1樓：雷師兄說
今天咱們接著聊神醫扁鵲的「病有六不治」，前邊咱們講了，不相信大夫的扁鵲不治，扁鵲見蔡桓公的故事就說明了這一點。第二種，只看重錢不注意身體的不治。飲食生活習慣不好又不想改的人不治。
2樓：一本正經聊八卦
這「六不治」主要是喜歡歪門邪道的人、已經病到無藥可醫、不愛惜自己身體的、蠻橫不講理的、愛財如命的和自己真的治不好的。
3樓：海闊天空
不信醫生，不明事理的人不治，只看中錢，不重視自己身體的人不治，不注重吃食調味的人不治，愛財如命的人不治，身體太差，喝不進去藥的人不治，不聽醫生的話的人不治
4樓：斜陽下的寶寶媽
這六不治指的是，特別愛財的人，不講道理的人，衣食不能適的人，陰陽病藏氣不定的人，形羸不能服藥，信巫不信醫的人。
5樓：匿名使用者
主要是這六不治：不講道理的人、特別愛財的、不自愛的、超出自己醫治能力的、病入膏肓的、相信歪門邪道的人。
6樓：筆削春秋
這六類病人，扁鵲是不治的：不講道理的、特別愛財的、不自愛的、超出自己醫治能力的、病入膏肓的、相信歪門邪道的人。
扁鵲是神醫救死扶傷無數，為何他卻說他有「六不治」？
7樓：哎呀小白妞
扁鵲是歷史中比較有名的神醫了，醫術非常高明，但是做人也非常有原則，他雖然救死扶傷，但是也不是什麼人都救。歷史中，盛傳他有「六不治」，下面我們大致來講講這「六不治」分別是什麼。
首先，扁鵲不為不信任自己的人**。因為不信任的人往往不太聽話，會對自己**的方法起疑心，總是覺得扁鵲會害他而不太配合扁鵲的**，扁鵲也不想和這樣的人浪費功夫。
其次，扁鵲不給那些心中只有利益、把利益當成生命全部的人**，這樣的人大多不會顧忌自己的身體健康，屬於要錢不要命的一類人，喜歡用透支身體健康的方式來換取利益，這樣的人扁鵲覺得治好也沒用。
再然後，扁鵲不給不注意飲食以及不注意穿衣的人治病。因為扁鵲覺得這樣的人因為生活習慣不好，治好了病，也會因為亂吃東西、亂穿衣而得病，這樣的人不必**。
同時，扁鵲也不給脾氣陰晴不定的人治病，因為這樣的人一般氣血不和，大起大落之間，陰陽會亂，治好了日後依舊會生病。
同時，扁鵲也不給那些已經虛弱到無法喝藥的人治病，因為喝不了藥物，便無法緩解病痛，自然也沒法醫治了。
最後，扁鵲不給聽信巫醫的人治病，因為這樣的人比較迷信，聽信巫醫而不信大夫的話，常常不太會配合大夫的**，而且即使救了，日後又聽信巫醫亂吃些有的沒的，依舊會病，這樣的人治了也沒用。
8樓：河工大校草
這裡的「六不治」指的是扁鵲行醫時的一種信仰和教條，當時他是救死扶傷，但是不攙和一些迷信和地方惡勢力的救治。
9樓：活在瓜裡的籽
比如拼命工作，愛財如命，這都屬於輕身重財。用通俗的話來說：利用身體儲存了金錢，透支了健康。這個，在扁鵲來看就很難治。
10樓：泡芙
比如身體特別弱，連服藥都已經不能服進去了。就是說病已經到了很深的層面，連喝藥都喝不了了，那還怎麼治啊？所以這個不能喝藥的時候，那就沒辦法治了。
11樓：肉嘟嘟肉嘟
是因為扁鵲是神醫，救死扶傷無數，所以他有他自己的醫治病人的原則。有一些不是為了醫治目的而來找他的人，就是在浪費他救下一個需要救治人的時間。
12樓：夜染凝
扁鵲治病有自己的原則，他不治看錢財比生命重的人，也治不信醫術的人，還有就是不是為了醫治的人。
13樓：餘溫
他這是對於如何診治疾病，以及如何處理醫患關係提出來的，蘊含著豐富的養生醫患甚至是做人的哲學。
14樓：
第一種：仗勢欺人、風揚跋扈者不治。第二種：
貪圖錢財者不治。第三種：飲食無常者不治。
第四種：諱疾忌醫、不早求醫者不治。第五種：
迷信巫術者不治。第六種：病到不能服用湯藥者不治。
15樓：隨遇而安
如果扁鵲救了那些利慾薰心、仗勢欺人的人，就是助紂為孽，也就不是我們所還唸的一代名醫了。
16樓：驚鴻
不是不治，是扁鵲有自己的原則。就像六不治中的一條：信巫不信醫。這種人就算治好了也不相信是你治好的，反而惹一身騷，何必呢。
17樓：匿名使用者
第一條：不信者不治。第二條：信巫不信醫者不治。第三條：衣不適體，食不調勻者不治。
第四條：輕命重財者不治。第五條：粗知數味藥名者不治。第六條：日換醫生者不治。
古代中醫六不治是指什麼
18樓：一紙寡言
扁鵲是春秋戰國時期的名醫，本名叫秦緩，因為醫術高超卓絕，被認為是神醫，所以當時的人們以神話中的神醫「扁鵲」的名號來稱呼他，因此得名。
扁鵲扁鵲開創了中醫學的切脈診斷方法，而且擅長各科，他曾遊歷各國為人看病，積累了豐富的行醫經驗，並且將之記載下來，著作有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》，不過現在均失傳。
據《史記》記載，扁鵲有著名的六不治理論，描述了六種不治之症。
