未婚夫死後終身不嫁有這樣的人嗎,有沒有人可以終身不嫁?

2022-06-22 13:46:35 字數 4622 閱讀 6837

1樓:

未婚夫死了一輩子不嫁的人肯定有,但很少,那是一段刻骨銘心的愛,永不忘記的感情會讓一個女子壓抑自己的情感,而不去進行自己的第二次婚姻,生活改的繼續,那要面對多少困難,可能這樣的女子少之又少,。

2樓:

有,只是極個別現象,通常人們都會對初戀念念不忘,再一次戀愛往往與初戀去比較。因為初戀有太多美好記憶。所以造成其使終無法再接受男人走進其內心。

接受不了新的戀情。造成終身不嫁。

3樓:

有!但不是現在的人以前有,其實沒必要這麼做,愛一個人只要把他珍藏在心裡沒必要終身不嫁

4樓:阿紫荔枝

你說的這種情況當今社會幾乎很少,甚至可以說是沒有。封建社會女人受「三從四德」的封建禮教束縛,有這種情況,但大部分是婚後丈夫去世而終身不嫁的,比如《紅樓夢》中的李紈等。

5樓:晴天便好

未婚夫死後終身不嫁的女人可能很少吧,他們都沒有結婚,一輩子很長,她在愛他,也是把他放在心底,那是一段刻骨銘心的愛,心底的痛,但是生活還得繼續,她還有她的人生要走完,她還是會結婚的。

6樓:83逆光源

有啊,不是前段時間還看到一個報道,說是男人是一個軍人,出任務的時候犧牲了,然後女孩就一直守著嗎

7樓:偏愛北極雪

有很少!這樣的人純屬傻操一個。

8樓:匿名使用者

這樣的女子還是極少數,畢竟她們的人生才剛剛開始,還有再選擇的權利

9樓:

這樣的也有,但太少了,要是結了婚終身不嫁的確實是不少,

10樓:澀會豬億豪

有吧,傻瓜永遠有,但是太少

11樓:匿名使用者

有的,不過是很個案的事

12樓:

當然有啦,不過現在得社會這樣的森很少啦!

13樓:小萬養樂多

這種情況在過去大有人在,現在這種人就比較少,如果特殊的情況還是邁過去吧,開始新的生活為好

14樓:

這樣痴情的人還是有的,只是不多很少

15樓:

這樣人確實有他太死心眼兒了,太執著了。這一輩子就認識這一個人了。別人還不認識。

16樓:

現在社會很少有這樣的人

17樓:哈嘍哈嘍

未婚夫去世終身不嫁的人我看沒有

18樓:

現在,是很少的,都活的,很現實

19樓:

這是古代一種傳統,以立貞節牌坊為主,看誰的品德好,然後大家都對她一種尊敬和愛戴,現在就不大可能了。

我自己唯一真愛的男人死了,為他終身不嫁,這樣做值得嗎?

20樓:微妙

你好,我覺得你既然問出了這個問題,就說明在你心中不是百分之百確定為真愛的人終身不嫁是值得的。你還有遲疑,你還有很多後果在考慮。

對我來說,真愛的人離世了,我會真的很痛苦,也會永遠記得他一輩子。但是我還是我,一個獨立的個體,日子還是要照常過,人可以說離了誰都能活。

所以我認為你現在只是短暫地沉浸在痛苦中無法自拔,時間會慢慢撫平你的痛苦,淡化你內心的傷痕,我相信你會慢慢釋懷的,只不過是時間長久的問題。

所以建議您好好整理一下自己的感情,以及對未來生活的規劃。為了他,活得好好的。

21樓:a_小十月

請問你相信世上有真愛嗎?你多大了?應該不是小孩子了吧!不要相信那些虛無縹緲的東西,對自己好點,對父母好點就夠了

22樓:

他是唯一真愛的男人。他去了,帶走了你的一顆真心。

你的生活就不能有愛了嗎?你怎樣生活呢?多麼麻木!還是該愛的時候就愛。逝去的不要總是緬懷!

