人變得鬱悶了怎麼辦 怎麼辦,一個人太鬱悶了怎麼辦??????!!!!!!

2022-07-03 04:16:55 字數 5000 閱讀 9713

1樓:匿名使用者

愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜...

真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配

而是相愛的人彼此心靈的相互契合

是為了讓對方生活得更好而默默奉獻

這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜

真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手

因為,放手才是擁有了一切…

請在珍惜的時候,好好去愛

在放手的時候,好好祝福…

真愛是一種從內心發出的關心和照顧,沒有華麗的言語,沒有譁眾取寵的行動, 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語。

用心去感受吧

愛情沒有對與錯之分,只有合適與不合適的愛情,真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配,而是相愛的人彼此心靈的相互契合,是為了讓對方生活得更好而默默奉獻.

2樓:匿名使用者

在自己面前,應該一直留有一個地方,獨自留在那裡。然後去愛。不知道是什麼,不知道是誰,不知道如何去愛,也不知道可以愛多久。

只是等待一次愛情,也許永遠都沒有人。可是,這種等待,就是愛情本身。

一個人太鬱悶了怎麼辦??????!!!!!!

3樓:普芷若

累了,都累了,嚐遍了世間的苦難,坎坎坷坷,風風雨雨,人沒有過不去的坎,你要堅強一點。不要給自己施加太大壓力,樂觀一點,調整好自己的心態,放鬆自己,去大笑,歡笑,呼吸大自然的氣息,敞開自己的心靈和朋友去溝通,你會擁有一個世界。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,用平常心去面對一切,人生是把握在自己手裡的。

自己要相信自己,再變得成熟一些,人是要學會放棄的,既然你拿的起就要放得下,不要迷失自我,不要讓痛苦控制自己!人不是為煩惱而活的,人追求了那麼久的快樂和幸福,不要讓自己毀滅了,堅強一點啊,不要太脆弱了,執著不放,念念不忘只會把你拉向痛苦的深淵。去給予,去奉獻,為了自己而快樂,也為了美好的生活,你不可以改變世界,你卻可以改變自己,你不可以超越靈魂,你卻可以超越自己,人總是在不斷的努力中獲得進步,完善自己的 每個人活著既是為了別人而活,也是為了自己而活。

人生的路就是這樣走出來的,祝你一路平安,快快樂樂!

記得采納啊

如果一個人心裡極度鬱悶,該怎麼辦?

4樓:宣騰茆問萍

時間是不能停留,bai就沒有必要傷春du悲秋。一個人的zhi快樂,不是因dao為他擁有的多,而版是他計較的少。權人生的路很長,煩惱也好多。

要調好心態。人生沒有筆直路,坎坎坷坷過一生。人生在世,煩惱無量。

好的心情就是天堂,憤怒的情緒就是地獄、要想快樂的事,忘記不愉快的事,不愉快的事過去就是過去了。不要再去想它了,就像日曆你翻過去就不要再翻回來了。去爬爬山,看看藍天、白雲,聽聽**,跳跳舞了。

時間會沖淡一切,沒有過不去的火焰山。雨過天晴會出彩虹。只要你調好心態,一切都會好起來的。

一個人如果長期鬱悶怎麼辦?

5樓:可一南

真的鬱悶嗎?是真的嗎?是就說出來,只要你說出來就有解決的辦法…… 鬱悶不是病,但悶起來真要命。

可話說回來,誰又能夠沒有煩惱呢?說得誇張點,生存就是煩惱。對於絕無煩惱的世界與生存的渴望,恰恰正是深重煩惱的根源。

這不是無可奈何的 諷刺, 而是真實生活的寫照。克服過分的天真,克服軟弱的浪漫,摒棄自我陶醉的良好感覺,勇敢地去面對現實,把煩惱當作臉上的灰塵、衣上的塵垢,隨時洗拂,常保潔淨,這不是智慧和快樂嗎?煩惱只能用精神力量去化解,而不是用自甘平庸、自甘墮落的心態去積攢,當生出的煩惱日益堆積時,就會產生鬱悶的心結。

這種鬱悶會使你的思維處於一種遊離的狀態,思緒不能歸整,如同孑然一身行走於無邊無際的沙漠,沒有方向地亂撞,最終可能會招致自我毀滅。所以對待煩悶要有一個良好的心態,不必將煩惱和鬱悶看得過於隆重,其實煩悶也是一種磨練,一種比較,一個偶合,一種經驗積累的過程,一種對自己品格、素養、才能、意志的檢查和考驗,它能使你得到非如此而不能得到的東西。 直面煩悶,惟一切實可行的辦法就是樹立自己的精神志向。

魯迅先生說過:「人是要有點精神的」。「窮且益堅,不墜青雲之志」是一種精神;「志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食」是一種精神; 「奮發圖強,勵精圖治」是一種精神;「三軍可奪帥,匹夫不可奪志」也是一種精神。

如何建立精神支柱,打造自己的精神航母,去重塑精神志向,關鍵在於自己,因為長期的心灰意懶以及習慣性的煩惱足以致人於貧窮枯萎。將自己定格於奮發向上的狀態,將生活安排得充實緊湊,到那時你再也不會感覺鬱悶了,生活的充實會使你沒有空餘時間去煩惱。 沒路的時候,死等,這是不幸;有路的時候,瞎走,這也是不幸。

整天嚷嚷著自己鬱悶卻又絲毫不去改變什麼,這是不幸;自己已處於深深的煩悶卻還很麻木,這是更大的不幸。讓自己成為哪一類人完全取決於你的選擇。踮起腳尖就更靠近太陽,繞開煩悶就更接近成功。

一個人變得很消極怎麼辦???

6樓:

真的鬱悶嗎?是真的嗎?是就說出來,只要你說出來就有解決的辦法……

鬱悶不是病,但悶起來真要命。可話說回來,誰又能夠沒有煩惱呢?說得誇張點,生存就是煩惱。對於絕無煩惱的世界與生存的渴望,恰恰正是深重煩惱的根源。這不是無可奈何的

諷刺, 而是真實生活的寫照。克服過分的天真,克服軟弱的浪漫,摒棄自我陶醉的良好感覺,勇敢地去面對現實,把煩惱當作臉上的灰塵、衣上的塵垢,隨時洗拂,常保潔淨,這不是智慧和快樂嗎?煩惱只能用精神力量去化解,而不是用自甘平庸、自甘墮落的心態去積攢,當生出的煩惱日益堆積時,就會產生鬱悶的心結。

這種鬱悶會使你的思維處於一種遊離的狀態,思緒不能歸整,如同孑然一身行走於無邊無際的沙漠,沒有方向地亂撞,最終可能會招致自我毀滅。所以對待煩悶要有一個良好的心態,不必將煩惱和鬱悶看得過於隆重,其實煩悶也是一種磨練,一種比較,一個偶合,一種經驗積累的過程,一種對自己品格、素養、才能、意志的檢查和考驗,它能使你得到非如此而不能得到的東西。

直面煩悶,惟一切實可行的辦法就是樹立自己的精神志向。魯迅先生說過:「人是要有點精神的」。

「窮且益堅,不墜青雲之志」是一種精神;「志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食」是一種精神; 「奮發圖強,勵精圖治」是一種精神;「三軍可奪帥,匹夫不可奪志」也是一種精神。如何建立精神支柱,打造自己的精神航母,去重塑精神志向,關鍵在於自己,因為長期的心灰意懶以及習慣性的煩惱足以致人於貧窮枯萎。將自己定格於奮發向上的狀態,將生活安排得充實緊湊,到那時你再也不會感覺鬱悶了,生活的充實會使你沒有空餘時間去煩惱。

沒路的時候,死等,這是不幸;有路的時候,瞎走,這也是不幸。整天嚷嚷著自己鬱悶卻又絲毫不去改變什麼,這是不幸;自己已處於深深的煩悶卻還很麻木,這是更大的不幸。讓自己成為哪一類人完全取決於你的選擇。

踮起腳尖就更靠近太陽,繞開煩悶就更接近成功。

雖然「鬱悶」這個詞現在很流行,卻很少有人能把這個詞詮釋的很明白。那麼,到底什麼叫「鬱悶」呢?「鬱悶」,這個詞沒有發明者,也無所謂專利,只是一種朦朧卻又實實在在的「流行曲目」詞典上的解釋是「煩悶」、「不舒暢」,然而,這畢竟是詞典的解釋,顯得原始而又不太通俗。

時下流行的「鬱悶」,就是人們常掛在嘴上的那一套—— 「工作吧,沒意思;不工作吧,也沒意思。有錢吧,沒意思;沒錢吧,也沒意思。談戀愛吧,沒意思;不談戀愛吧,也沒意思……」不管怎麼樣,都是沒意思,歸結起來「活著吧,沒意思;不活吧,

也沒意思」。噢,原來世上的一切,都是那麼無聊、沒意思,這怎麼能不使人感到「鬱悶」呢?

