1樓：匿名使用者
釋 義 行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。
比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。 [編輯本段]出 處 晉·王嘉《拾遺記·後漢》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。
」 [編輯本段]示 例 在他們的心目中，任何貌似強大的侵略者，都只不過是一群徒有虛表的～而已。（峻青《不盡巨濤滾滾來》） [編輯本段]用 法 聯合式；作賓語、定語；含貶義； 指沒有思想的人。 [編輯本段]近義詞 酒囊飯袋、行屍走骨 [編輯本段]反義詞 雖死猶生 [編輯本段]故事原文 任末年十四，負笈從師，不懼險阻。
每言： 人若不學，則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。
觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。 門徒悅其勤學，常以淨衣易之。 臨終誡曰：
「夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」 [編輯本段]故事譯文 任末，他14歲時就揹著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什麼去完成一番事業。
他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日裡每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上。
跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，為了要研讀他寫的心得體會，他們經常輪流用乾淨的衣服跟他交換。不是古代聖賢的著作他是不看的。臨死時告誡後人說：
「一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行屍走肉罷了。」
2樓：古幣收藏能
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行屍走肉是什麼意思 ？
3樓：不隨意
行屍來走肉
【解釋】：行屍：可以走動的自屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
【出自】：晉·王嘉《拾遺記》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
含貶義。
願對你有所幫助！
行屍走肉是什麼意思？
4樓：樑毅的娛樂日誌
諷刺沒有理想，無所作為的人。糊里糊塗混日子，雖然活著，同死人一樣。
字詞解釋：行屍，可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。
出處：晉·王嘉《拾遺記》卷六:「不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
釋義：不學習的人，即便是活著，也是徒具形骸。
成語性質：貶義詞
成語用法：聯合式；作賓語、定語
成語解釋：行是行動，活動是走、走動、活動。也用於形容一個人猶如沒有靈魂，徒有軀體 ，看上去極其頹廢。
5樓：豐豐的風箏
意思：行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。 比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
成語出處：
任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言:"人而不學，則何以成?
"或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，克樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。
門徒悅其勤學，更以靜衣易之。臨終誡曰:"夫人好學，雖死猶存;不學者雖存，謂之行屍走肉耳!"
6樓：不隨意
行屍走肉
【解釋】：行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
【出自】：晉·王嘉《拾遺記》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
含貶義。
願對你有所幫助！
7樓：
就是沒有思想，死屍在奔走
8樓：a8a88亮
就是活著也象死人一樣
9樓：
行屍走肉xingshizourou
10樓：星舊
有事做，尤其跟別人一起做的時候，你就找到你的存在價值了。 我大學四年就熱衷玩dota，跟同學一起玩，一起輸，一起贏，一起扯淡。。有個作家說：
如果你想避免孤獨，人跟人之間最渴望的就是交往，人們的交往過程才能夠獲取快樂，人在人之間交往過程當中，你才能創造彼此的世界。至於慾望嘛，很現實的，吃喝玩樂，有低階的也有高階的，下頓管子都分貴賤，你可以不在乎這些，但人都只有一條命，生命只有一次，對自己好一點，吃的好一點有錯嗎？但這都是以掙錢為前提的。
我暑假做家教賺了兩千多，給自己買個500塊mp5，把我姐給我買的還給她了，我感覺很知足。自己勞動創造價值，自己選擇消費，很自由。
我們來這個世界是要幹什麼呢?說白了，就是奔向死亡的。我很早就接觸過親人的痛失，後知後覺的發現那個最愛我的人為了我無憂無慮的成長，自己堅強地承受著勞累、苦痛、艱辛，讓我明白生活是艱難地，自己舒適的生活背後有人在不計回報肆意地付出。
友情、愛情有何用？他們都是沒有用的東西，復旦大學陳果老師有講這方面的。
這個世界離了誰都能轉，但因為有你而變的不同，這就是你的意義
行屍走肉是什麼意思
11樓：樑毅的娛樂日誌
諷刺沒有理想，無所作為的人。糊里糊塗混日子，雖然活著，同死人一樣。
