宋代有哪四代名窯

2022-03-16 04:22:34 字數 6009 閱讀 7178

1樓:匿名使用者

宋代一般說五大名窯。

宋代五大名窯之說,始見於明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》:「內庫所藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿,款式典雅者,寫圖進呈。」清代許之衡《飲流齋說瓷》中說:

「吾華制瓷可分三大時期:曰宋,曰明、曰清。宋最有名之有五,所謂柴、汝、官、哥、定是也。

更有鈞窯,亦甚可貴。」由於柴窯至今未發現窯址,又無實物,因此通常將鈞窯列入,與汝、官、哥、定並稱為宋代五大名窯。

汝窯:簡介

汝瓷屬五大名窯之首,窯址在今河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村,宋時屬汝州。考古發掘中發現的汝窯面積約為25萬平方米,規模在當時已算很大。事實上,自宋初以來便有了汝窯的燒製,北宋晚期更是其鼎盛時期。

藝術特徵

汝窯以青瓷為主,「釉色天青色」「蟹爪紋」「香灰色胎」「芝麻掙釘」等是鑑別汝窯的重要依據。其中,蟹爪紋是指釉面開片的紋理毛毛扎扎;「芝麻掙釘」則是因燒造時足部用很小的支釘支起,然後把汝窯瓷器支在空中燒。這樣燒製的瓷器燒好後,底部釉面會有幾個點。

汝窯瓷胎體一般較薄,釉層較厚,有玉石般的質感,釉面有很細的開片,而在造型上則比較莊重大方。

由於汝窯傳世的作品很少,據傳不足百件,又因其工藝精湛,所以非常珍貴。

官窯:簡介

宋代官窯由官府直接營建,分北宋官窯和南宋官窯。北宋官窯在北宋末年宋徽宗時才開始燒造,具體的窯址至今沒有發現。宋高宗南渡後,在臨安(今杭州)另設新窯,一個「置窯於修內司」,後又在「郊壇下別立新窯」。

據分析,「修內司官窯」在杭州鳳凰山腳下,而「郊壇官窯」則位於杭州的烏龜山一帶。為了做出區分,北宋官窯被稱為「舊官」,南宋官窯就稱為「新官」。其中,「舊官」厚重,「新官」輕薄。

藝術特徵

宋代官窯瓷器主要為素面,既無華美的雕飾,又無豔彩塗繪,最多使用凹凸直稜和絃紋為飾。其胎色鐵黑、釉色粉青,「紫口鐵足」增添古樸典雅之美,「紫口鐵足」是指青瓷胎料中含鐵量高達3.5%-5%,致使製品的口緣釉薄處露灰或灰紫色、而底端刮釉露胎處呈黑褐或深灰色。

官窯的器形除常見的盤、碟、洗等之外,仿商、周、秦、漢古銅器中的各式瓶、爐樣式也很多。

哥窯:簡介

哥窯與官窯類同,也有紫口鐵足,也有開片,不過至今其窯址不明,學界對其燒造年代也有分歧,有人認為並非是宋代,而是元代。

藝術特徵

許多瓷器在燒製過程中,為了追求工藝一般都不允許有太多的釉面的開裂紋片,但哥窯卻將「開片」的美發揮到了極致,產生了「金絲鐵線」這一哥窯的典型特徵:由於開片大小不同,深淺層次不同,胎體露出的部位因氧化或受汙染程度也不盡相同,致使開片紋路呈色不一。哥窯瓷器釉面大開片紋路呈鐵黑色,稱「鐵線」,小開片紋路呈金黃色,稱「金絲」。

「金絲鐵線」使平靜的釉面產生韻律美。宋代哥窯瓷器以盤、碗、瓶、洗等為主。

鈞窯:簡介

鈞窯主要燒造時期有說為宋、金、元,而有學者認為如今被定為宋代鈞官窯的陳設瓷為明初永樂宣德時期燒造。均窯有鈞官窯和鈞民窯之分,鈞官窯窯址在河南禹縣(時稱鈞州)。

宋代五大名窯中,汝、官、哥三種瓷器都是青瓷,鈞窯雖然也屬於青瓷,但它不是以青色為主的瓷器。鈞窯的顏色還有玫瑰紫、天藍、月白等多種色彩。專家指出,「鈞紅」的燒製成功則開創了一個新境界。

