讀 4310

1樓:匿名使用者

中國父母都一樣,通病重男輕女,但是到他們老了,還是要指望女兒養老。

2樓:

因為養老送終都是男孩子的事情,女子嫁出去都成了別人家的人了。也不能說歧視吧,應該說輕視。

3樓:匿名使用者

這樣的人現在已經越來越少了

而且現在可以生老二了

所以這種觀念又會淡一點了

多溝通吧。

4樓:波心蕩

跟男朋友跑的女兒還有人性嗎,不明白女性為什麼要歧視父母

女兒殘害了多少無辜的父母。可恨! 深圳某老夫妻花盡一生的心血,培養獨生女兒,送去美國留學。

結果跟美國男朋友跑了,不回來了。老人花了大價錢,最後卻雙手空空,孤獨老去沒人管,令人心寒。重男輕女都是幾千年來血的教訓的總結。

於是古代就溺死女嬰。流行了幾代人就發現兒子找不到老婆也很麻煩。於是發明了童養媳制度。養父母救下將要被溺死的養童養媳,作為交換,童養媳長大後留在家庭回報養父母。

父母養育女孩子的收益最後都被男方巧取豪奪了。男方付出的彩禮根本不夠本錢。雖然從對社會回報來看,女孩子長大後創造的收益遠大於養育女孩子的成本,只不過受益人不是女孩子的父母。

最終,這種畸形的(父母為他人做嫁衣裳)社會制度才是萬惡之源

要解決這個問題。1.最簡單的是大幅提高彩禮錢。

使父母得到較多回報。或者複雜一些的辦法,提高女性社會地位,鼓勵女性充分參與就業,子女撫養社會化義務化。制裁當家庭主婦的女性。

強制從每個成年人的收入中扣除一定的比例返還給他們的父母和子女做贍養費撫養費。參考醫社保繳費與稅收的做法。

否則2.允許醜惡的童養媳制度復辟

否則3.社會全是男光棍,爆發清朝末年的捻軍起義。危害到制度的制定和執行者本身。

5樓:雖然我很害怕

重男輕女思想普遍存在於老輩人思想中,中國的觀念就是如此 即使現在的年輕人內心裡也是很想要個小男孩的。 重男輕女 現在 並不是歧視的意思,重男輕女 只是說一個家庭要一個男孩 養兒防老 這句話都聽說過。 古代 老每天 對男孩好 好的都給男孩 對女的不好。。

但並不是歧視的意思,男女天生有別· 這也不是歧視的意思。。如果有家庭歧視女孩,那不叫重男輕女,那就是不愛那個孩子,不愛那個小女孩·· 那已經不是重男輕女了···

6樓:你熄滅了

我也是這麼認為的,重男輕女思想害了多少無辜的小生命!可恨!

7樓:匿名使用者

越是可以生老二了,重男輕女越嚴重

8樓:

女的以後是嫁出去的,男的才能養父母

9樓:匿名使用者

有啊!主要是女孩不能傳承。古語「不孝有三,無後為大"其中無後指的是兒子,女兒不算,是要出嫁改姓的

10樓:何俶似樽前

因為中國的傳統觀念男尊女卑

11樓:綠橘子鴨

這是傳統觀念,,,不過現在有所轉變

12樓:維哥看書

當你為人父母就知道了!

《都挺好》這部電視劇有哪些情節反映了當今社會現實和人性問題?你是怎麼看的?

13樓:溫爾泰燃氣壁掛爐

說書唱戲勸人方

三條大道走**

善惡到頭終有報

人間正道是滄桑

14樓:材料百科

《都挺好》裡面的養老問題,劇裡蘇家的爸爸蘇大強,這位老人洗澡問題和上廁所的事情更是引發了網友熱議!年輕人和老人生活有一定的障礙。尤其是六七十年代的父母,現在面臨贍養老人的事情,很多平時生活的細節就被無限的放大了,生活習慣的不一致,生活態度的不一致,導致其實在家裡的時候反而不是最放鬆和最自由的時候。

15樓:寧靜致遠淡泊明志

老人與兒女的代溝問題,比照韓國電影,我愛你,中國社會老人與兒女的問題更具人情味

16樓:宿溫書**座

一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡.  欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人.