字詞解釋：行屍，可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。
出處：晉·王嘉《拾遺記》卷六:「不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
釋義：不學習的人，即便是活著，也是徒具形骸。
成語性質：貶義詞
成語用法：聯合式；作賓語、定語
成語解釋：行是行動，活動是走、走動、活動。也用於形容一個人猶如沒有靈魂，徒有軀體 ，看上去極其頹廢。
12樓：匿名使用者
行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
13樓：匿名使用者
沒有思想或者思想已經麻木的人
14樓：匿名使用者
行屍走肉 ( xíng shī zǒu ròu )解 釋 行屍：會走動的屍體。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
出 處 晉·王嘉《拾遺記·後漢》：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
用 法 聯合式；作賓語、定語；含貶義
示 例 郭澄清《大刀記》第五章：「那個出賣靈魂者，只能做為一個～繼續存在於世而已！」
近義詞 酒囊飯袋、行屍走骨
行屍走肉的成語是什麼解釋意思
15樓：文文加油
【詞語解釋】比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
【字詞解釋】行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。
【成語性質】貶義詞
【成語用法】聯合式；作賓語、定語。 【近義詞】 酒囊飯袋、行屍走骨
【反義詞】 雖死猶生
[編輯本段]成語出處
晉·王嘉《拾遺記·後漢》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
[編輯本段]成語示例
在他們的心目中，任何貌似強大的侵略者，都只不過是一群徒有虛表的～而已。（峻青《不盡巨濤滾滾來》）
[編輯本段]成語故事
原文任末年十四，負笈從師，不懼險阻。每言： 人若不學，則何以成？
或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。 門徒悅其勤學，常以淨衣易之。
臨終誡曰：「夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
譯文任末，他14歲時就揹著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什麼去完成一番事業。他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。
夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日裡每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，為了要研讀他寫的心得體會，他們經常輪流用乾淨的衣服跟他交換。
不是古代聖賢的著作他是不看的。臨死時告誡後人說：「一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行屍走肉罷了。」
怎麼解釋行屍走肉這個詞？
16樓：匿名使用者
詞 目行屍走肉
發 音xíng shī zǒu ròu
釋 義行屍：可以走動的屍體；走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊塗過日子的人。
出 處晉·王嘉《拾遺記·後漢》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
示 例在他們的心目中，任何貌似強大的侵略者，都只不過是一群徒有虛表的～而已。（峻青《不盡巨濤滾滾來》）
用 法聯合式；作賓語、定語；含貶義； 指沒有思想的人。
近義詞酒囊飯袋、行屍走骨
反義詞雖死猶生
故事原文
任末年十四，負笈從師，不懼險阻。每言： 人若不學，則何以成？
或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。 門徒悅其勤學，常以淨衣易之。
臨終誡曰：「夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
故事譯文
東漢人任末從小家境貧寒，他勤奮好學，始終堅持自學。他對自己要求活到老、學到老，曾經用荊條作筆，用樹液加上菸灰作墨，映著月光讀書。他成為一個十分博學的人，收了很多學生，他說人如果不學習就像行屍走肉一樣
17樓：匿名使用者
行屍走肉
解釋： 會走動的屍體，沒有靈魂的肉。指只具形體而無所作為混日子的人：夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行屍走肉耳。(夫：助詞，無義。)
何為行屍走肉，**典故是**？
成語行屍走肉的解釋
18樓：小小芝麻大大夢
行屍走肉
xíng shī zǒu ròu
[釋義] 比喻不動腦筋；不起作用；糊里糊塗過日子的人。行屍：會走動的屍體。
[語出] 晉·王嘉《拾遺記》：「夫人好學；雖死若存；不學者；雖存；謂之行屍走肉耳。」
[正音] 行；不能讀作「hánɡ」。
[辨形] 屍；不能寫作「師」。
[近義] 酒囊飯袋
[反義] 雖死猶生
[用法] 用作貶義。多用來比喻庸碌、無所作為的人；也多用作不敬的話。一般作賓語、定語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「酒囊飯袋」；都指庸庸碌碌的人。但～偏重在「沒有靈魂」；「酒囊飯袋」偏重於「不會做事」。
[例句]
①他整天無所事事；頹靡不振；如同～一般。
②她並不幸福；屬於～一類人；過著庸碌的生活。
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