1樓：荒誕不經
「十四無記」，即指十四個超越經驗認知層次的問題，無法加以敘述或說明，因此佛陀舍置不答。關於十四無記，在《雜阿含經·卷第十六·四○八》、《雜阿含經·卷第三十四·九六二》和《中阿含經·卷第六十·箭喻經第十》中都有所記載。
此詞又名十四不可記、十四難。即：
1、世界恆常存在。（「世有常」）
2、世界不會恆常存在。（「世無常」）
3、世界恆常而又不恆常。（「世亦有常亦無常」）
4、世界非恆常非非恆常。（「世非有常非無常」）
5、世界有邊際。（「世有邊」）
6、世界無邊際。（「世無邊」）
7、世界有邊際而又無邊際。（「世有邊無邊」）
8、世界非有邊際非無邊際。（「世非有邊非無邊」）
9、生命即是物質身體。（「命即身」）
10、生命與物質身體並非同一。（「命異身」）
11、佛死後還存在。（「如來死後有」）
12、佛死後不存在。（「如來死後無」）
13、佛死後存在而又不存在。（「如來死後亦有亦無」）
14、佛死後非存在非不存在。（「如來死後非有非無」）
依《雜阿含經》卷三十四所述，佛陀對外道以顛倒之見問難的十四個問題，皆不置可否，不予明確的答覆。《大智度論》卷二稱之為「十四難」，該卷曾解釋佛陀不回答的理由，是因「此事無實故不答。諸法有常無此理，諸法斷亦無此理，（中略）故佛不答」。
總之，這十四種問題是外道由於斷常一異等妄見而產生的邪執。其中前十二項是就有無等四句而言，後二項是就一異而言。新譯《華嚴經》卷二十一，更將前十二項就世間與我加以區分，而成十六種。
附︰《大智度論》卷二（摘錄）
若佛一切智人，此十四難何以不答？答曰︰此事無實故不答，諸法有常無此理，諸法斷亦無此理，以是故佛不答。譬如人問構牛角得幾升乳，是為非問，不應答。
複次世界無窮如車輪，無初無後。複次答此，無利有失墮惡邪中，佛知十四難常覆四諦諸法實相，如渡處有惡蟲，不應將人渡，安隱無患處可示人令渡。複次有人言，是事非一切智人不能解，以人不能知，故佛不答。
複次若人無言有，有言無，是名非一切智人。一切智人，有言有，無言無。佛有不言無，無不言有，但說諸法實相。
云何不名一切智人，譬如日不作高下，亦不作平地等一而照，佛亦如是，非令有作無，非令無作有，常說實智慧光照諸法如一道。人問佛言，大德十二因緣佛作耶？他作耶？
佛言，我不作十二因緣，餘人亦不作。有佛無佛生因緣老死，是法常定住，佛能說是生因緣老死乃至無明因緣諸行。複次十四難中若答有過罪，若人問，石女黃門兒長短好醜何類？
此不應答，以無兒故。複次此十四難是邪見非真實，佛常以真實，以是故置不答。複次置不答，是為答。
[參考資料]《增一阿含經》卷四十三；《大品般若經》卷十四；《大般涅盤經》卷三十九；《顯揚聖教論》卷六；《俱舍論》卷十九；《大乘義章》卷六〈十四難義〉；石上善應〈釋尊の對話と經典の對論の形式〉（《佛教思想史》第三卷）。
佛陀對此等皆不作答，歸納原因，凡有三種：
(一)不應討論此等虛妄無實之事。
(二)諸法從緣起-----------既非「有常」，亦非「斷滅」。
(三)此十四無記乃鬥諍法、無益之戲論，對修行無有用處。
2樓：
應該沒有，一切皆因緣
3樓：匿名使用者
「拈花一笑」就是這種狀態了呢！
4樓：雨雪落晨曦
有沒有我們不知道耶
你要虔誠得去問他
她一定能告訴你
最真實的情況哦
5樓：匿名使用者
答:這個不知道，你要問他
我想問一下懂歷史的，希特勒信佛麼，那個倒卍是怎麼回事？
6樓：冷侃娛文
選「卐」字做標誌的原因,有幾種說法.
一說是根據納粹黨名設計的.納粹黨的意思是「國家社會黨」,在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「s」,兩個字頭交錯重疊在一起,就形成了「卐」字形狀.不過,佛家「卍」是金色,納粹「卐」是黑色.
另一種說法是美國學者羅伯特•佩恩提出的.佩恩認為,hitler從小就有一股崇拜權威,追求權力的強烈慾望.小時候,他家附近有一座古老的修道院,修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標誌.
hitler崇拜院長的權勢,把「卐」視為院長權威的象徵.希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威.佩恩認為,這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因.
還有一種說法是,hitler受到一個名叫"新聖堂騎士團"反猶組織的影響.這個組織認為,雅利安人是最優秀的民族,必須保持其純潔的血統,世界才有希望.這與hitler的觀點是一致的.
這個組織的發起者是一個傳教士兼占星家,他為hitler占卜,預言他日後將是震憾世界的人.聽了這些話,hitler很振奮.這個組織的標誌符號就是「卐」字.
所以,他在後來設計黨旗時,選用了這一符號.
