元日中元的意思是什麼,《元日》中元日是什麼意思

2022-03-20 04:35:39 字數 5243 閱讀 4282

1樓:匿名使用者

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元日的解釋有兩個:

1.正月初一

2.吉日

中元的解釋也有兩個:

1.漢武帝建立的年號之一

2.中元節,農曆七月十五,亦稱鬼節

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2樓:匿名使用者

元日的意思是:除夕的那一天.

《元日》中元日是什麼意思

3樓:加爾基

元日:農曆正月初一,即春節。

《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情。

全詩如下:

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文如下:

陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

4樓:匿名使用者

元日:農曆正月初一,即春節。

上元、中元、下元是什麼意思

5樓:夢裡心落

1、上元:節日名。俗以農曆正月十五日為上元節,也叫元宵節。

引證:宋代·朱敦儒《好事近·春雨細如塵》:美人慵翦上元燈,彈淚倚瑤瑟。

翻譯:美人剪去上元節的燈籠,因為心中悲憤,只得倚著琴瑟掉眼淚。

2、中元:指農曆七月十五日中元節。

引用:沈從文《從文自傳·一個老戰兵》:「這天正是七月十五中元節,我記得分明,到河邊還為的是拿了些紙錢同水酒白肉奠祭河鬼。」

3、下元:節日名。舊時以陰曆十月十五為下元節。

引證:清·潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十月·安期》:「十五日下元之期,菴觀寺院課經安期起,至次年正月廿五日,百日期滿。」

節日來歷:

1、農曆正月十五是元宵節,又稱上元節、元夜、燈節。正月是農曆的元月,古人稱夜為「宵」,所以稱正月十五為「元宵節」。元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或月望,隋以後稱元夕或元夜。

唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。

2、「中元節」是源於東漢後道教,道教有「三元說」,「天官上元賜福,地官中元赦罪,水官下元解厄,「中元」之名由此而來。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代,道教的中元節開始興盛,逐漸將「中元」固定為節名,節期設在七月十五日,並相沿迄今。

3、下元節,為農曆十月十五,亦稱「下元日」、「下元」,是中國民間傳統節日之一,它的來歷與道教有關。

道家有三官,天官、地官、水官,謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十

五、七月十

五、十月十五,這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日。

6樓:瑾瑜

1、上元:節日名。俗以農曆正月十五日為上元節,也叫元宵節。

2、中元:指農曆七月十五日中元節。

3、下元:節日名。舊時以陰曆十月十五為下元節。

農曆正月十五是元宵節,又稱上元節、元夜、燈節。正月是農曆的元月,古人稱夜為「宵」,所以稱正月十五為「元宵節」。元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或月望,隋以後稱元夕或元夜。

唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。

中元節,中國傳統節日,別名七月半、七月十

四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節,節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。「中元節」是道教的叫法,民間世俗稱為「七月半」(或「七月十四」),它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。

一般認為,中元節也即為「盂蘭盆節」;其實這種認識存在很大的誤解。正確來講,七月十四祭祖節、中元節與盂蘭盆節,是分屬於民間俗信、道教與佛教的說法,三者呈並列關係,而非一個節日的三個不同名稱。自道教興起後,「三元說」的「中元」二字,在唐中後期正式被固定為節名,並將節期設在七月十五日。

這個節日是三俗合一的節日。

中元節,不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂,並祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間,請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗(有的是請藝師操控鍾馗之傀儡),以消弭亡魂的戾氣。

7樓:東東的小店

上元、中元、下元是農曆年的三個祭神節日。舊時,漢族以農曆正月十五為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節。

此俗源出於道教。道教稱天、地、水為「三元」。道教認為產生天地萬物的三個基本元素是天、地、水,即「三元」,三者稱「官」。

道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。

天官紫微大帝賜福,誕於正月十五,稱上元節,也就是「元宵節」。

地官清虛大帝赦罪,誕於七月十五,稱中元節,又稱"鬼節"或"盂蘭盆會"。

水官洞陰大帝解厄,誕於十月十五,稱下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日。

8樓:退潮

陰曆正月十五俗稱「元宵節」又稱為「上元節」,是我國民俗傳統節日。正月是農曆的元月,古人稱其為「宵」,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之後的第一個重要節日。

咱們國家幅員遼闊,歷史悠久,所以關於元宵節的習俗在各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。 元宵節是我國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。