一、驕恣不論於理
「驕恣不論於理」的意思是為人傲慢放縱，不講道理。這個不治之症除了一些病人本身情緒暴躁之外，可能主觀上還帶有一點醫生不想醫治的意思，生病的人情緒不好，有一點小脾氣可以理解，但是過於無理取鬧，完全不講道理那醫生也無法**，所以被扁鵲歸為第一不治之症。
二、輕身重財
「輕身重財」好理解，就是指病人過於看中財物而輕視身體健康，結合我們現在的情況來理解的話，一是為了錢財透支健康，等到病來了，想醫治就難了。二是有了病卻捨不得花錢去醫治，這樣自然沒辦法治好病，所以被列為不治之症第二條。
三、衣食不能適
「衣食不能適」的意思是對衣著、飲食過於挑剔，不能適當。這條主要講的是一個生活習慣，對於現代人來講，主要就是指飲食不規律、作息不規律等，都會極度影響到健康。
四、陰陽並，藏氣不定
「陰陽並，藏氣不定」的意思是體內氣血錯亂、臟腑功能嚴重衰竭。這病別說古代，就是醫學發達的今天也很難**。
五、形羸不能服藥
「形羸不能服藥」的意思就是身體太弱，經不起藥石，這個好理解，身體底子太弱，無論吃什麼藥都承受不住，那自然是沒辦法治了。
六、信巫不信醫
這個就更好理解了，就是信巫術而不信醫術的人，擱在現在，很多落後地方還有這樣的人，他們只信奉迷信，無論什麼病都用迷信的方法來治，不相信醫學，身體再難受也不吃藥就醫，等待他們的自然只有一命嗚呼一途。
19樓：匿名使用者
1、驕橫不講理的不治。2、要錢不要命的不治。3、飲食衣著不能自律的不治。
4、陰陽不調，病如骨髓者不治，如蔡桓公。5、體虛連藥都不能消化的不治。6、相信巫術，不信醫生的不治。
20樓：devil小豬蹄子
古代中醫六不治是指，對於一些比較重的病不治，對於自己不認識的不治
21樓：情感小瑤
第一，驕恣不論於理。意思是人非常傲慢、驕橫，不治； 第二，重財輕身。意恩是自己病得很重，也不肯花錢醫治，不治； 第三，衣食不能適。
意思是穿衣不當，吃得不好，暴飲暴食，不治； 第四，陰陽並，髒氣不定。意思是陰陽失調，腸胃、內臟、消化系統紊亂，不治； 第五，形贏不能服藥。意思是身體贏弱，藥都吃不下去，不治； 第六，信巫不信醫。
意思是不相信醫生，相信巫術，不治。
22樓：生命在聆聽
傲慢之人，誰也瞧不起，高高在上。
把錢看做比命還重要的。
身體虛弱到連藥都吃不下去的人。
自己生活不規律。
命脈基本沒有，將死之人。
信鬼神之說，不相信醫生的人。
23樓：匿名使用者
古代中醫六不治 第一，驕恣不論於理。意思是人非常傲慢、驕橫，不治； 第二，重財輕身。意恩是自己病得很重，也不肯花錢醫治，不治； 第三，衣食不能適。
意思是穿衣不當，吃得不好，暴飲暴食，不治； 第四，陰陽並，髒氣不定。意思是陰陽失調，腸胃、內臟、消化系統紊亂，不治； 第五，形贏不能服藥。意思是身體贏弱，藥都吃不下去，不治； 第六，信巫不信醫。
意思是不相信醫生，相信巫術，不治。
24樓：匿名使用者
意思是很難治，並不是不**的意思
25樓：中世紀暴躁老哥
總結一下就是橫行貪婪，治好是禍害。
26樓：夢中的小舟
驕傲不講理的是第一種，捨命不捨財的是第二種，溫飽不能保證的是第三種，不知道患者什麼情況，不瞭解病理變化的是第四種，病人重的吃不進藥是第五種，信神不信醫是第六種。而且是說這幾種「重則難治」而非不治。
27樓：
是難以** 並非不予** 醫者仁心
五顏六色分別是哪五顏哪六色
五顏六色bai中 五顏du 指金 銀 銅 鐵 錫五zhi顏或為童dao 顏 紅顏內 粉顏 龍顏 容鶴顏。六色 指三元色和三間色,即紅 黃 藍和橙 綠 紫或為喜色 怒色 哀色 憂色 愁色 傷色。成語 五顏六色 讀音 w y n li s 釋義 形容色彩複雜而豔麗或花樣繁多。引申為各色各樣。五顏 指金 ...
五顏六色分別是哪五顏哪六色五顏六色的五顏是什麼意思到底是幾個顏色？六個？
五顏六色中 五顏 指金 銀 銅 鐵 錫五顏或為童顏 紅顏 粉顏 龍顏 鶴顏。六色 指三元色和三間色，即紅 黃 藍和橙 綠 紫或為喜色 怒色 哀色 憂色 愁色 傷色。成語 五顏六色 讀音 w y n li s 釋義 形容色彩複雜而豔麗或花樣繁多。引申為各色各樣。五顏 指金 銀 銅 鐵 錫五顏或為童顏 ...
昭陵六駿分別是哪六駿，怎麼讀的，幫忙把拼音註上，謝啦
昭陵六駿 分別名為 拳毛騧 gu 什 sh 伐赤 白蹄烏 特勒驃 bi o 青騅 zhu 颯 s 露紫 昭陵六駿是陝西禮泉縣唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。刻於貞觀十年，各高2.5米，橫寬3米，皆在青石平面上起圖樣，雕刻人馬形狀的半面及細部，並使高肉突起，稱之浮雕，也叫 ...