藝術特徵

鈞窯典型特徵就是「蚯蚓走泥紋」,它的形成是因鈞瓷的釉厚且黏稠,所以在冷卻的時候,有些介於開片和非開片之間的被釉填平的地方,會形成像雨過天晴以後,蚯蚓在溼地爬過的痕跡。

定窯:簡介

定窯是最早為北宋宮廷燒造御用瓷器的窯場,也是宋代五大名窯中唯一燒造白瓷的窯場。定窯窯址在河北曲陽。

藝術特徵

定窯之所以能顯赫天下,一方面是由於色調上屬於暖白色,細薄潤滑的釉面白中微閃黃,給人以溼潤恬靜的美感,另一方面則由於其善於運用印花、刻花、劃花等裝飾技法,將白瓷從素白裝飾推向了一個新階段。定窯造型以盤、碗最多。元朝文人劉祁在其《歸潛志》中曾撰文讚揚定窯的精美,稱「定州花瓷甌,顏色天下白」。

2樓:匿名使用者

汝窯、官窯、鈞窯、定窯四大名窯'瓷器發展到宋代,達到了高峰,名窯輩出,品類繁多,當時最著名的,有定、汝、官、哥、鈞五大名窯,它們各有特點,爭奇鬥豔,為祖國的瓷業作出了巨大的貢獻。官窯瓷器,是我國宋代五大名窯之一,北宋官窯迄今尚未發現窯址。定窯 定窯是繼邢窯之後的著名的白瓷窯場,宋時屬定州,故名定窯。

始於唐朝晚期,終燒於元。定窯在宋代主要燒製白瓷,也兼燒綠釉、黑釉、褐釉。首創覆燒法。

定窯以豐富多彩的裝飾花紋取勝,工整素雅的印花定器,一向被視為陶瓷藝術中的珍品。汝窯汝窯是宋代為滿足宮廷特殊需要而設立的窯場,又稱汝官窯。陸游《老學庵筆記》內曾有「故都時,定窯不入禁中,惟用汝器」的記載。

南宋人周輝的《清波雜誌》雲:「汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙為釉,唯供御揀退,方許出賣,近尤難得。」北宋出現「棄定用汝」,可能與宋微宗趙佶個人的審美觀有關。

因為他信奉道教,自稱「教主道君皇帝」,青色的幽玄,正合微宗之意,史籍中曾有趙佶作青詞的多種記載。「棄定用汝」正是這種崇尚青色的審美觀的反映。哥窯南宋時有兄弟二人,各主一窯,史所燒者曰「哥窯」,弟者曰「弟窯」。

兩窯的記載最早見於明嘉靖四十年(1561)《浙江通志》:「相傳舊有章生

一、生二兄弟,二人未詳何時人,主琉田窯造青器,粹美冠絕當世。兄曰哥窯,弟曰生二窯。」此後有關兩窯的著錄漸多,均源於此。

哥窯多仿三代銅器式樣,釉開片形如冰裂,紋片呈黃黑二色,因有金絲鐵線之稱。傳世品較多,多收藏於故宮博物院。龍泉窯經多次調查與發掘,迄未發現傳世哥窯標本,哥窯是否屬於龍泉窯系統的問題還有待於證實。

鈞窯鈞窯,在今河南禹州八卦洞與鈞臺一帶,因古鈞臺而名。始燒於唐代,盛於北宋,金元時繼續燒造,以燒製乳濁釉瓷為主,兼燒黑瓷及白地黑花瓷,以其「入窯一色,出窯萬彩」的神奇「窯變」而聞名,北宋徽宗定為御用珍品,是宋代五大名窯之一。

3樓:

中國五大名窯:

汝窯 官窯 鈞窯 定窯 哥窯

中 國 汝 窯

汝窯為宋代「五大名窯」之一。過去一直以為汝窯窯址在臨汝縣境內,則考古工作者在河南臨汝進行了大量調查和發掘工作後,仍然是「踏破鐵鞋無覓處」。

2023年底,考古工作者再一次進行實地調查,終於在與臨汝相鄰的寶豐縣大營鎮清涼寺發現了汝窯窯址,並出土了宮廷使用的完整瓷器22件,從而揭開了汝宮瓷之謎。

寶豐縣在宋時屬汝州,故名。 汝窯是宋代為滿足宮廷特殊需要而設立的窯場,又稱汝官窯。陸游《老學庵筆 記》內曾有「故都時,定窯不入禁中,惟用汝器」的記載。

南宋人周輝的《清波雜 志》雲:「汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙為釉,唯供御揀退,方許出賣,近尤難得。」 北宋出現「棄定用汝」,可能與宋微宗趙佶個人的審美觀有關。

