1樓：釋義就是我
月亮故事說的是各地有關月亮的傳說故事。東北地區黑龍江省的赫哲族中，流傳著一則「月亮的故事」。古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
後又相傳嫦娥對人間的某人動了情，王母娘娘知道後就把她打發到冷宮，永不得出來。嫦娥帶上了她心愛的寵物——玉兔一起赴月。據說有ᎌ/p>
關於月亮上的神話傳說,你知道的故事有什麼?
2樓：匿名使用者
1.天狗撈月：天狗食日由於古代中國的人缺乏天文學知識，便把日食、月食現象說成是「天狗吃月亮」或「天狗吃太陽」。該現象出現時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗。
2.嫦娥奔月：后羿與嫦娥的故事。
3.吳剛伐桂 ：傳說月亮裡有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮裡砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
3樓：吉苑菘
嫦娥奔月䒓？這麼樣我是一家小區樓下超市．．是因為沒有了
4樓：匿名使用者
？ ！！。！rnnnxjdjjd
與月亮有關的神話傳說有哪些？請列舉一二。
5樓：匿名使用者
嫦娥奔月、玉兔搗藥、吳剛伐桂，天狗食月，竹取物語（輝夜姬的故事）
6樓：匿名使用者
有嫦娥奔月。還有黑夜與白天的神話故事。
7樓：匿名使用者
嫦娥奔月，玉兔搗藥，吳剛伐桂，天狗食月，不知道了！
8樓：霍福德與
於月亮有關的神話故事有天狗吃月，蠶蛾奔月。
9樓：匿名使用者
嫦娥奔月，吳剛伐月桂
10樓：匿名使用者
有《玉兔搗藥》、《吳剛伐桂》
11樓：直直
1846649467646466
12樓：匿名使用者
ryb uoiigus tgfuiuyj
與月亮有關的神話故事有哪些？
13樓：小小童真
嫦娥奔月
吳剛伐桂
天狗食月
玉兔搗藥
嫦娥奔月
嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，嫦娥向丈夫傾訴懊悔後，又說：「明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。
三更時分，我就可以回家來了。」翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。
吳剛伐桂
相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。
」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
天狗撈月
天狗食日由於古代中國的人缺乏天文學知識，便把日食、月食現象說成是「天狗吃月亮」或「天狗吃太陽」。該現象出現時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗。
玉兔搗藥
玉兔搗藥，道教掌故之一，見於漢樂府《董逃行》
相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成丸，服用此等藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。
古時候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象徵月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至於諸多舊**，也常常使用此等掌故以暗示月亮。
14樓：善良孩
1，天狗吃月亮
傳說天狗是五行生剋之說的衍生物：戌狗居西，西方屬金；月兔為卯，居東，東方屬木。天狗吃月亮，金克木。
古人相信戌之神為狗，並由此派生出天狗的傳說。這傳說中的天狗吃月亮，在《山海經·大荒西經》已有所記載。
2，古希臘神話月亮女神——阿耳忒彌斯(artemis)
阿耳忒彌斯(artemis)是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字狄安娜(diana)，她是宙斯與黑暗女神勒託(leto)所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿耳忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經常在山林中追逐野獸。
因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。
阿波羅把不聽話的戀人達芙妮變成了月桂樹而她則是舉起弓箭，毫無表情地把自己討厭的人射死即使冷酷如斯，artemis卻仍然是世人愛戀的物件因為這麼多女神中，只有她不但讓世上的女人充滿自信——那麼強勢而沉默，也讓世上的男人滿懷希望——美麗卻從未鍾情於誰。
《聖經》啟示錄「滿月變紅，世界末日的徵兆」
「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。
15樓：匿名使用者
嫦娥奔月的傳說故事，在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。據說嫦娥吃了西王母給的不死藥，輕飄飄地飛到了月亮上，住在那兒的廣寒宮裡，至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那隻一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。
後來，也不太清楚從什麼時候開始，月亮上又來了一個叫吳剛的人，只知道他修仙時犯了戒律，被罰到這裡來砍桂花樹的。可是，桂花樹是棵仙樹，吳剛怎麼砍得了呢！當他把斧子剛提起來，樹上的裂口又立即合攏起來了。
就這樣，他就只能永遠在月亮上做著根本不可能完成的事。
16樓：川蘭蘭
天狗吃月、嫦娥奔月、玉兔搗藥 、吳剛伐桂
17樓：匿名使用者
《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》、《天狗食月》。
18樓：雨落_晨曦
與力量有關的神話故事是很多的，比如說嫦娥奔月，吳哥的故事。
19樓：匿名使用者
《嫦娥》
唐 李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
20樓：渾無向
嫦娥奔月，與之相關的傳說有玉兔搗藥、吳剛砍樹、廣寒宮等還有天狗吃月亮
不知道「猴子撈月」算不算
還有個乘月囊螢的成語，說的是讀書人的刻苦
不一定是神話哈
關於月亮的民間傳說或神話故事