該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。 中元節是道教的說法,中國古代以

一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元:上元是天官賜福日,中元為地官赦罪日,下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。

中元節——農曆7月15日中國民間的傳統節日「中元節」。在南方,亦稱「鬼節」。也有說法中元節是在農曆7月14日。

節日這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節上墳相似。在封建時代,地方官府還命令寺廟的和尚道士設孤魂道場,以祭奠陣亡的軍士,中元節時,人們要焚燒大量的紙錢。農曆十月十五,為中國民間傳統節日,下元節,亦稱「下元日」、「下元」。

下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十

五、七月十

五、十月十五,這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。《中華風俗志》也有記載:

「十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。」這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。

宋吳自牧《夢粱錄》:「(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。」又河北《宣化縣新志》:

「俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者。」此外,在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹。

元日中的元是什麼意思

9樓:

「元」,指開始,是第一的意思

「元日」:

(1)指吉日.《漢書·王莽傳中》:「冠以戊子為元日,昏(婚)以戊寅之旬為忌日,百姓多不從者.」;顏師古注:「元,善也。」

(2)指正月初一日.《書·舜典》:「月正元日,舜格於文相祖。」

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情。

首句「爆竹聲中一歲除」,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年。起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」,描寫人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒。

第三句「千門萬戶曈曈日」,寫旭日的光輝普照千家萬戶。

用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象,象徵無限光明美好的前景。結「總把新挑換舊符」,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊佈新的意思。「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。

每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了永珍更新的景象。

10樓:呱呱

元就是開始、最初的意思。元旦裡面的元也是這個意思…… 例如說:元氣、萬法歸元都是這個意思……

11樓:匿名使用者

元就是開始,最初的意思。

12樓:

元是首先、第一的意思

王安石寫的七言絕句元日中元日的意思是

13樓:樂為人師

王安石寫的七言絕句元日中元日的意思是農曆正月初一,即春節。

原文:《元日》

宋 王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

註釋⑴元日:農曆正月初一,即春節。

⑵爆竹:古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪,後來演變成放鞭炮。一歲除:一年已盡。除,逝去。

⑶屠蘇:「指屠蘇酒,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅邪避瘟疫,求得長壽。

⑷千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密。曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子。

⑸桃:桃符,古代一種風俗,農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。也作春聯。

譯文陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

作者簡介:

王安石(1021—1086),字介甫,號半山,人稱半山居士。封為舒國公,後又改封荊國公。世人又稱「王荊公」。

漢族江右民系,北宋臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區鄧家巷)人。慶曆二年(2023年)進士。嘉祐三年(2023年)上萬言書,提出變法主張。

宋神宗熙寧二年(2023年)任參知政事,推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年(2023年)罷相,次年復任宰相;熙寧九年(2023年)再次罷相,退居江寧(今江蘇南京)半山園,封舒國公,不久改封荊,世稱荊公。

卒諡文。執政期間,曾與其子王雱及呂惠卿等註釋《詩經》《尚書》《周官》,時稱《三經新義》。其文雄健峭拔,為「唐宋八大家」之一;詩歌遒勁清新。

所著《字說》《鐘山一日錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》,後人輯有《周官新義》《詩義鉤沉》等。

元日是什麼意思,元日中的元是什麼意思

意思 1 正月初一。引證 清 昭連 嘯亭雜錄 李恭勤公 元日俗例,上司屬員雖不接見,亦必肩輿到門。翻譯 正月初一有個老規矩,雖然上司不去接見下屬,但也要坐著轎子由人抬到門口去一趟。2 吉日。引證 秦 呂不韋 呂氏春秋 仲春 擇元日,命人社。翻譯 挑選一個好日子,讓人準備祭祀大典。讀音 yu n r ...

王安石《元日》中的哪兩句話?概括了人們辭舊迎新的景象

王安石的 元日 中的第一句 爆竹聲中一歲除 和第四句 總把新桃換舊符 概括了人們辭舊迎新的景象 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.王安石 元日 中的什麼詩句概括了人們辭舊迎新的景象 王安石 元日 來中概括了源人們辭舊迎新bai的景象的詩句是 千門du萬戶曈曈日,總把zhi新桃換舊 dao符。元日 農曆...

這首詩的意思是什麼,《元日》這首詩的意思是什麼?

春日 這首七言詩是宋 朱熹所作,其中 萬紫千紅總是春 一句為名句。詩的大意是 風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春。從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。詩人將聖人之道比作催發生機 點染...