7樓：匿名使用者
和佛教沒有一點關係。
希特勒選"卐"字做標誌的原因，有幾種說法。
一說是根據納粹黨名設計的。德國納粹黨的意思是"國家社會黨"，在德文中"國家"和"社會"的字頭都是"s"，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了"卐"字形狀。不過，佛家"卍"是金色，納粹"卐" 是黑色。
另一種說法是美國學者羅伯特•佩恩提出的。佩恩認為，希特勒從小就有一股崇拜權威，追求權力的強烈慾望。小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有"卐"字標誌。
希特勒崇拜院長的權勢，把"卐"視為院長權威的象徵。希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為，這是他後來選用"卐"字做黨旗符號的原因。
還有一種說法是，希特勒受到一個名叫"新聖殿騎士團"反猶組織的影響。這個組織認為，雅利安人是最優秀的民族，必須保持其純潔的血統，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。
這個組織的發起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預言他日後將是震撼世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標誌符號就是"卐"字。
所以，他在後來設計黨旗時，選用了這一符號。
8樓：匿名使用者
希特勒不信佛。，。。
那個倒的萬字是兩個s拼在一起。。。
象徵雅利安人勝利的使命
純手打，求採納
9樓：敦小一
一個是梵文「萬」
一個是納粹標誌
方向不同的好不
問菩薩為何倒坐的典故
10樓：半鬼半地藏
因眾生迷惑顛倒，故菩薩現顛倒相告誡眾生轉身即是正道。
是南京雞鳴寺內的楹聯，說的是雞鳴寺的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)。
眾生與菩薩的區別就是迷與悟的不同，所以，用菩薩倒坐喻指只要眾生能夠回頭，由迷轉悟，即成為菩薩。
問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭！求正解
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛
您可以自己先隨便找上地方坐一下
看到什麼
可能大家多數都認為眼前的方向為前 腦勺方向為後吧眾生看菩薩倒坐，應是用眼睛看到菩薩的背，所以認為菩薩倒坐。
菩薩倒坐正坐又坐又能如何？有什麼意義嗎？沒有如何 也沒有什麼意義 凡所有相 皆屬虛妄
或許菩薩表的法，恕在下學習佛法不久，還不精深 還不能知曉。請見諒但眾生回不回頭 雖與菩薩有關係 但菩薩是不會嘆氣的 菩薩渡眾生是相當有耐心地。。。
呵 知知為知 在下真不知道這句為何這樣 只是按自己所想的粗略的談一下自己的觀點（所想——未想阿彌陀佛便是煩惱便是虛妄）
阿彌陀佛
12樓：匿名使用者
因眾生迷惑顛倒故菩薩現顛倒相，告誡眾生轉身即是正道。這是南京雞鳴寺內的楹聯，說的是雞鳴寺的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)。
13樓：匿名使用者
菩薩是人手用泥所造的，要是人給它正坐，那就是正坐的了。
外邦的偶像，有眼不能看、有耳不能聽、有腳不能行走……
您且去揣摩看看，是否有道理呢？！
14樓：導演她來真的
很多年前
我夢見一隻老虎
在我身後
我站在原地
一動未動
我知道它也一樣
這麼多年過去了
我仍然不敢回頭
問菩薩為何倒坐
嘆眾生不肯回頭。
若我回頭 便知老虎背對我
若老虎回頭 便知身後有珍饈
問菩薩為何倒坐 嘆眾生不肯回頭
15樓：潛川如斯
「倒坐」菩薩，指的是觀世音菩薩，這個倒坐，也不是反過來做，是內指觀世音不坐在大殿的正**容，而在後壁倒坐，表明觀世音菩薩不渡盡眾生，永不回頭的大慈大悲。所以後人才有了「問菩薩為何倒坐 嘆眾生不肯回頭」的感慨，這樣的菩薩造型很多地方都有，一般都在大雄寶殿的後面。南京的雞鳴寺啊、五臺山的殊像寺啊、河北的隆興寺啊，都有菩薩倒坐的這個造型。
問觀音為何倒坐，恨世人不肯回頭。
16樓：匿名使用者
武漢歸元禪寺楹聯：問菩薩為何倒坐，因世人不肯回頭。
17樓：因緣法
恨字用錯了。應是：
問觀音為何倒坐，悲世人不肯回頭。
或者：問觀音為何倒坐，嘆世人不肯回頭。
菩薩慈悲，豈會因世人不回頭而恨！
夢到佛祖嘴角有血什麼意思，求解夢 夢見佛祖是什麼預兆
凡事想開點，小心即可 求解夢 夢見佛祖是什麼預兆 夢見佛祖，那恭喜你了，夢見佛祖是吉兆。夢見自己燒香拜佛，意味著自己在危難的時候會有貴人幫助度過難關。商人夢見拜佛，生意興隆。女人夢到佛像大吉，預示著事事平安順利，生活幸福。男人夢到佛像，預示著將會因為個人的錯誤受到懲罰，要小心注意不要做錯事。總的來說...
如來佛祖有前世嗎,如來佛祖的前世佛過去佛未來佛是什麼意思啊不懂我看電視劇中說的解釋解釋啊朋友們
有的,釋迦如來過去中的有很多世,每世都在行善積功累德,比如捨身飼虎 忍辱仙人等很多故事都是講釋迦如來的過去世的。不對bai 不能這麼說 佛祖已經du成佛了 不存在什zhi麼前世 後世的 佛祖法身佛叫dao比盧遮那如來。是華 內嚴經十種佛中容 第九身性佛的其中一個功德名號。在密宗法系中是最高身位如來,...
佛祖身後有幾道金光,如來佛祖的身邊有兩個菩薩,一個是觀世音,另一個是
佛陀省抄察 發趣論 的時候,身體襲發出了很bai明亮 強烈的光芒。du這種光芒一共有六zhi種顏色,分別是藍色 dao黃色 紅色 白色 橙色,以及五種顏色的混合色。因為這證明世尊當時在省察非常深奧的法,所以最能夠體現佛陀所擁有一切知智的是 發趣論 我們現在看到佛陀有些佛像的背光裡面所發出的這些顏色,...