1樓：生活類答題小能手
取材十分廣泛自由，中心思想明確而集中。
形散而神不散，這是散文的重要特點。所謂「形散」，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。
組織材料，結構成篇也比較自由。所謂「神不散」，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
散文的主要特徵是「形散神聚」。「散」主要表現在材料的選用、材料的組織和表達方式的運用這些外在的形式上。散文的「神」是指蘊涵於外在的「形」中的思想感情。
它是內在的，體現了作者的寫作意圖。「神」是文章的靈魂、統帥，駕馭著看似散的「形」，並使之為「神」服務。
闡釋
衡量散文優劣的第一標準，是「形散而神不散」。關於散與不散的問題，有的說散文貴散，有的說散文忌散，這兩種說法都對，又散又不散，形散而神不散，只記一件事的這一類散文。如果一篇散文裡，寫了好幾件相關的、或是貌似不相關的事。
不散，主要是指主題和結構，儘管題材駁雜，思路開闊，但是仍然必須圍繞一個主題，把它們組成一個縝密的整體，這一類散文就是要有散有聚，能放能收，疏密有間，才夠散文的味道。這有點像小朋友們寫作文時，老師教要緊緊圍繞一箇中心去寫，不要一篇作文出現兩個或多箇中心。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
「神聚」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好地表達主題服務。
2樓：小煙說教育
1、「 形散 」
散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。它的表現方法不拘一格。組織材料，結構成篇也比較自由。
2、「 神不散 」
要表述的中心思想明確而集中。「神」是指蘊涵於外在的「形」中的思想感情。它是內在的，體現了作者的寫作意圖。「神」是文章的靈魂、統帥，駕馭著看似散的「形」，並使之為「神」服務。
3樓：汽車影老師
即散文由於其自由靈活的特點，在結構形式上顯得比較「散」，但優秀的散文總是「形散而神不散」，具有深刻的意蘊和凝練的主題。
不論記人、敘事、說理、抒情，散文都要借生活中的事件與人物，抒發作者自己的思想和感情，這種蘊藏在作品之中的深刻的思想意蘊，就是散文的「神」。
東晉陶淵明的散文《桃花源記》虛構了一個美麗而寧靜的理想世界，作者借一個逐水行舟的漁人的行蹤，將現實與理想境界巧妙地勾通，完全採用記敘的寫法，不夾雜一句議論或抒情，在歷歷陳述桃花源的衣食住行、風土人情時，深深蘊藏著作者對世外桃源理想境界的嚮往和追求，成為千百年來膾炙人口的佳作。
散文中的形散而神不散是什麼意思最好講
4樓：匿名使用者
形散而神不bai散就是
du"形散神聚"，這是散文zhi的重要dao特點。
版所謂 " 形散 " ，主要指散文的取材十分廣泛自權由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。組織材料，結構成篇也比較自由。
所謂 " 神不散 " ，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
散文的主要特徵是"形散神聚"。"散"主要表現在材料的選用、材料的組織和表達方式的運用這些外在的形式上。散文的"神"是指蘊涵於外在的"形"中的思想感情。
它是內在的，體現了作者的寫作意圖。"神"是文章的靈魂、統帥，駕馭著看似散的"形"，並使之為"神"服務。
「形散神不散」是什麼意思？
5樓：匿名使用者
【釋義】「形散神不散」：表達了一種相當盛行的文藝思想。這是散文的重要特點。
所謂 「 形散 」 ，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。組織材料，結構成篇也比較自由。
所謂 「 神不散 」 ，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
【讀音】：【xíng sàn shén bú sàn 】
【闡釋】：
衡量散文優劣的第一標準，是「形散而神不散」。關於散與不散的問題，有的說散文貴散，有的說散文忌散，這兩種說法都對，又散又不散，形散而神不散，只記一件事的這一類散文，有什麼散與不散的問題呢？如果一篇散文裡，寫了好幾件相關的、或是貌似不相關的事。
不散，主要是指主題和結構，儘管題材駁雜，思路開闊，但是仍然必須圍繞一個主題，把它們組成一個縝密的整體，這一類散文就是要有散有聚，能放能收，疏密有間，才夠散文的味道。這有點像小朋友們寫作文時，老師教你們要緊緊圍繞一箇中心去寫，不要一篇作文出現兩個或多箇中心。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「神聚」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡，在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：
以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索；
以作品中的「我」來作線索，以「我」為線索，由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
