1樓：妄與梔枯
1、門第說，焦仲卿是「大家子」，且「仕宦於臺閣」，有地位和身份，而劉蘭芝不過是「生小出野裡」的村姑，與焦仲卿貴賤很大。因此「兩家的婚姻是門不當戶不對」。「門戶不當，臉上無光」，因而焦母就要堅決反對這樁婚事。
有情人不能成為眷屬，便發生了雙雙殉情的悲劇。
2、越禮說，根據焦母的話推斷劉蘭芝的被驅遣，乃是由於她「無禮節」、「舉動自專由」，不順從婆婆，恣意自為的結果。
3、守舊說，將劉蘭芝與《上邪》中的無名氏、《陌上桑》中的秦羅敷和《有所思》中的女主人公相比較，認為劉蘭芝消極的以死殉情，則由於她「軟弱」。這種「軟弱」又是由於「守舊心理」的作用，因此，焦劉愛情悲劇「是反動的封建社會力量和落後的封建守舊心理相結合的必然」。
4、情愛說，根據《禮記·內則》中的「子甚宜其妻，父母不悅，出」的說法，認為劉蘭芝的不為焦母所容，是由於焦仲卿「甚宜其妻」，把以前對母親的感情轉移到了妻子身上，因而引起了焦母的失落感、不滿情緒。
劉蘭芝和焦仲卿的悲劇的現實意義
解決人才外流「孔雀東南飛」的新思維
6月17日《人民**》發表內蒙古自治區黨委書記胡春華學習貫徹人才工作會議精神的專題文章《著力解決制約內蒙古發展的人才瓶頸》。
文章說，進入新世紀以來，內蒙古經濟社會實現了跨越式發展，經濟實現了由農牧業主導向工業主導的歷史性轉變，進入了一個工業化、城鎮化加速推進的新時期。
與這種跨越式發展和社會加速轉型相比，內蒙古的人才結構表現出明顯的不適應。此外，培養人才的教育結構急需調整，人才外流「孔雀東南飛」的問題急需解決。
伴隨著經濟社會的發展，人才外流的問題由來已久。人們一度曾用 「孔雀東南飛」和「一江春水向東流」形容我國人才的內部流動，意即人才多向我國比較發達的南方或東部地區遷徙。有人也曾用「篡改」後的詩句「西出陽關多故人」來形容近年來中國人才向西方國家流動的狀態。
其實，就全球範圍而言，人才外流也具有相當的普遍性，絕非中國一家的「專利」。
不過我們應當清醒地看到，隨著中國進入wto和全球化經濟程序的加快，國際上對人才的競爭日趨激烈，而且在很大程度上將對一個國家的科技、經貿乃至社會穩定和文化發展，起著成敗攸關的重要作用，對發展中國家尤其如此。
《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇的根源是什麼？
2樓：魯鋒雷浦和
嘿嘿，自己的功課還是該自己找資料啊，不過我找到了，你可以借鑑下
這個部落格寫的條理很清楚了，可以用
這個分析言語很好，參考
這個是《孔雀東南飛》的課件，覺得你應該把課件看看，更好的配合老師的目的完成問題在第二課時裡，「3.調查內容及人事安排」這個裡面的問題都是研究婚姻失敗的根源和思考的線索，可以就這個說說。
做完功課就可以了，給老師補充拔高深度的機會，別做太完整的答案、或者可以白話一點解釋出來，不然老師會認為你的思考就是抄襲，反浪費你的心血了。
劉蘭芝與焦仲卿的故事是什麼？
3樓：匿名使用者
劉蘭芝與焦仲卿的故事是：東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲卿的母親驅趕回孃家，她發誓不再改嫁。但她孃家的人一直逼著她再嫁，她只好投水自盡。
焦仲卿聽到妻子的死訊後，也吊死在自己家裡庭院的樹上。
劉蘭芝與焦仲卿的感天動地、生死相許的愛情故事深深的感動了大家。當時的人哀悼他們，便寫了《孔雀東南飛》這樣一首詩。
擴充套件資料劉蘭芝、焦仲卿之死，表面上看來，是由於凶悍的焦母和勢利的劉兄逼迫的結果。事實上，焦母、劉兄同樣是封建禮教的受害者。因為焦母、劉兄的本意，並不想害死自己的兒子、自己的妹妹。
這從劉、焦死後，「兩家求合葬」這樣後悔不及的舉動可以看出。儘管這是他們對劉蘭芝、焦仲卿生死不渝愛情的晚到的認可與祝福。
4樓：
這篇敘事詩的內容和東漢時期在廬江郡發生的一起婚姻悲劇有關。這首詩的原名是《焦仲卿妻》或《古詩為焦仲卿妻作》，但是因為詩句篇首的「孔雀東南飛，五里一徘徊」，所以又有《孔雀東南飛》之名。《孔雀東南飛》主要講的是焦劉夫婦因為劉蘭芝為焦母所不容而分離並且殉情的故事。