17樓:天天向上

拍的很真實,不僅僅是農村,中國普遍都是這種現象

18樓:匿名使用者

重男輕女思想,還有裡面父親很懦弱

19樓:匿名使用者

這些事情都是80,90年代的時候鄉鎮會發生的事情,只是一般鄉鎮裡發生,老人們都會覺得很正常,所以這社會現實也有部分原因是年代的問題或者是老舊思想

我們現在只要努力讓自己成為一個好父母就好,人性問題太複雜

20樓:開工資請吃飯

蘇大強很懦弱,蘇母死了以後,變得太自私,不管兒女過的好不好,一心想自己怎麼過的好。誰有這樣的父親誰倒黴呀!

21樓:匿名使用者

你,可以,試試 31kkb 才看過

22樓:簡僬載呢

有的呢,我有~!!看個人介紹裡面很多平時看不到的電視劇哦,感興趣的瞭解一下

23樓:吧啦吧啦

最明顯的就是明玉 以前她什麼都沒有的時候都看不起他 飛黃騰達了以後都對他敬重了不少

所以說人吶 還是要努力去奮鬥的 面子是自己掙得 不是別人給的

24樓:員傲靈

我有你想要的,感興趣的可以看我點我頭象!~瞭解一下,的

25樓:

典型的重男輕女,蘇大強很懦弱,蘇明哲愛裝大款,蘇明成就是媽包男,蘇明玉跟蘇母不瞭解

26樓:保悅暢

嗯,有噠,,點主頁吶

如何看待當下網路某些男性仇女以及某些女性仇男的現象?

27樓:專注文化歷史哲學

寫作思路:根據「仇男」、「仇女」現象、價值觀和心理差異的不同來分析。

1、「仇男」、「仇女」現象

在「仇女」事件上,就我們現實生活來說,男性對女性表現出的不滿,婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中,確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象,因為這個「彩禮」,有的男方東拼西湊,有的男方「心如死灰」,有的甚至直接「發怒」,放棄結婚。於此看來,許多「仇女」的人,表面是在指責女生「物質」,實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」,反抗這層依託下的「男女不平等關係」。

我們再來看看「仇男」。關於「仇男」現象,也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。比如男方太大男子主義,不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢,但對女方要求很多等等。

男方的一些行為在女方眼裡,可能有點「自私」、「無理」。於此,也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。

2、「仇男」、「仇女」現象的背後,是現代人於物欲上的「價值之爭」

簡單說了說例子,我們分析一下背後的原因,其實仇男也好,仇女也罷,究其根源,背後還是現代人於物欲上的「價值之爭」。「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」;「仇男」的導火索,亦是缺乏共情心下的「男權主義」。

「女高男低」的矛盾也好,「男權主義」的女性反抗也罷,其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」,最後追求的不是男勝過女,也不是女勝過男,而是「平衡」。但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」,渴求自己以性別為「優勢」,以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端,源於少數人的「私慾」。

因此,我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後,更多是現代人於物欲上的「價值之爭」。如何看待當下網路某些男性仇女以及某些女性仇男的現象?

3、「仇男」、「仇女」只是個別現象,將心比心之下,人與人的關係才能和諧

綜上所述,就我個人看來,「仇男」、「仇女」雖然存在,但是也僅僅只是個別現象,不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因,可能便是自私的人心了。因為這種自私,人無法互相理解,為了索取更多開始互相傷害,最初是「不尊重」,最後甚至敏感地上升到性別差異下「權力」方面的不公平,繼而對異性進行抨擊。

所以,寫到最後,這裡還是呼籲一下,將心比心之下,同性之間、異性相處,可能會更加和諧。

28樓:顏小二述哲文

我們在日常生活中,或多或少可能會與身邊人發生一些矛盾,有時候也會成為他人矛盾的「見證人」。而有些矛盾最開始針對的是個人,最後漸漸由個人衍生到一個群體,於此,男女之間甚至出現「仇男」、「仇女」現象。

到底是什麼原因導致男、女關係越來越「差」?首先,個人覺得,不能以偏概全,「仇男」、「仇女」事件雖有,但是也是少數。其次,「仇男」、「仇女」事件背後,更多可能展現了現代人在物慾中的「價值之爭」,而這種爭鬥的動力源,是人性的「自私」。

