哪一首詩才是前無古人,後無來者的吟雪詩

2022-07-15 02:17:04 字數 5011 閱讀 3838

1樓:語心妮

還是「未若柳絮因風起」好一點,而且,這才是謝道韞的,「撒鹽空中差可擬」不是她的。

2樓:匿名使用者

第一個想到的是謝道韞的「撒鹽空中差可擬」

前無古人後無來者是出自哪首詩呀

3樓:

陳子昂登幽州臺歌

【原文】:

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

【作者】:陳子昂 唐

【作者小傳】:

陳子昂(661 —702 ),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人.年少時就富於浪漫的豪俠性格.武則天光宅元年(684 )舉進士 ,因上《大周受命頌》受武則天賞識,拜麟臺正字,後遷右拾遺.

陳子昂敢於鍼砭時弊 ,不避權貴.萬歲通天元年(696)隨從武攸宜征伐契丹.後因痛感自己的政治抱負和許多進步主張不能實現 ,便於聖歷初(698)辭官返鄉.

武三思縣令段簡誣陷他,因此入獄,後憂憤而死.終年僅四十二歲.

陳子昂為初唐後期才智志向過人的詩人,在詩歌的理論與創作上都表現出大膽的創新精神.他於詩標舉漢魏風骨,強調風雅比興,反對形式主義的齊樑詩風.他是倡導唐代詩歌革新的先驅,對唐詩發展影響很大.

他的散文取法古代,摒棄浮豔之風,反對駢文,獨具清峻的風格.著有《陳伯玉集》.

【體裁】:

【格律】:

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

本作的韻腳是:二十一馬;可"二十一馬 / 十卦(半)二十二駕"通押。

前不見古人,後不見來者。

○⊙●●○,●⊙●○▲

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

●○●○○○,●○○○●▲

【註釋】:

1、幽州:古十二州之一,現今北京市。

2、悠悠:渺遠的樣子。

3、愴然:悲傷淒涼。

4、淚:眼淚。

【韻譯】:

先代的聖君,我見也沒見到,

後代的明主,要等到什麼時候?

想到宇宙無限渺遠,我深感人生短暫,

獨自憑弔,我涕淚縱橫悽惻悲愁!

【背景】:

武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。

次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武不允。稍後,陳子昂又向武進言,不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國巨集願成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

【賞析】:

4樓:老夫不發少年狂

登幽州臺歌

[唐]陳子昂

前不見古人,

後不見來者。

念天地之悠悠,

獨愴然而涕下!

前無古人後無來者,出自哪首詩

5樓:孟顏汐

出自 陳子昂《登幽州臺歌》

前無古人,後無來者 (qián wú gǔ rén,hòu wú lái zhě)

解釋:指空前絕後。亦用作諷刺。同「前不見古人,後不見來者」。

出處:唐·陳子昂《登幽州臺歌》:「前不見古人,後不見來者。」

示例:文惠喜堆墨書,深自矜負,號~。 ★宋·劉攽《中山詩話》

用法:作賓語、定語;用於獨一無二。

【作者簡介】:陳子昂(661-702)字伯玉。少任俠。其詩標

陳子昂舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風,是唐代詩歌革新的先驅。有《陳子昂集》。

【註釋】:幽州臺:又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所築的**臺,故址在今北京市大興縣。悠悠:無窮無盡的意思。愴然:悲痛傷感的樣子。涕:眼淚。

【賞析】 公元696年,契丹攻陷了營州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領是個草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被採納,眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺,想起了戰國時廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限,不覺中流下熱淚。

這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來,悲壯蒼涼之氣油然而生,而長短不齊的句法,抑揚變化的音節,更增添了藝術感染力。

6樓:匿名使用者

《登幽州臺歌》

前不見古人,後不見來者

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

7樓:重影影子多寂寞

《登幽州臺歌》

陳子昂【唐代】

前不見古人,

後不見來者。

念天地之悠悠,

獨愴然而涕下。

「前無古人,後無來者」的出處 5

8樓:1234雨的印記

前無古人,後無來者  前無古人,後無來者 (qián wú gǔ rén,hòu wú lái zhě)   解釋:指空前絕後。亦用作諷刺。

同「前不見古人,後不見來者」。   出處:唐·陳子昂《登幽州臺歌》:

「前不見古人,後不見來者。」   示例:文惠喜堆墨書,深自矜負,號~。

★宋·劉攽《中山詩話》   用法:作賓語、定語;用於獨一無二   【作者簡介】:陳子昂(661-702)字伯玉。

少任俠。其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風,是唐代詩歌革新的先驅。有《陳子昂集》。

  【註釋】:幽州臺:又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所築的**臺,故址在今北京市大興縣。

悠悠:無窮無盡的意思。愴然:

悲痛傷感的樣子。涕:眼淚。

  【賞析】 公元696年,契丹攻陷了營州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領是個草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被採納,眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺,想起了戰國時廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限,不覺中流下熱淚。

這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來,悲壯蒼涼之氣油然而生,而長短不齊的句法,抑揚變化的音節,更增添了藝術感染力。   英文翻譯:

the best there ever was. the best there ever will be.

9樓:【泣血的狼

出處:唐·陳子昂《登幽州臺歌》:「前不見古人,後不見來者。」

【作者簡介】:陳子昂(661-702)字伯玉。少任俠。

其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風,是唐代詩歌革新的先驅。有《陳子昂集》。   【註釋】:

幽州臺:又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所築的**臺,故址在今北京市大興縣。悠悠:

無窮無盡的意思。愴然:悲痛傷感的樣子。

涕:眼淚。   【賞析】 公元696年,契丹攻陷了營州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領是個草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被採納,眼看著報國的良策無法實現。

有一天他登上了幽州臺,想起了戰國時廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限,不覺中流下熱淚。這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。

細細讀來,悲壯蒼涼之氣油然而生,而長短不齊的句法,抑揚變化的音節,更增添了藝術感染力。

求前無古人後無來者的下一句是什麼?

10樓:可愛的康康哥

下一句是念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

這句話**於唐代詩人陳子昂的作品《登幽州臺歌》,《登幽州臺歌》這首短詩,深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。

全詩如下:

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

譯文如下:

往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。

想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

註釋如下:

1、幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州臺:即**臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。

2、前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的聖君。

3、後:未來。來者:後世那些重視人才的賢明君主。

4、念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。

5、愴(chuàng)然:悲傷悽惻的樣子。涕:古時指眼淚。

11樓:楓葉

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

12樓:空想無一益

這句話**於《登幽州臺歌》,是唐代詩人陳子昂的作品。是一首弔古傷今的生命悲歌,表達了詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。

原文是這麼寫的:前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

13樓:匿名使用者

李昂《登幽州臺歌》

前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

《紅樓夢》中,最長的一首詩叫?是誰寫的?

14樓:滄海——逍遙

應該是《葬花吟》吧,林黛玉寫的。

《芙蓉女兒誄》也很長,寶玉寫的,但不是詩。

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哪首詩詞可以和沁園春雪有一比

15樓:殘燭老翁

前無古人後無來者!因為不僅有詩人的文采,更重要的是政治家的氣魄和豪情。後者的大多數詩人不具備的。據說當年蔣介石也是感慨於後一點。

16樓:

《將進酒》

唐代 李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

請問這首歌是哪一首,請問這是哪一首歌?

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