詩中的少女劉蘭芝從小就被教授女紅，會彈琴，能朗誦詩書。十七歲的時候嫁與焦仲卿為妻，在焦家是日夜操勞，勤於家務，但就是不被焦母所喜愛，反而被焦母處處刁難。在無法忍受的情況下告訴丈夫自己所受的痛楚。
焦仲卿為妻子求情卻遭受了母親斥責，還要叫焦仲卿休掉劉蘭芝，劉蘭芝只好暫時退避回到孃家。並彼此發誓說用不辜負對方。
誰知天意能人，劉蘭芝的哥哥逼她改嫁他死後的兒子，焦仲卿聽到這個變故，便請假回去見劉蘭芝。兩個人相見後都悵然若失，提起當日發下的誓言，又彼此相約只好在黃泉下相見了。最後劉蘭芝投水自盡，焦仲卿得知後再樹下自縊而死。
之後兩家人要求將兩人合葬，墓址在華山邊上，墓的東西兩邊種植著兩行松柏，南北兩側都栽著梧桐樹。松柏和梧桐樹枝枝相覆蓋，葉葉相連通。至於詩中說的焦仲卿和劉蘭芝夫婦化作孔雀這一積極浪漫主義手法與我國民間四大愛情故事《梁山伯與祝英臺》中的化蝶有異曲同工之妙，象徵焦劉夫婦愛情的不朽，表現人民群眾對未來自由戀愛，幸福生活必然到來的信念。
拓展資料
劉蘭芝與焦仲卿的故事批判了古代封建禮教的無情與殘酷，也讚揚了焦仲卿和劉蘭芝夫婦的真摯感情和勇於反抗的精神。故事剪裁得體，全詩人物刻畫的栩栩如生，焦仲卿與劉蘭芝夫婦的堅貞不屈、心心相印的形象躍然紙上，劉兄的蠻橫無禮和焦母的頑固不化也刻畫的入目三分。結尾焦劉死後化為孔雀的神話與梁祝化為蝴蝶一樣，寄託了廣大人民對戀愛自由的追求和美好生活的嚮往。
5樓：匿名使用者
孔雀東南飛 《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為「古今第一首長詩」，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」及「敘事詩雙璧」。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的一樁婚姻悲劇。 他們的故事與孔雀並沒有直接關係，只是作者用了起興的手法。
起興，又叫「興」。「興者，先言他物以引起詠之詞也」。就是說，先說其他事物，再說要說的事物。
它一般用在詩章或各節的開頭，是一種利用語言因素建立在語句基礎上的「借物言情，以此引彼」的藝術表現手法，它有起情，創造作品氣氛，協調韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關係等的作用。運用起興手法還可使語言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑。
故事發生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創作的。
6樓：匿名使用者
孔雀東南飛，悲慘的愛情故事
7樓：匿名使用者
孔雀東南飛，五里一徘徊
劉蘭芝與焦仲卿的故事是什麼，《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇的根源是什麼？
劉蘭芝與焦仲卿的故事是 東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲卿的母親驅趕回孃家，她發誓不再改嫁。但她孃家的人一直逼著她再嫁，她只好投水自盡。焦仲卿聽到妻子的死訊後，也吊死在自己家裡庭院的樹上。劉蘭芝與焦仲卿的感天動地 生死相許的愛情故事深深的感動了大家。當時的人哀悼他們，便寫了 孔雀東...
劉蘭芝的婆婆為什麼討厭她，孔雀東南飛中，焦仲卿的母親為什麼討厭劉蘭芝？
那個老太婆有戀子情結，受不了另一個女人跟她搶兒子 封建思想.不要說當時.現在就有這樣的人 還有這樣的思想.我個人認為她除了吃醋和嫉妒之心在作祟之外,還應該包括她惦記自己的兒子沒有子嗣後代,畢竟不孝有三,無後為大.有著封建思想的老太太有著為焦家後繼有人而操心,也無可厚非.病態心理。簡單來說，是吃醋。吃...
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