佛教中唸咒語怎麼計數,如何記數唸經咒的次數

2022-05-20 09:17:11 字數 5335 閱讀 8928

1樓:匿名使用者

可以用棋子或者火柴棍。數好要念的遍數,不思不想,念一遍放過去一個。非常輕鬆。

2樓:水色空萌

可以啊!每念一字,撥動一個念珠.當到佛頭時再折返,另外可以用黃豆計數.以一咒字數貯備黃豆,唸完一念珠字,丟一顆豆.全部唸完就可以了.

我用2分鐘唸完白衣觀音咒(包括觀音聖號的三稱和結揭語)

3樓:律寄鬆

我見過寺廟流通處有賣計數器的,會讓你心情和狀態好些的!

4樓:小苒寶寶

佛於心中留 並非只念才說明有

不是常說不是風在動,不是樹在動,是你的心在動你不耐煩是心不淨 達不到五蘊皆空

七情 喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

你現達不到五蘊皆空 摒除七情六慾的話

就把怒、哀、懼、愛、惡、欲這6情轉化為最輕的喜吧就是這樣我自己總結地~~呵呵

希望對你有幫助

over

5樓:陸慶江

不用方法,你這樣念是著相,記得一句話.只管耕耘不管獲.

6樓:匿名使用者

為什麼不耐煩?唸佛不就是為了修心嗎?既然修心,為什麼不能心靜呢?用數珠吧,長期持誦,功德無量。

7樓:匿名使用者

那你用電子的計數器。有賣的。便宜的很。

8樓:

咒有長短之分,長咒如楞嚴咒,一般就念誦一邊,根本不用計數。

持短咒就分計數與不計數,如果要計數的話,一般都是用念珠的,用念珠計數又分過佛頭和不過佛頭兩種。用各種不同材質的念珠又會增加不同倍數的功德。一般都說用菩提子念珠增加的功德最多。

如果想計數,就不要不耐煩,如果不耐煩就不要計數。短咒的話,也可以用十念法,即深吸一口氣,然後快速唸咒,不必記數,直至氣吐盡為止,如此反覆十次。

9樓:秦曉巻

念這個一定要心誠· 即使你不念 心中有佛 佛也會保佑你

慈悲為懷 阿彌陀佛

10樓:

測時間法啊!平均5分鐘一遍大悲咒,那麼30分鐘就是5遍啊!

或者每一遍在紙上做一標記~很明瞭~

11樓:匿名使用者

現在有一種電子讀數器。

12樓:聖名遠洋

唸佛計數器,**網上面有

13樓:無憂風雲

要是你不耐煩有必要在念嗎~~!

14樓:雙子神武

既然你信佛就要靜下心來念

其實不再數量的多少關鍵是你是否是真心的

如何記數唸經咒的次數

15樓:8萬4千法門

淨空法師---沒有雜念了,沒有妄想了,除了這一句佛號很熟,其他的都生疏了,都遠離了,這個時候記不記數沒關係了

「或是晝夜十萬」,像黃念祖老居士,他十四萬聲,「或者五萬、三萬」,自己定功課,一萬也可以,「以決定不缺為準」,功課定了不能缺。為什麼要定數?是防止懈怠,這個要知道,用意在此地,唸佛往生不在乎多少。

這也是蕅益大師講的,能不能往生全在信願之有無,真有信,真有願,往生的條件具足了;品位高下全在念佛功夫的淺深,沒有說多少,都是蕅益大師講的。

於是我們就知道,這個地方蕅益大師講的定數是怕我們懈怠,你一天十萬聲佛號沒有唸完,你的功課沒做好,用意在此地。那我們現前一個例子,劉素雲居士,她不是念佛號,她是聽經。一天聽十個小時,十個小時的內容,就是一個小時,一個小時重複聽十遍。

一部經從頭聽到尾聽完了,從頭再聽,十年不間斷。除聽經之外,她念佛號,這也是專修、專念,她成就了,給現前唸佛人做個好榜樣。

他說,以決定不缺為準。「畢此一生,誓無變改,若不得往生者,三世諸佛便為誑語」。你要照這樣去做的話,決定得生。

定這麼緊,十萬、五萬,除了不懈怠之外,還有一個用意,養成一個好習慣,跟佛相應,念念不忘阿彌陀佛。

所以聽經也是好事,聽經是什麼?憶佛唸佛,唸佛是心上有佛,憶佛,常常想到經上所講的,這憶佛,經上所說的極樂世界依正莊嚴,二十九種莊嚴成就,這增長信心,沒有雜念。不念佛的時候他就打妄想,打妄想,將來有障礙。

所以定數,定的數多,十萬聲,不能打妄想,打妄想念不下去,養成習慣,妄想自然沒有了。聽經也是斷妄想。兩種方法都可以,自己去選擇一種,決定往生。

「又云:要到一心不亂境界,亦無他術」,如果你想念到一心不亂,也沒有其他的方法。「最初下手,須用數珠」,記數,「記得分明,刻定課程,決定無缺。

久久純熟,不念自念。然後記數亦得,不記數亦得」,記不記數沒有關係,只要念熟了。念熟了怎麼?

