1樓：皇族丿灬瀟丶
鴉片戰爭以來，中國社會逐漸淪為帝國主義列強的半殖民地。在帝國主義面前，「可憐的民族，奴隸的民族，上上下下都是奴隸。」在某種意義上，整個舊中國就是一個奴隸王國，在這個鐵一般黑暗的國度裡，帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統相結合，使中國人民的民族自尊心與自信力受到了極大的摧殘，在一部分人當中，甚至喪失殆盡。
魯迅對此痛心疾首，與這種奴隸的「劣根性」進行了堅忍不拔的鬥爭，但這並不意味著魯迅認為四萬萬同胞都已經消極、沉淪乃至墮落，他清醒地看到了問題的另外一面，即中國現實和歷史上的「脊樑」。《中國人失掉自信力了嗎？》，就是中華民族脊樑的一曲頌歌。
《中國人失掉自信力了嗎？》，寫於2023年9月25日，時值「九一八」事變和「七七」事變之間。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。
2023年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：「民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。」針對這種論調，魯迅在他53歲誕辰時，寫下了這篇著名的雜文。
2樓：匿名使用者
嘿嘿～我們明天學～樓主謝啦～
3樓：匿名使用者
魯迅先生在918事變時 對中國人民的那種信地信聯邦信佛的 態度 提出的駁**
《中國人失掉自信了嗎?》魯迅 的寫作背景
4樓：匿名使用者
沒有，相反中國人覺醒了，一致對外，經過8年抗戰終於趕走了所謂的強大的不可戰勝的日本鬼子。
5樓：匿名使用者
本文寫於2023年9月25日，時值「七.七事變」之間。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的局面迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。
2023年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：「民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。」針對這種論調，魯迅先生在他53歲誕辰時，寫下了這篇著名的雜文。
《中國人失掉自信力了嗎》文章主旨和魯迅的簡介....急
6樓：橙_汁
九一八事變三週年之際，有人散佈對抗日前途的悲觀論調，指責中國人失掉了自信力。本文反駁這種論調，鼓舞民族自信心，指出中華民族仍有許多埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人，而這些人正是民族的脊樑。
7樓：楠月蓓彎
《中國人失掉自信力了嗎》是一篇典範的駁**，它以深刻的思想和犀利的語言，駁斥了「中國人失掉自信力了」這一錯誤論調，有力地論證了「有並不失掉自信力的中國人在」，盛讚「中國的脊樑」。
8樓：輪夜
主旨：反駁對方認為中國人失掉自信力的觀點，證明有並不失掉自信力的中國人在。
簡介：魯迅1881.～1936，浙江紹興人，原名周樹人。無產階級的文學家、思想家、革命家。
魯迅寫<中國人失掉自信力了嗎>是在什麼社會背景下
9樓：千島雲
寫於2023年9月25日，時值「九一八」事變和「七七」事變之間。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。2023年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：
「民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。」針對這種論調，魯迅在他53歲誕辰時，寫下了這篇著名的雜文。
為什麼中國人的想象力那麼底,中國人的創造力和想象力為什麼那麼低
書本教育,墨守成規,沒有探險,創新的精神,尋求安逸的生活 中國人的創造力和想象力為什麼那麼低 一切的根源在教育上,我們的教育是純粹的應試教育,從全民全社會對高考的態度上可見一斑。而西方風行的是啟發性開放性教育,帶來的好處是誕生了無數的諾貝爾獎。在中國,小孩子受到的束縛太多了,那種發散性思維早就被扼殺...
中國人眼睛真的是黑色的麼，中國人的眼睛到底是黑色的還是褐色的？
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中國人的奧數真的強麼
挺強的，中國對數學的教育還是比較重視的，從小學校裡面就有奧數比賽，就開始一步步的鍛鍊孩子的思維能力，長此以往就會變得很強。這個我也不好說，相比於國外的奧數，中國的奧數更在於刷題庫，很多知識的強制性灌入，而奧數本身就是一個思維發散的過程，從做題方面來講，中國人的奧數真的是很強，但是從解決實際問題的那種...