人無法做到將心比心,繼而要求過多,以至於最後將「個人偏見」上升為「仇男」、「仇女」,並以「對異性的不尊重」作為主要表現形式,甚至上升到「權力」方面,對異性進行抨擊。

1、「仇男」、「仇女」現象關於「仇男」、「仇女」現象,個人覺得舉些例子可能更直接點。

在「仇女」事件上,就我們現實生活來說,男性對女性表現出的不滿,婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中,確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象,因為這個「彩禮」,有的男方東拼西湊,有的男方「心如死灰」,有的甚至直接「發怒」,放棄結婚。

於此看來,許多「仇女」的人,表面是在指責女生「物質」,實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」,反抗這層依託下的「男女不平等關係」。

我們再來看看「仇男」。

關於「仇男」現象,也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。

比如男方太大男子主義,不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢,但對女方要求很多等等。男方的一些行為在女方眼裡,可能有點「自私」、「無理」。於此,也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。

當然,上面只是一些比較突出的例子,大家當個參考。

2、「仇男」、「仇女」現象的背後,是現代人於物欲上的「價值之爭」簡單說了說例子,我們分析一下背後的原因,其實仇男也好,仇女也罷,究其根源,背後還是現代人於物欲上的「價值之爭」。

「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」;「仇男」的導火索,亦是缺乏共情心下的「男權主義」。

其實個人覺得,「女高男低」的矛盾也好,「男權主義」的女性反抗也罷,其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」,最後追求的不是男勝過女,也不是女勝過男,而是「平衡」。

但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」,渴求自己以性別為「優勢」,以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端,源於少數人的「私慾」。

因此,我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後,更多是現代人於物欲上的「價值之爭」。

3、「仇男」、「仇女」只是個別現象,將心比心之下,人與人的關係才能和諧綜上所述,就我個人看來,「仇男」、「仇女」雖然存在,但是也僅僅只是個別現象,不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因,可能便是自私的人心了。因為這種自私,人無法互相理解,為了索取更多開始互相傷害,最初是「不尊重」,最後甚至敏感地上升到性別差異下「權力」方面的不公平,繼而對異性進行抨擊。

所以,寫到最後,這裡還是呼籲一下,將心比心之下,同性之間、異性相處,可能會更加和諧。

29樓:

這是性別矛盾的爆發,主要是由於**傳播形式的變化。現在,大眾**變得越發地沒有存在感,言論權逐漸被社交**和自**代替。這是一個資訊不經審查就可以釋出資訊的時代。

這意味著主流價值觀不再是壟斷和壓倒性的。過去,男人反對女人享有特權的願望無異於空想。他們是分散的,沒有渠道使他們形成凝聚力。

但是現在,他們可以在網上匿名錶達自己的聲音,形成一股力量。這種模式的有趣之處在於,受益的女孩群體的意見也不再是統一的。因此,當中年人仍在提倡特權時,女性自己已經決心以成年人的道德標準要求自己。

當中年人和老人仍然覺得有房有房是結婚的必要條件時,一線城市中已經有很多女孩決定嫁給一個真正喜歡租房的男孩,如果有房子,他們會順其自然。

雖然都是女生,但是每個人獲得資訊的方法是不同的,最後形成的價值觀當然也會有所不同。田園女權主義不僅挑釁男人,而且還挑釁進步的女人。由於價值觀的多樣性,矛盾是不可避免的。

如今,不僅男女之間的矛盾激化,許多其他的問題也在不斷產生。男女之間的矛盾只是這種交流方式和話語秩序的縮影。說話的門檻很低,讓爭吵加劇火勢並朝極端方向發展。

在**時代,資訊的釋出不需要任何審查。這種矛盾的影響有好有壞。它是促進男女平等的動力。

然而,矛盾是朝著極端的方向發展的,而且兩性之間的處境必然導致愛情和婚姻意願的下降,導致大量單身人士。當前的這種現象已經嚴重標籤化。一旦形成了偏見,它就不會暫時消失。

但這可能是男人和女人要實現平等必須付出的痛苦。

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