沒有雜念了,沒有妄想了,除了這一句佛號很熟,其他的都生疏了,都遠離了,這個時候記不記數沒關係了。叫你記數就是讓你遠離妄想,是這個意思。你還有雜念,還有妄想,記數有好處。

「若初心便要說好看話,要不著相,要學圓融自在,總是信不深,行不力」。蕅益大師說得好,一開頭說這些好聽的話,我不著相,他不著佛相,他著這個世間妄想雜念的相,錯了。真正不著相,真正圓融自在,沒有十幾年幾十年的功夫,做不到,所以總是信不深,行不得力,修行功夫不得力。

大家唸佛唸咒時怎樣計數

16樓:匿名使用者

常念《般若波羅蜜多心經》,消災減難,增長福德,轉危為安,功德無量!

想轉運,多學佛,佛的智慧是無窮的,精誠所至金石為開!

般若波羅蜜多心經(全文注音)

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般若波羅蜜多心經

guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí,zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

shè lì zǐ, sè bù yì kōng ,kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。

shòu xiǎng xíng shí,yì fù rú shì。

受想行識,亦復如是。

shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng,

舍利子,是諸法空相,

bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng, bù zēng bù jiǎn ,

不生不滅,不垢不淨,不增不減,

shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí,

是故空中無色,無受想行識,

wú yǎn ěr bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè,

無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,

nǎi zhì wú yì shí jiè, wú wú míng , yì wú wú míng jìn,

乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,

nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn。

乃至無老死,亦無老死盡。

wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù。

無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。

pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài。

菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。

wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán。

無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí。

三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu,

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,

shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū。

是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。

gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。

故說般若波羅蜜多咒。

jí shuō zhòu yuē:

即說咒曰:

jiē dì jiē dì, bō luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē。

揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

常念《心經》,消災減難,增長福德,轉危為安,功德無量!

想轉運,多學佛,佛的智慧是無窮的,精誠所至金石為開!

佛教唸咒的正確步驟是什麼?

17樓:aaa**王

唸誦多少自願 之後唸誦迴向文就行 一般看時間30、60分鐘等等大回向文:

願以此功德迴向給十方法界一切眾生,迴向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,迴向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡沾恩.三遍

唸咒容易攝心咒語在密宗裡頭非常之多,大乘裡頭有。像蓮池大師《彌陀經疏鈔》,《疏鈔》最後他把往生咒附進去。大師告訴我們,經是如來顯說,咒是如來密說。

章嘉大師告訴我,咒語裡面有許多不是人間的言語,是六道的言語。鬼神有神通,他能聽得懂人間言語,他自己也有言語,我們聽不懂,佛聽得懂,佛知道,所以經講完之後,佛說的那個咒語,就是給這些鬼神,用他們的言語,把經裡重要的意思提出來說給他聽,所以我們不懂。瞭解這個意思,咒是顯之密說,顯是咒之顯說,顯密不二。

這是佛的慈悲,佛講經。

我們人間講經也不例外,有沒有鬼神來聽?肯定有。怎麼知道?

有一些感應很敏銳的人他們能覺察到,有人能看到,有人能感覺到。我們從理上來講那是講得通的。雖然這個宇宙之間有許多不同空間維次,維次是有,維次也通,不是不通,全都是貫通的。

所以有緣的人他就能突破,這個有緣就是具足條件的人,不具足條件他就受它的障礙,具足條件障礙就沒有了。這個條件裡頭最重要的是清淨心、是真誠心,清淨心能夠突破空間維次,至誠心也能突破。一個唸佛的人,一心念佛,念上幾年心清淨了,妄念沒有了,所謂是煩惱輕、智慧長,他這個能力就現前,他也能見到、也能聽到,也能夠接觸到。

這樣的人我們見過,是真的不是假的,往往他們也傳一些資訊給我看。所以唸咒的人,修這個法門的,能發神通,比顯教裡面容易發神通。為什麼?

密咒什麼意思他不知道,他容易攝心。我們唸經會想經裡的意思,打妄想,所以心不能專注。密是容易專注,它有這個好處,能夠攝心

定跟智慧能除災患,我們講消災免難。

持準提咒怎麼計數,結準提咒手印的時候唸咒如何有效的計數?

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