1樓：匿名使用者
阮籍(210～263)，三國魏詩人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。
是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採謹慎避禍的態度。
與嵇康、劉伶等七人為友，常集於竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。
2樓：匿名使用者
是個文采出眾，行為不端的人。喜好喝酒，曾言：「天生阮籍，以酒為名」。
擔任步兵校尉的原因就是因為聽說步兵校尉管轄之下的府庫理由數百石好酒。放縱的緣由是當時的政治形勢很激烈，可能是自保的措施。
阮籍是個怎樣的人？他的性格特點是什麼？
3樓：匿名使用者
阮籍字嗣宗，三國時期魏國人士，家鄉位於現今的河南。他是一名頗為著名的詩人，著有眾多優秀的詩作，被世人稱為竹林七賢之一。阮籍還是一名思想家，在思想方面也頗有成就。
他是我國歷史上著名的詩人、文學家，最被世人津津樂道的除了他優秀的文學作品與獨特的詩作風格之外，還有他那奇特的性格。縱觀阮籍的一生生平事蹟，可以看出阮籍不貪圖功名利祿，厭惡世俗禮教，率性不羈以及他的真性情。
阮籍的故事
阮籍是個頗為有名的歷史人物，因此歷史上流傳的關於阮籍的故事有很多，有阮籍醉酒避親的故事，關於青白眼的典故，還有阮籍蔑視世俗禮法而發生的故事，更有被世人所熟知的阮籍喪母的故事。
阮籍醉酒避親的故事出自《晉書》這本史書，故事的主要內容是這樣的：阮籍作為魏晉時期才名遠播的賢士，肯定會有很多有權有勢的人想要招攬他為自己所用。當時權勢滔天的司馬昭為了招攬拉攏阮籍，就想出了與阮籍結為親家的辦法。
而阮籍並不願意在司馬昭手下做事，於是為了躲避司馬昭的那門親事，他就開始每天拼命喝酒，每天都會喝醉酒，而且還醉酒得非常厲害，甚至有時還會醉到整個人失去意識的程度。就這樣，喝酒醉倒，醒來後繼續喝連續過了六十天，那個奉司馬昭之命前來提親的人根本無法對阮籍開口提及提親一事，最後，實在沒辦法，他只能回去將情況稟告給司馬昭。對此，司馬昭也只能無奈打消借結親之機拉攏阮籍的想法。
阮籍對禮教禮法的厭惡和蔑視在歷史上非常有名，相關故事也有很多。例如，阮籍非常喜歡喝酒，酒店就位於他家旁邊，酒店主人的老婆是個年輕漂亮的女子。阮籍經常和王戎一起去酒店喝酒，喝醉後就徑自躺在人家女主人身邊睡覺，出乎意料的是酒店的男主人也不覺得他會有什麼不當的行為。
在那個時期，男女授受不親是應該的，但是阮籍卻無視了這條世俗規範。
阮籍怎麼死的，歷史上真的有阮籍這個人嗎
4樓：匿名使用者
阮籍死於景元四年（263）冬，也就是在他寫了《勸進表》之後的一二個月，享年五十四歲
5樓：使用者名稱
阮籍（公元210年—263年），三國時期魏詩人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。
竹林七賢之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採取謹慎避禍的態度。
阮籍死於景元四年（263）冬，也就是在他寫了《勸進表》之後的一二個月，享年五十四歲。
6樓：落葉隨風般
挺有才的一個人，被鍾會害死了，鍾會此人見利忘義，切不可大任
阮籍由於得罪了鍾會而被陷害斬首致死
阮籍（公元210年—263年），三國時期魏詩人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一
7樓：浮塵安適
竹林七賢，大多數吃石灰散
竹林七賢之一的阮籍是個什麼樣的人？為何用「猖狂」評價？
8樓：方寸齋主人
阮籍是魏晉時期一個知名的文人，因為憤世嫉俗而隱居竹林，終日飲酒作樂，與六個一同隱居的朋友被稱作竹林七賢，因為其行事肆意酣暢，多有常人不能理解的瘋狂行為，所以被冠以「猖狂」的評價，魏晉多狂士，阮籍就是其中的代表人物。
阮籍幼時喪父，生活境遇很是困苦，性格十分孤僻卻勤奮好學，學習經世致用之道，想要建功立業，但是生不逢時，恰好當時是魏晉交替的亂世，寒門士子的上升渠道被堵死，各種陰暗的思潮湧動，而阮籍的性格就決定了他在仕途上不可能有太大的發展，所以鬱郁不得志，開始有些憤世嫉俗，最終選擇隱居。在隱居的時候終日飲酒狂歌。有一次阮籍駕車出門，走到沒有路的時候坐在地上放聲大哭，飲酒的時候還喜歡放聲長嘯，相當於當時的行為藝術，狂放至極這才得了猖狂的評價。
當時阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七個人一起隱居，行為上都是叛逆世俗這種，被世人稱為七賢，這個賢名與濟世無關，也與成就無關，就是一群避世的人，卻恰好符合了魏晉時期的文化氛圍，其實這群人並沒有做出什麼有益於社會的事情。魏晉時期社會變革劇烈，對於思想的衝擊非常嚴重，而且由於戰亂死傷者頗多，於是思想上出現了放浪形骸的思潮，輕生好死是時代的主流，文人更喜歡這種風格，服食五石散，終日飲酒狂歌，其實都是精神壓力比較大的宣洩。
魏晉時期過去之後，這種狂放的行為級本被壓制，這種行為藝術也失去了生存的土壤，後世人聽到竹林七賢的名號也覺得非常新穎，甚至有人想要嘗試模仿，但是終究不能成功，不是偏執的人根本做不到這一點，實在是沒有意義的事情。
9樓：難掩的喜
他是一個非常感性的人，容易情緒波動，用猖狂來評價，是因為他不畏權勢，敢說敢做。
10樓：痞子只you風流
這個阮籍是一個非常灑脫的人，看東西看得很通透，而且在以前猖狂其實是一個褒義詞來的，所以當時的人才這麼形容他。
11樓：帥帥的菇涼
阮籍之名，是魏晉風度的代名詞。各大詩人文豪都對他評價不同，大多數人都認為阮籍猖狂無禮。阮籍生前也出言「禮豈為我輩設也？」由此可見一斑。
12樓：黎黎立離
王勃曾在《滕王閣序》中寫「阮籍猖狂，豈效窮途之哭。」由此可見阮籍的真性情，他活得恣意汪洋，心中想到悲憤的事能夠在路上嚎啕大哭，做事完全隨心所欲。活的像個孩子一樣讓人羨慕。
說說阮籍這個人的典故````
南朝宋劉義慶《世說新語·任誕第二十三》第7則 阮籍是一個怎樣的人?
13樓：庾詩珊趙寄
阮籍是一個蔑視禮法，隨性瀟灑的人。
任誕第二十三之
七、禮豈為我輩設也
（原文）阮籍嫂嘗回家，籍見與別。或譏之，籍曰：「禮豈為我輩設也？」
（譯）阮滬碃高度薨道胳權供護籍的嫂子一次回孃家，阮籍和她告別。有人以此嘲笑阮籍，阮籍說：「禮教難道是為我們這些人設的嗎？」
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