德謨克利特,認為世界是原子組成的。是近代形而上學唯物主義還是古代樸素唯物主義

2021-03-28 03:25:17 字數 5516 閱讀 8783

1樓:蔣山紘

古代樸素唯物主義。首先,其所在的時期是公元前5世紀——公元前4世紀,屬於古代;其次,形而上學唯物主義是以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題的哲學學派,而樸素唯物主義的基本特徵是:試圖在某些具體的有形物體中,試圖在某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現象的統一。

2樓:

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近代形而上學唯物主義 古代樸素唯物主義 各個觀點的例子

3樓:譚銘庭

(一)唯物主義

1、含義:主張物質是世界的本原,物質第一性、精神第二性。

2、三種歷史形態:

(1)、古代樸素唯物主義

是唯物主義哲學的最初形態。樸素唯物主義肯定世界的物質本原性和統一性,但是,由於認識水平的限制,它總是把某種或某些具體的物質形態看作是世界的物質本原和統一的物質基礎。

如古希臘的泰利斯認為萬物生於水、又復歸於水,中國古代的五行學說認為金、木、水、火、土是生成萬物的五種基本元素,歐洲德謨克利特和伊壁鳩魯的原子論,中國古代的氣一元論,都屬於樸素唯物主義的範疇。

(2)、近代形而上學唯物主義

是唯物主義哲學的第二種形態,也叫機械唯物主義。

形而上學唯物主義基本特徵是:它承認世界的物質性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界,看不到世界上的事物和現象之間的普遍聯絡與變化發展,或者只是承認機械的聯絡和機械的運動,是用孤立的、靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式,因而表現出機械的、形而上學的特徵。

形而上學唯物主義的另一個侷限性就是它的不徹底性,這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的,而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。

機械唯物主義表現了以下三個方面的侷限性。

一、機械性。

二、形而上學性。

三、唯心史觀。

(3)、辯證唯物主義

馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,是唯物主義發展中最徹底、最科學的形態,是唯物主義歷史上的第三種形態。辯證唯物主義和歷史唯物主義克服了形而上學唯物主義的侷限性和不徹底性,把唯物主義和辯證法、唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀有機地統一起來,構成了十分完整、嚴密的科學理論體系。它不僅重視理論地解釋世界,而且強調實踐地改造世界,是實踐的唯物主義。

這是迄今唯物主義哲學發展的最高形態,是最具有科學性又最具有革命性的哲學形態。

4樓:還在海邊啊

近代形而上學唯物主義:認為物質是世界的本源,豐富和發展了唯物主義,但它把原子歸結為世界的本源,這就具有機械性,形而上學性,歷史觀方面的是唯心主義

是用用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界。

古代樸素唯物主義:認為物質是世界的本源,否認世界是由神創造的,但它把具體的物質形態歸結為世界的本源,這就把複雜的問題簡單化了

二者都豐富和發展了唯物主義,成為馬克思主義的基礎之一

5樓:韓善李

近代形而上學唯物主義認為世界是由原子分子構成的

古代樸素唯物主義中國古代的五行學說金、木、水、火、土

6樓:匿名使用者

近代形而上學唯物主義:拉美特利說「人是機器」。古代樸素唯物主義: 「五行說」

7樓:張秋飈

認為原子是世界的本源為形而上學,認為金木水火土是世界的本源是古代樸素主義

如何區分古代樸素唯物主義與近代形而上學唯物主義

8樓:終極至尊

樸素唯物主義又稱「素樸唯物主義」。用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說。唯物主義發展的最初歷史形態。

它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一。古希臘哲學家泰勒斯認為,萬物產生於水,並經過各種變化之後又復歸於水。中國的「五行說」認為,金、木、水、火、土五種物質構成世界的本原。

印度古代的「四大」說認為宇宙萬物是由水、風、地、火構成的。這些都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映,在總體上是正確的。近代形而上學唯物主義,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。

但它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等侷限性。

世界是由原子和虛無組成的是古希臘偉大唯物主義哲學家德謨克利特的觀點,屬於近代形而上學唯物主義。

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原子是世界的共同基礎是樸素唯物還是形而上學? 5

9樓:匿名使用者

關於形而上學的

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古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義怎麼區分

10樓:匿名使用者

樸素唯物主義又稱「素樸唯物主義」.用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說.唯物主義發展的最初歷史形態.

它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一.古希臘哲學家泰勒斯認為,萬物產生於水,並經過各種變化之後又復歸於水.中國的「五行說」認為,金、木、水、火、土五種物質構成世界的本原.

印度古代的「四大」說認為宇宙萬物是由水、風、地、火構成的.這些都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映,在總體上是正確的近代形而上學唯物主義,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義.但它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等侷限性.

世界是由原子和虛無組成的是古希臘偉大唯物主義哲學家德謨克利特的觀點,屬於近代形而上學唯物主義.

德謨克利特的唯物原子論屬於哪種唯物主義?