「鬱悶」到底是怎麼來的?其實,全都是心態所使然。一個人怨天怨地,怨東怨西,覺得事事不順心,事事不如意,那他肯定要加入「鬱悶」一族。

然而,如果說有一個人,他認為生活很無趣,所以老喊著「鬱悶」,那倒還好,因為那只是一個人的苦惱。可偏偏「鬱悶」具有強烈的傳染性。幾個人聚在一起談「鬱悶」,那鬱悶的影響力就難以估量了。

時下一般的年輕人原本對生活,對人生,對社會就沒有太多正確的認知,再經這種氣氛一渲染,就更會產生思想上的偏差了。這也不是,那也不對,從而渾渾噩噩地遊戲人生,再也擺脫不了「鬱悶」的糾纏。

還有些人的「鬱悶感」,是根源於一種不平衡的心態,總是覺得社會對他不公,覺得自己是英雄無用武之地,虎落平川被犬欺。這種人相當普遍,個人有多大能耐,自己也說不清,社會需要什麼樣的人,心裡更不清楚,總覺得自己是社會的「棄兒」。就像懸在半空中的「風箏」,你讓他飛高些,他也上不去,讓他回到地上踏踏實實地做人,又不甘心。

什麼原因所致?說到底是擺不正個人與社會的關係,只圖社會遷就自己,而不肯改造自我,欲我行我素而到處碰壁,冤無頭債 無主,只會落得個「鬱悶」。也有一些人是為「鬱悶」而「鬱悶」,覺得「鬱悶」很時髦,不「鬱悶」一點就體現不了時代氣息。

其實,他壓根兒就不知道何謂「鬱悶」,只是跟著別人起鬨罷了。

能否擺脫「鬱悶」,關鍵在於自己是否真正想讓生活有意思起來。生活中本來有許多有意思的事情可做,只是鬱悶的人總是用「沒意思」的有色眼鏡去觀察評估,這樣一來,什麼有意思的事情也會變得索然無味。一個生活充實的人,是因為他能夠找到自己的位置,自己使自己充實起來。

因此,「鬱悶」主義者,應當重新審視自己,擺正個人與社會的關係,以積極的態度去面對生活,如此就會發現,生活原本就是豐富多彩的,而非如想像中的「鬱悶」。社會是一塊調色盤,每個人都可以從中找到適合自己的顏色,從而實現自我。但實現自我,並不是那麼容易的,你需要做許多的努力,但最關鍵的是,你必須要先使你自己融入社會,與社會格格不入,什麼都看不慣,在那兒自命清高、孤芳自賞,是不可能得到社會認同的。

關於「鬱悶」,我說不出太多深奧的道理來,因為它畢竟只是一種感覺。世界上的萬事萬物是好是壞,關鍵在於人們怎樣去認識理解它。這是不是有點唯心主義的味道呢?

不是的,事物是客觀的,好與壞都只是世人的評說而已。一件事物對於一部分人來說是好事,對 另一部分人來說,就可能是壞事。有沒有社會標準?

當然有,問題是「鬱悶」的人不承認社會標準,他就信服他那個自我,那份感覺。生活中那麼多有意義的事情他感覺不到,或者感覺恰好相反,這能不「鬱悶」嗎?我想,感覺畢竟代替不了理智,我們應當學會理智地看待問題、分析問題。

再說,感覺是由個人的價值觀念決定的,你的價值觀念是否正確?光憑個人的意志不行,個人的價值觀念若脫離了社會的價值趨向,就會產生錯誤。因此,修正個人的價值觀念是擺脫「鬱悶」的理智選擇,與社會分庭對抗,怎麼能正確認識社會呢?

我想,「鬱悶」並不是什麼不治之症,只要你有心脫離「鬱悶」,於否定自我、超越自我,你將會發現一個燦爛的新天地。

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