21樓：伍貳予
關於月亮的民間傳說或神話故事如下列所示：
1、吳剛折桂。關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
2、泰雅族的月亮傳說 ：許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中後所變成的。譬如泰雅族的月亮故事。
故事敘述昔日天上有兩個太陽，天地無日夜之分，人類生活極苦，故由三青年分別揹負嬰兒踏上遙遠的射日旅途，俟原所背嬰兒皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太陽，太陽淌血，遂失去光熱，成為月亮，黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進一步說地上看見的紅色石頭，就是太陽流下來的血染成的。
部份族群的故事有一些變動，其內容是過去只有月亮，而月亮並非日日出現，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木無法生長，人們也極感不便，於是派遣二名年輕勇士，前往射月，數十年後，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，於是大地才有正常的光亮。
22樓：世界塌了幫你扛
關於月亮的民間傳說或神話故事有：玉兔搗藥、天狗蝕月、月亮女神、嫦娥奔月、吳剛折桂。
1、玉兔搗藥
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。
正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。
兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？
想到嫦娥一個人關在月宮裡，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。
雄兔語重心長地說道：「如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？
孩子，我們不能只想到自己呀！」
2、月餅的來歷
明朝，朱元璋一次中秋設宴，臺下仙樂飄飄，朱元璋一時貪杯多飲，酒醉後竟然恍惚來到了月宮，回到兒時的樣子，見到了母親，母親在月宮裡為他做的食物就是月餅了。
3、天狗吞月
很久很久以前，人們不知道有月食這一回事，所以每當月食發生，人們都以為是天狗將月亮吞吃掉了，於是人們就紛紛吹號敲鑼，製造一切聲音，嚇退貪吃的天狗，讓天狗將月亮吐出來。
4、吳剛伐桂
傳說月亮裡有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮裡砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
5、阿美族的月亮傳說
原住民口傳文學中的月亮就純然是有活潑生命氣息的存在個體；在阿美族的神話中，日月是一對夫婦，他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。
另一則阿美族的神話，月亮教導倖存於洪水之後的兄妹如何親近，方能產下正常的子女，因為這對兄妹聽從太陽的建議，結合成為夫妻，卻生下一些怪異的生物；月亮告訴他們：「因為你們是兄妹，本不應婚配，所以要在席子挖孔，擺在你們之間，這樣才能生出好子嗣。」後來兄妹夫婦果然生育出四個子女，那就是人類的祖先。
擴充套件資料
嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。
據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的鬥爭結合在一起。當時生產工具簡陋，變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處於極為幼稚的階段。舉凡日月的執行、晝夜的變化、水旱災害的產生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。
諸如此類的自然現象，都和原始人類的生產、生活有密切關係，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身為依據，想象天地萬物都和人一樣，有著生命、意志的；對於自然現象的過程和因果關係，也加以人間形式的假設和幻想，並以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。
原始人不想屈服，與大自然了不懈的鬥爭，一心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。他們把這一意志和願望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節，於是便有了神話的產生。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動，同時也寄託了人類的嚮往和宗教的實化展現。
月亮的神話傳說，關於月亮的民間傳說或神話故事
傳說帝堯時代，天上突然出現十個太陽，給神州帶來了恐怖和災難。一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽 下來，替萬民消除了災難。王母娘娘賜給后羿一包不死藥。后羿的徒弟蓬蒙知道後，趁后羿不在，威逼他的妻子嫦娥交出不死藥。嫦娥危急之時拿出不死藥一口吞了下去，頓時，身子立時飄離地面 衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥...
與月亮有關的對聯，與月亮有關的神話傳說，美稱與雅號 ，對聯，我國古代關於月亮的富有幻想色彩的詩歌 。急用！！！
上聯 巫山絲竹 下聯 翰苑金蓮 上聯 明月映天 下聯 甘露被宇 上聯 袁 渚 下聯 庾亮登樓 上聯 一天秋似水 下聯 滿地月如霜 上聯 二儀含皎潔 下聯 四海盡澄清 上聯 天上一輪滿 下聯 人間萬家明 上聯 天上一輪月 下聯 人間萬里明 上聯 中天一輪滿 下聯 秋野萬里香 上聯 白人隨鶴舞 下聯 明...
有關月亮的傳說有關月亮的傳說
月亮故事說的是各地有關月亮的傳說故事。東北地區黑龍江省的赫哲族中，流傳著一則 月亮的故事 古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待 萬念俱灰。後又相傳嫦娥對人間的某人動了情，王母娘娘知道後就把她打發到冷宮，永不得出來。嫦娥帶上...