23樓:匿名使用者

不值得,如果對方愛你也如你愛他一般,那麼他肯定會希望你幸福,希望你有一個人陪伴。

如果對方不如你愛他一般愛你,那麼沒有必要為一個不愛自己的人孤獨終老。

24樓:o0粗

只要你能抗住家人的催促,那麼要怎麼做都是你的自由。

不過呢,人生很長,以後或許會遇到新的戀情。

25樓:匿名使用者

每個人都有選擇生活的方式,對於值不值得這點只要自己決定值得,別人怎麼想顯得不是那麼重要!

我個人建議,不要完全斷了自己的後路,碰到可以考慮的異性的時候,試著去接受,而不是將對方擋在自己的建築的「牆」外。

26樓:來自蠡園喜滋滋的蜘蛛俠

值得,他會看到你的真心的!祝福你!

27樓:白莉

腦殼有包,我想說你咋不和他一起去呢

什麼是三從四德?

28樓:匿名使用者

三從四德

古代中國婦女應有的品德。三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功(婦女的品德、辭令、儀態、女工)

婦德婦德謂貞順

貞應該是指忠貞不渝、女子不失身不改嫁、從一而終的道德。「順」的意思應該就是「順服」。

幽閒貞靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德。

幽閒形容[女子]安詳文雅

貞靜節操貞純,情性淑靜

守節∶信守名分,保持節操。特指婦女在丈夫死後不再嫁或未婚夫死後終身不嫁

整齊有秩序;不亂

行己有恥:行為要知廉恥

動靜∶指動作或說話發出的聲音

法度∶規矩,行為的準則

動靜有法:動作或說話發出的聲音都有法度

婦言婦言為辭令」

辭令 社交、外交場合中得體的應對言辭;口才

擇辭而說,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言

「時然後言,不厭於人」 - 《論語·憲問》:「夫子時然後言,人不厭其言。」 譯文: 該說時才說,人不厭其說。

善於辭令應該是指說話有分寸、有審時度勢的社交能力。

婦容婦容為婉娩」

婉娩 儀容柔順

盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容

婦容應該是指舉止端莊、衣著合宜。

婦功婦功為絲枲

絲枲應該是指絲綢、枲麻,代表紡織、針線活兒。

專心紡織,不好戲笑,潔齊酒食,以供賓客,是謂婦功。

婦功應該是指專心針線活兒,有客人來的時候就下廚露兩手。

29樓:匿名使用者

古代女人的「三從四德」:

未嫁從父; 已嫁從夫; 夫亡從子;婦德、 婦言、 婦容、 婦功。

新版:三從四德:太太出門要跟從,命令要服從,說錯了要盲從;化妝要等得,生日要記得,打罵要忍得,花錢要捨得

30樓:鹹安安

「三從四德」即「三從」:「未嫁從父,即嫁從夫,夫死隨子」(《儀禮、喪服、自夏傳》);「四德」:「婦德、婦言、婦容、婦功」(《周禮、天官、九嬪》)。

新版:三從四德:太太出門要跟從,命令要服從,說錯了要盲從;化妝要等得,生日要記得,打罵要忍得,花錢要捨得

31樓:手機使用者

「三從」:「未嫁從父,即嫁從夫,夫死隨子」

「四德」:「婦德、婦言、婦容、婦功」

32樓:匿名使用者

未嫁從父; 已嫁從夫; 夫亡從子;

婦德、 婦言、 婦容、 婦功

33樓:人生本相

揭祕最初的「三從四德」,解開千年來的誤會

有沒有人可以終身不嫁?

34樓:白色月亮

有沒人可以終身不嫁:終身未嫁是肯定有的:設有遇到對的喜歡的男人是寧願終身不嫁::

但是一個女人如果終身未嫁對身心健康是沒有好處的:年輕的時候是自由快樂的:但是到了3o至40歲就感到孤獨寂寞難耐的:

總歸是女人也想嫁人:沒有遇到喜歡的人沒有辦法呀

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