因為他信奉道教, 自稱「教主道君皇帝」,青色的幽玄,正合微宗之意,史籍中曾有趙佶作青詞的多種記載。「棄定用汝」正是這種崇尚青色的審美觀的反映。 汝宮窯的特點是胎質細膩,俗稱「香灰胎」。

釉色天青,開有細小紋片,通體施釉,底部有用細釘支燒的痕跡。

傳世的汝窯器常見器型有碗、盤、洗 、瓶、尊等日用品。盤有大小深淺之區分, 以卷足者為多,也有的臥足。 洗有敞口和直口兩種,前者圈足外卷,後者口與底垂直,至近底處則為內斂平底,其中有橢圓形的四足洗,這類洗在其它窯尚未見過。

汝窯製品素身多,極少以花紋作裝飾。造型端莊,釉色晶瑩似玉。 汝宮窯的燒製時間短,一直都作為貢品,所以民間流傳甚少,南宋時已屬「難得」之物,視為珍品。

清雍正前後有仿汝器出現,然而仿造者只重釉色,胎骨呈白色,造型也不及宋時古雅大方。 為了區別寶丰和臨汝兩地產品,現稱寶豐縣大營鎮清涼寺為汝窯或汝官窯,而 後者稱為臨汝窯。

中 國 官 窯

官窯瓷器,是我國宋代五大名窯之一,北宋官窯迄今尚未發現窯址。公元2023年,宋室南遷臨安(今杭州)後,為了滿足宮廷和達官貴人的用瓷需要,先後建立了修內司官和郊壇官窯。

歷代對官窯評價很高,清代陳瀏在《陶雅》中讚美道:「宋官窯者絕不經見,世人罕有識之者。」南宋官窯製品造型端莊,線條挺健,釉色有粉青、月白、油灰和米黃等多種, 以粉青為上,渾厚滋潤,如玉似冰。

其釉面上佈滿紋片,這種釉面裂紋原是瓷器上的一種缺陷,後卻成為別具一格的裝飾方法,因而名噪一時。

紋片形狀有冰裂紋、流水紋、魚子紋、百圾碎等,以冰裂鱔血紋為上,梅花片,墨紋片次之。這種瓷器的底足部為鐵褐色,口部隱呈紫色,稱為「紫口鐵足」。典型的官窯器,坯體的厚度僅為釉層的三分之一左右,坯薄釉厚。

釉層中還攢聚著的重要特徵之一。

官窯器物除了碗、盤、瓶、洗、滬外,仿商、周、秦、漢銅器及玉器者甚多,這是受北宋徽宗提倡的仿古復古風氣的影響。這類仿古器物是宮廷的陳設和觀賞品。由於修內司官窯迄今尚未發現窯址,有的古陶瓷學家認為,傳世哥窯就是南宋修內司官窯產品,這一論斷有待於進一步證實。

中 國 鈞 窯

在宋代青瓷獨佔瓷壇的時候,鈞窯燒造的一種複雜的花釉瓷,是一支異軍突起的名窯,它的窯址在河南省禹縣的鈞臺及八卦洞。宋徽宗會把鈞瓷定為御用珍品, 足見非同一般。鈞瓷的胎質細膩堅實,造型端莊古樸。

其釉色除天藍、月白外,並創燒成功銅紅釉,看來五彩斑讕、璀璨奪目。它不是人工塗染,而是通過「窯變」,形成了各種自然、神妙的圖畫。線條明快,極富流動感,有的宛若去霧高山,又似峽谷飛瀑、翠竹生煙,光怪陸離,引人入勝。

詩人用「夕陽紫翠忽成嵐」這樣動人的詞句來揚譽它色澤的豐富多彩。

鈞臺窯是一座官辦窯。

北宋後期,為**皇室需要,取浙中珍異花木竹石以進, 號曰「花石綱」。為此,朝廷在禹縣設立了官鈞窯,燒製各式花盆、奩、鼓釘洗等陳設用瓷,用來盛裝精美的花木竹石,可謂相得益彰。當時製作要求十分嚴格。