6樓：匿名使用者
這是散文的特點，也就是形散神聚。所謂 「 形散 「，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。
組織材料，結構成篇也比較自由。所謂 「 神不散 」，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
「形散神不散」最初是肖雲儒在2023年5月12日《人民**》「筆談散文」專欄的一篇名為《形散神不散》的短文中提出來的。他說：「師陀同志說『散文忌散』很精闢，但另一方面『散文貴散』，說的確切些，就是『形散神不散』。
又稱形散而神不散。
形散神不散是什麼意思啊
7樓：匿名使用者
形容散文的
語句看起來沒有一定的章法，但是一直都在圍繞者中心思想
8樓：千島雲
所謂「形散」，是指「散文的 運 筆 如 風 、 不 拘 成 法 ， 尤 貴 清 淡 自 然 、 平 易 近 人 」 ； 所 謂 「 神 不 散 」 ， 是 指 「 中 心 明 確 ， 緊 湊 集 中 ， 不 贅 述 」
「 散 文 的 特 點 正 在 於 『 散 』 」 ， 「 因 為 這 『 散 』 ， 不 是 『 散 漫 』 的 『 散 』 ， 既 要 用 墨 如 潑 ， 又 要 惜 墨 如 金 ， 既 要 撒 得 開 ， 又 要 收 得 攏 」
9樓：蟈蟈
就是看似東講一段西講一段沒什麼關聯，其實都是為一個主題服務的。
10樓：匿名使用者
是指看不懂的時候很亂，看懂，看明白的時候就不亂了。
11樓：匿名使用者
這是散文的特點，也就是形散神聚。所謂 「 形散 「，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。
組織材料，結構成篇也比較自由。所謂 「 神不散 」，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
「形散神不散」最初是肖雲儒在2023年5月12日《人民**》「筆談散文」專欄的一篇名為《形散神不散》的短文中提出來的。他說：「師陀同志說『散文忌散』很精闢，但另一方面『散文貴散』，說的確切些，就是『形散神不散』。
又稱形散而神不散。
12樓：富華蓄電池
寫作文常用到,我想語文老師沒少說吧,可以問問老師
形散而神不散是散文的特點所謂是指文章的什麼
13樓：絲絲縷縷的青煙
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以託物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化.「神不散」主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多麼廣泛,表現手法多麼靈活,無不為更好的表達主題服務.
為了做到形散而神不散,在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡,在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體,散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索；⑵以作品中的「我」來作線索,以「我」為線索,由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達,使讀者覺得更加真實可信、親切感人.
舉例說明散文形散神不散的特徵
14樓：匿名使用者
《春》全篇都是在寫春天，但是有時候你會覺得跑題了，這是"行散"。但是全篇都有春的氣息，這就是
"神不散".這是一種意境，我也給你具體解釋不清楚。建議你好好讀幾遍，希望能懂吧。
體會郁達夫 故都的秋 的 形散而神不散 的特點表現
「形散神不散」是什麼意思，散文中的形散而神不散是什麼意思最好講
釋義 形散神不散 表達了一種相當盛行的文藝思想。這是散文的重要特點。所謂 形散 主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現方法不拘一格。組織材料，結構成篇也比較自由。所謂 神不散 主要是說其要表述的中心思想明確而集中。讀音 x ng s n sh n b s n 闡釋 衡量...
談談散文的形散神聚散文特點形散神聚的涵義是什麼啊
內容來自使用者 李鵬亞 篇一 散文的 形散神聚 所謂 形散 主要指散文的取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制.形散還指它的表現方法不拘一格.組織材料,結構成篇也比較自由.所謂 神不散 主要是說其要表述的中心思想明確而集中.散 主要表現在材料的選用 材料的組織和表達方式的運用這些外在的形式上.散文的...
意閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦的含義
就是字面意思 不要想太多就不會有慾望，這裡的慾望是 的版 如嫉妒，攀比 權，心安理得就什麼也不怕 不做虧心事不怕鬼搞門就是這個道理 勤快點，經常運動就不會感到身心疲憊了 就像人不工作老在家就會想東想西，而且會心情煩燥 大概是這樣吧 我國最早的醫書 內經 要求人們 意閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦 ...