1樓：騎著毛驢找小路
王安石沒上書救過蘇東坡，上書的是王安石的弟弟，王安禮！！！這句話完全沒有出處，就是網上編出來的一個故事！！！！沒有任何的證據證明！
閱讀下列材料：【材料一】商 鞅(宋)王安石自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令
2樓：陌語哲丹
⑴具有改革家的膽略與氣魄，有一定遠見，力圖排除阻力，立志內變法圖強。
⑵冗容官、冗兵、冗費
⑶梁啟超的觀點是合理的，王安石變法雖然有用人不當和危害百姓的現象，但不可否認他的改革變法的勇氣與精神，也需要看到所取得的一定的效果。這是符合歷史發展的趨勢，是進步的。
本題屬於選修內容，為選做題，可以根據自己的實際作出選取。從命題意圖上既要考察基礎知識，又要培養比較與鑑別能力，同時旨在樹立正確的態度價值觀，以增強變法改革的自覺性與勇氣，為青年學生的人生提供啟迪。
王安石的《商鞅》中「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」什麼意思
3樓：專權弄武
這是王安石在變法時期所寫的詩，意思是「自古以來獲得民心主要在於誠信，一句話堪比百兩**重」意義是他想借用商鞅變法時立木為信這個典故，來效仿他的做法，向君主表明王安石變法的意義和重要性，也是向百姓表明變法對他們的利益。
4樓：匿名使用者
就是說**要驅使老百姓做事，最重要的是守信誠實，讓老百姓相信自己，不可隨便承諾，**說一句話，百金的財富都比不過。商鞅當年在變法前徙木立信，就是為了樹立**的信用，以後的政令才能實行下去。
宋代改革家王安石在一首題為《商鞅》的詩中寫道：「自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商
5樓：匿名使用者
移木建信
公元前359年，商鞅立法欲以誠信富國強兵。「南門立木」的典故由此上演：商鞅在南門立了一塊三丈高的木頭，告之誰把此木移到北門，獎賞十金。
當時社會信用匱乏，眾人以為遊戲一場，無人當真。商鞅把賞金提到五十金，有人抱著試試的心理移木到北門，果得賞金。「北門移木」後，國家信用深深植根於社會，社會信用由此孕育發展，秦國遂政行令通。
這是商鞅最後成功變法的基礎！
商鞅的品質在於他勇於革新，並且不畏權貴．而社會需要進步，就要不斷」變」，這是進步的必要過程．而在此過程中必會遇到阻撓，這就需要勇於堅持．這便是它的現實意義．
蘇軾資料
6樓：◆◇冰玲
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。
與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。
詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。
中文名： 蘇軾
外文名： su shi
別名： 蘇子瞻、蘇東坡
國籍： 中國北宋
民族： 漢
出生地： 四川眉山
出生日期： 2023年1月8日
逝世日期： 2023年8月24日
職業： **、文學家
主要成就： 詩、詞、賦、散文、書法、繪畫
代表作品： 《赤壁賦》《石鐘山記》《飲湖上初晴後雨》《念奴嬌·赤壁懷古》
7樓：匿名使用者
詩文作品選、古代文學史教材的相關部分、林語堂《蘇東坡傳》、劉小川《品中國文人》、餘秋雨《東坡突圍》
王安石的《商鞅》中「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」什麼意思
8樓：悠行專用
王安石的《商鞅》中「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」意思是：
從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百搜尋金為輕。
原文：商鞅
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
約在熙寧二年（1069），王安石寫了這首詩，表達了他對歷史人物商鞅的景仰之情，表明了自己的政治見解以及推行新法的決心。 前兩句是講古代聖賢為政的風格：取信於民。
這是令行禁止的根本。後二句則講商鞅為政的成功之處就在於取信於民，從而使政策得到實施。這首詩不是講商鞅變法的實際內容，而是講推行變法的風格。
能否贏得民眾的信任，也是關係到改革成敗的關鍵因素。作者正是從這一角度，旗幟鮮明地讚揚了商鞅這個歷史上的著名改革家。 王安石以議論說理為詩，言簡意豐，中肯有力。
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，小字獾郎，晚號半山，自號臨川先生，漢族，臨川（今江西撫州市 臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、改革家、文學家， 唐宋八大家之一。
9樓：徭秋柏
這是借商鞅」徙木立信「的故事來說嚴守自己諾言比百兩**還珍重。
戰國時期，商鞅在秦孝公的支援下進行變法，新法公佈以後，為使人們相信新法一定要執行，商鞅命人在國都南門處立了一根三丈多高的木柱，宣告誰搬動到北門就賞五十金。有一個膽大而力大的人果然得到五十金，人們認為商鞅言出必行就按新法行事。
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