1樓：t深深海底行
神識是指第八識如來藏，即是禪宗開悟明心所明之心，也是「一切唯心造」中的「心」，即是釋迦牟尼佛悟道時所說：「奇哉！奇哉！
一切眾生皆具如來智慧德相」中的「如來智慧德相」，此心又名「如來」、「涅槃」、「法身」、「真如」等等。此心永不壞滅，能生萬法，一切眾生各各本具，因此一切眾生皆有成佛的可能性（佛性）。
能生萬法之故，無明也是由他出生。這是因為此心具有「受薰成種」的功能：無始劫以來，一切善不善身口意行，都會薰染第八識（神識）而形成種子，被如來藏如實收藏並儲存，這就是「無明業種」。
種子會在外緣成熟時流注出來，業報由此顯現。若是外緣未熟，就會永遠以種子的形式保持在如來藏中。因此，即便百千劫一切所造善惡業，也終將會有受報的一天。
這就是「因果不虛」，也是經中所說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣聚會時，果報還自受」的原因。
輪迴就是因為外緣已經成熟：因為第八識離開色身，最重的業因就會顯現，當生何處即成定局，這就是死亡之後「隨業牽引」的情形。
死亡之後，假如業報顯現當為胎生，第八識就會被業力牽引而入胎（第八識又名「入胎識」），執持受精卵（第八識又名「持身識」，有情無情以有無持身識而區分），受精卵因此吸取母胎四大元素，逐漸形成下一世色身：身根長成，根塵相觸而生六識心。則五蘊身具足，十八界法具足，出胎而能生存於世間。
如上，十二因緣法推究到無明之時，當知無明必須依附於第八識如來藏，是無始劫以來身口意行薰染如來藏而形成無明業種。並非無因無緣而生。
2樓：匿名使用者
突然升起。無明突然升起。這句話聽起來貌似很敷衍，好像沒說一樣，但如果你能抓到夢境升起的那個過程，你就知道是什麼意思了，如果你能察覺到整個夢境誕生的過程，就知道我說的是什麼了。
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