11樓:匿名使用者

近代形而上學唯物主義。樸素唯物主義 又稱「素樸唯物主義」。用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說。

唯物主義發展的最初歷史形態。它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一。古希臘哲學家泰勒斯認為,萬物產生於水,並經過各種變化之後又復歸於水。

中國的「五行說」認為,金、木、水、火、土五種物質構成世界的本原。印度古代的「四大」說認為宇宙萬物是由水、風、地、火構成的。這些都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映,在總體上是正確的。

而且,樸素唯物主義往往和樸素辯證法結合在一起。中國古代唯物主義在把「五行」當作世界萬物的本原時,還以它們之間的「相生相剋」的關係來說明世界的聯絡和發展。古希臘哲學家赫拉克利特用「火」來說明世界發展的辯證景象。

他說:「世界是包括一切的整體,它不是由任何神或任何人所創造的,它過去,現在和將來都是按規律燃燒著的、按規律熄滅著的永恆的活火。」由於受到社會實踐和科學發展水平的限制,樸素唯物主義是依據直觀經驗和比較粗淺的自然知識所作的理論概括,缺乏一定的科學論證和嚴密的邏輯體系,帶有猜測的成分,帶有直觀的、樸素的性質。

它的產生和發展經歷了奴隸社會和封建社會,屬於奴隸主民主派和新興地主階級或地主階級進步階層的世界觀。隨著近代自然科學的發展和資本主義的產生,樸素唯物主義就不可避免地為形而上學唯物主義所代替。

古代樸素唯物主義肯定世界的物質性,併力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原,如荀子的「天地合而萬物生,陰陽接而變化起。天行無常,不為堯存,不為桀亡」;王充的「天地合氣,萬物自生。一天一地,並生萬物,萬物之生,俱得一氣」;張載的「太虛即氣」、「凡可狀皆有也,凡有象皆象也,凡象皆氣也」;劉禹錫的「五行之氣」、「天與人交相勝」;古希臘泰勒斯的「水是萬物的始基」;赫拉克利特的「原子是世界的共同基礎」等。

古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結合在一起,對世界抱有整體的觀念。由於歷史條件的侷限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學性的缺陷,缺乏科學的論證。 近代形而上學唯物主義,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。

但它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等侷限性。

12樓:匿名使用者

機械唯物主義 即近代形而上學唯物主義證據是將物質歸結於原子的組成 將複雜的問題簡單化 不能從發展的眼光看待問題是唯物主義發展的第二階段

古希臘哲學家德謨克利特觀點屬於古代樸素唯物主義還是近代形而上學唯物主義

13樓:l南海遊仙

顯然是樸素唯物主義嘛。

樸素唯物主義與近代唯物主義的最大區別是基於原始的猜想,而非經驗自然科學。原子論雖然與科學不謀而合,但畢竟還只是一種猜想

14樓:雲飄夢吟

近代形而上學唯物主義

今天老師這樣講的:原子論屬於古代樸素唯物主義,原子特性屬於近代形而上學唯物主義。

15樓:漂亮

是呀,因為後來發現原子還可以再分。所以說原來的認識太樸素了。

16樓:噫呀呀

原子論是關於原子概念的學說,認為萬物的本源是原子和虛空,原子是一種最後的不可分割的物質微粒,其基本屬性是「充實性」,每個原子都是毫無空隙的。原子論屬於古代樸素唯物主義。(某筆的解析這麼說的)

17樓:依依水涵

古代樸素唯物主義只來是把世界本原自歸咎於某一具體物質bai形態。比du如原子

論,只是歸於原子;zhi原子dao特性,認為原子是世界上最小的物質不可分,機械性,不發展變化的觀點,屬於形而上學與辯證主義發展變化的觀點形成顯明對比。

18樓:次月v風行

德謨克利復特原子論中的原子是一制個猜測,是他bai認為的最小du微粒,世界zhi上的一切由這種dao極其微小的顆粒構成,但是不知道它是什麼,就叫它原子吧。這和老子「吾不知其名,自之曰道,強為之名曰大」有相似之處。而隨著科學的發展,形而上學唯物主義時期,原子已經被發現,但是人們仍然認為原子是不可分割的最小微粒(因為這是當時人類科學認知的極限),故而為了方便,就把古人用來命名具有這一種特性的物質的名稱沿用了下來

為什麼原子是世界的共同基礎是古代樸素唯物主義而不是形而上學唯物主義??謝謝

19樓:我是足人李嘉威

根據馬克思理論學說認為原子是世界的共同基礎是對世界本質的認識和判斷,它版

說明了世界的權物質性,它沒有認為原子是靜止不動的。這就說明原子屬於古代樸素唯物主義的範疇,而不是形而上學唯物主義的範疇。因為形而上學唯物主義則認為世界在本質上是靜止不動的。

原子是世界的共同基礎」這句話是赫拉克利特說的,用馬克思辯證唯物主義來說的確是「形而上學」樸素唯物主義 ,「形而上學」就是片面的、靜止的看待問題,而辯證的觀點就恰恰相反,運動、發展、全面的矛盾的看問題。

唯物不一定和辯證法在一起 辯證法不一定和唯物論在一起(如黑格爾邏輯學,是辯證的但是也是唯心的)希望你明白他們不一定搭配在一起。

世界是處於變化也是原子組成的,承認世界物質。

20樓:匿名使用者

因為原子是世界的共同基礎是對世界本質的認識和判斷,它說明了世界的物質性,它沒有認為原子是靜止不動的。而形而上學唯物主義則認為世界在本質上是靜止不動的。

古希臘哲學家德謨克利特的哲學核心思想

1 德謨克利特的bai哲學把du感性認識稱做 zhi曖昧的認識 把dao理性認識稱回為 真理的認識 因為在他答看來,原子本身之間沒有什麼性質的不同,人們感覺所感知的各種事物的顏色 味道都是習慣,是人們主觀的想法。德謨克利特的原子唯物論思想是古希臘唯物主義發展的最重要成果。2 德謨克利特的哲學主張世界...

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