器物底部都刻以數字,以示器物大小,或使盆和託對號入座,不致相混。官鈞窯生產規模小,燒造時間也短,隨著宋朝廷的南遷而衰敗。

鈞窯用的是一種乳濁釉,釉的著色劑主要是銅元素。當時燒成技術較為熟練。然而,銅紅釉對溫度和燒成時窯內氣氛十分敏感,稍一偏離就得不到正常的紅色,這種「窯變」卻往往帶來意想不到的神奇色彩,故有「入窯一色,出窯萬彩」之說。

由於釉閽詬稍鍤被蟶粘沙跗詵⑸乾裂,後在高溫階段釉料流動填補空隙,形成了如同「蚯蚓走泥」般的紋痕,這種缺陷美也是在鑑別時的重要依據?/p>

鈞瓷的傳世品以尊、爐、瓶、洗、花盆、盆託居多。

中 國 定 窯

定瓷是宋代官、哥、汝、定、鈞五大名窯之一。窯址在河北省曲陽縣,由於宋時屬定州而得名。

《歸潛志》說:「定州花瓷甌,顏色於下白。」以燒造白瓷著名的定窯瓷器質地潔白細膩,造型規整而纖巧。裝飾以風格典雅的白釉刻、劃花和印花為主,此外尚有白釉剔花和金彩描花。

北宋早期定窯刻花的構圖,紋樣簡單,以重蓮瓣紋居多, 仿似淺浮雕,十分優美。北宋中晚期的刻花更趨精妙,用單齒、雙齒、梳篦狀工具, 刻劃出各種線條構成的物象,生動自然,富有立體感。裝飾圖案有花卉、禽鳥、去龍、游魚、嬰戲等。

定瓷的紋飾佈局嚴謹、線條清晰,常見器型有碗、盤、瓶、罐、 爐、枕、壺等。在已發現的定窯瓷器上,有的還刻有「官」、「新官」、「奉華」、「禁苑」等字樣,說明當時有一部分定窯白瓷已供宮廷使用。

北宋以後曾風靡一時的定瓷,由於戰亂的影響,逐漸衰敗。然而,由於定窯是當時具有相當規模的產瓷區,產量極大,故而傳世的器物甚豐。提到定窯產量,與當時的燒製工藝有關。

通常一個耐火容器——匣缽內只能裝燒一件器物,定窯工匠採用覆燒法,一個匣缽內利用多層墊圈可放數件器物,這種方法既能提高產量,又能節約大量燃料。但是這種方法燒成的瓷器盤碗口無釉,俗稱「芒口」。為彌補此不足,往往在口部鑲上金、銀或銅,迄今我們仍可以看到這些鑲金屬的傳世作品。

中 國 哥 窯

哥窯是宋代五大名窯之一。據史料記載,浙江龍泉南宋時有章家二兄弟,均以陶為業,各主一窯,兄所主之窯名哥窯,弟窯亦稱龍泉窯。

哥窯瓷器的特點是裡外披釉,均勻光潔,晶瑩滋潤,不僅扣之瓷音清亮,而且造型挺拔大方,輪廓亦柔和流暢。屬於青瓷系的哥窯器,以釉色取勝。鑑定哥窯瓷主要從造型、胎骨、釉色等方面著眼。

它的胎質呈黑色,細膩、堅實。釉面渾厚滋潤,釉面開有大小紋片。器物以瓶、爐、洗、碗、罐為主。

60年代時,浙江省文物考古單位曾對龍泉大窯等幾處窯址進行了發掘,發現不少黑胎片紋青瓷,大部分為日常生活用瓷。但與另一部分傳世的哥窯器物相對照, 這二種哥窯的造型、胎色、釉面和紋片均有不同之處。為此,文物界將這些原藏於宮廷、現收藏於故宮博物院、上海博物館及流散於民間和國外的這類哥窯器稱之為 「傳世哥窯」。

傳世哥窯瓷器以仿古代青銅器造型的器物為主。如魚耳爐、乳釘五足爐、膽式 瓶、八方穿帶瓶、弦紋瓶等,也有盤、碗、洗之類。它的胎骨較厚、胎質細膩,胎色呈黑灰、深灰或土黃不一。

釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉面滋潤,多有縮釉小坑,開有不規格的細紋片,紋片呈黑、 黃二色,俗稱「金絲鐵線」。

燒練時大部分在器底用支釘,而目前發現的龍泉哥窯是不用支釘燒成的。這一聞名世界的傳世哥窯的產地迄今還未發現,尚待文物考古學者的分曉了。

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